【大纪元2017年02月07日讯】争民主自由是近代以来人类历史发展的一大潮流，在这股潮流面前，有顺应推动的，也有逆流而行的。那么列宁的态度是什么呢？
列宁的政治生涯始于沙皇时代，贯穿其这一时期政治活动最重要的内容可以说至始至终都是反对沙皇专制，争取民主自由。不过在列宁的笔下，我们所说的“民主自由”，通常被称为“政治自由”。
在列宁看来，争取民主自由不仅是社会民主党的两大任务之一，而且是它首要的和最迫切的任务。在强调争取民主自由的重要性的同时，列宁还指出，无产阶级不但要把争取民主自由当做自己首要的和最迫切的任务，而且应该走在这场运动的最前列。
列宁之所以把争取民主自由摆放在如此重要的位置，是因为在他看来，只有争得了民主自由，才能把无产阶级联合组织起来，才能对他们进行政治教育和政治培养，从而为夺取政权做好准备。对于这一点，列宁可以说是经常讲，反复讲，不厌其烦的予以强调。
1917年的二月革命推翻了沙皇专制，建立了新的民主政府，俄国人民终于获得了他们为之奋斗多年的言论、结社、集会和游行等广泛的自由权利。连列宁本人都承认，“目前在世界各交战国中，俄国是最自由的国家”。
也就是在这个时候，列宁于1917年4月12日亟不可待的从国外回到了俄国。从那时起直到十月政变，尽管列宁最大限度的利用了当时俄国人民所能享受的各种自由权利，一方面对各阶层民众进行广泛深入的宣传蛊惑，另一方面紧锣密鼓的进行武装夺权的准备，但与此同时，他对民主自由的态度却来了个一百八十度的大转弯。
在他眼里，此时要推翻临时政府，把政权夺到自己手里，就必须及时“脱掉”民主这件社会民主党多年“‘穿惯了的’、‘可爱的’脏衬衫”，“穿上整洁的衣服”。用他的原话讲，“现在已经是丢掉脏衬衫、穿上整洁的衣服的时候了。”
果然，当列宁成为俄国的新统治者后，便毫不犹豫的把民主自由这件“脏衬衫”给扔了，不但扔了，而且还狠狠的踏上了一只脚。为此，他先是用枪杆子解散了立宪会议，接着又一手建立了人类历史上第一个极权制度。
纵观列宁一生对民主自由的态度，堪称十足的两面派——没权时不遗余力的宣传和争取民主自由，掌权后却不遗余力的践踏和扼杀民主自由；表面上以民主自由的化身自居，实际中却视民主自由为大敌。说到底，宣传和争取民主自由其实只不过是列宁的权宜之计，而践踏和扼杀民主自由才是他的本性使然。前者是表，后者是里。
这样的表里矛盾吗？看似矛盾，其实并不矛盾。之所以没权时列宁要不遗余力的宣传和争取民主自由，是为了利用民主自由夺取政权，变无权为有权，之所以掌权后又要不遗余力的践踏和扼杀民主自由，则是为了垄断和巩固到手的政权，以免被别人分享和夺走；之所以列宁要在表面上给自己披上一件民主自由的外衣，是为了用它的光彩来欺骗民众，好让他们心甘情愿的为自己的政权卖命，之所以实际上又拼命践踏和扼杀民主自由，则是为了杜绝别人步其后尘利用民主自由来夺取自己手中的政权。总之，一切都是为了政权。
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