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【大纪元11月20日讯】从世界范围看，专为执政党歌功颂德的”盛典文艺”是中国、朝鲜特有的文化现象。在硕果仅存的共产国家”四人帮”里，古巴的大胡子卡斯特罗有嗜说症，万人大会是他演讲自我表现的场所，他甚至顾不得万众欢歌的追捧。越南人受够了远敌近邻枪炮的惊吓，习惯了撤退和军事集结，早把战鼓当歌声。
只有中国、朝鲜继承了苏共老大哥的传统，”戴着镣铐跳舞”，”商女不知亡国恨，隔岸犹唱后庭花”。 朝鲜的盛典文艺歌颂主体思想家族统治，它是表演给外国人看的，与本国人民毫无干系。 中国的盛典文艺却承载着远为沉重的使命。它是专给国内人民看的，除了效忠、表功，还要造个”太平盛世”给党用。谎言重复千遍不成真理，那就谎言唱它千遍唱成”真理”。
16大前这一年里，从节日庆典到”载歌载舞”的11月，国内所有电视台及卫星频道，开足马力不惜血本，声光电控排场奢靡。调动一切现代化的传播手段，场场”颂歌献给党”。精心营造着银屏上的歌舞升平，太平盛世。每每打开电视，偌大个体育馆或大礼堂，工农商学兵列成方阵；人人是演员，个个是观众；表情严肃，整齐划一。会场响彻曲曲颂歌。主席台诸侯大员正襟危坐，面向中央表忠心。
这一切，多像文革中的”红海洋”—-山呼万岁！充满了封建的皇权效忠顶礼膜拜。这种”颂歌献给党”，并非人民的自觉自愿，群众只是道具。它是党的宣传部门的杰作，是党的下级歌颂上级，全党歌颂中央，党歌颂党，自己歌颂自己。它歌唱”太阳”，坫污了太阳；它歌唱”母亲”，污辱了母亲。它张扬”太平盛世”，与社会矛盾空前激化的严酷现实适成对照。这种假大空充满欺骗，没有灵魂。这样的盛典光芒再眩丽也是一片晦暗。
“盛典文艺”反映了党的领导人的个性：虚荣。反映了党的特性：虚弱。他需要盛装以壮门面，需要颂歌以添自信。
盛典文艺是党文化的产物，是垃圾歌曲的温床。那些概念化的词曲生硬、混杂，空洞无物。互相模仿自我模仿。《好日子》简直就是文革《就是好》的翻版，一脉相承。《越来越好》矫饰、矫情，不伦不类。听听那些歌词吧，”我们凝聚在党的旗帜下，每一天都变得幸福有余”；”笑口常开，用激动的心情去装点现在”；”党啊，你是世间万物汇聚的灵气”；”六千万代表十三亿，你代表我们的根本利益”—- 音乐是灵魂的表现。歌声是灵魂的语言，它把心灵的激动化作音符与人共享。好歌既使你从没听过,过耳能熟；因为它一直在你记忆的深处，贴近心灵。歌曲里最藏不得假，假词假曲假情假意假唱，是一种痛苦，是在挣扎。它反映出社会的反背和人格的分裂。当女高音的金嗓子去唱味同嚼蜡的《永恒的真理》时，她还能引起人们的共鸣吗？
垃圾歌曲最可怕，它不是生命的内在要求，它是趋炎附势，唯利势图，出卖灵魂。它的出生就是死亡，它是”见光死”。 盛典文艺和垃圾歌曲是腐朽没落的极权象征。肖斯塔科维奇曾回忆道：”那是强制之下的欢乐，那是鞭挞之下的命令：”喂，你欢乐吧，歌颂吧，那是你的任务”！于是，被鞭挞的人站起来，跚着，他说”是啊，我要欢乐，我要歌颂，那是我的份内事”！”
但愿这一天早日结束。
转自《议报》http://www.chinaeweekly.com
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