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【大纪元4月12日讯】2002年4月4日晚，笔者到北京人民艺术剧院小剧场观看了正在热演中的《足球俱乐部》。应该说，最足以证明该剧热演程度的，并不是剧场内爆满的观众和热烈的掌声，而是剧院门口把80元票价哄擡到130元黑市价格的票贩子。
《足球俱乐部》是一部外来戏剧，原作者是澳大利亚著名戏剧家大卫·威廉森，与当下媒体正在热炒热卖中的北京籍国际裁判龚建平的黑哨事件并无直接关系。剧中先后出场的六位男性人物，都有自己的人性弱点和利益诉求，从而导致这家曾经有过辉煌历史的足球俱乐部，走入不择手段的暗箱操作加丑闻制造的歧途。摊牌、分裂、丑闻、罢赛等多重危机为六位当事人提供了严重的困境和充分的机遇，随着暗箱操作和丑闻制造的公开化、明朗化，此前曾经尖锐对立的总教练劳利与董事会主席特德、著名球星杰夫在性格碰撞和利益冲突中实现了对于自己的人性弱点的克制与矫正，对于对方的人性弱点的谅解与宽容，从而为俱乐部球员通过精诚团结来重新赢得个人与团队的荣誉和利益，进而伸张同为精神生命体的大同人性，创造出新的转折和契机。与此同时，身为暗箱操作和丑闻制造主谋的俱乐部经理格里与董事会副主席乔克，弄巧成拙地暴露出各自的人性黑暗，他们打算靠着暗箱操作和丑闻制造来掌控整个足球俱乐部的如意算盘，也随之破产和落空……
一言以蔽之，《足球俱乐部》是一部在马克思所说的“人本身是人的最高本质”的人道意义上表现人性的扭曲与伸张的人道戏剧，借用黑格尔《美学》的经典说法，就是表现“自由的个人的动作的实现”的真正戏剧。与这样一部外来戏剧形成鲜明对比的，是刚刚在中央电视台黄金频道热播过的电视连续剧《刘老根》。由赵本山扮演的刘老根，当了一辈子村支书也没有给村民找出一条靠着本村人自生更生的资本积累发家致富的出路和活路，退休之后反倒在城里巧遇一位愿意给村里投资办温泉饭店的有钱寡妇，再后来又结识了任县委书记的现代清官。这种既要靠外来的金钱又要靠外来的权力才能够大团圆的情节模式，正是中国传统戏曲“戏不够，神来凑”、“做戏无法，出个菩萨”之类神道设教老戏法的现代流变，其结果只能是精神生命体的人本身由人性的严重扭曲到人性的深度异化的极端发展。
在并没有真正完成从人治到法治、从计划经济到市场经济的社会转型的初级阶段中国社会里，连足球界普遍存在的黑哨事件都难以绳之以法，健全有效的俱乐部董事会制度更是徒有虚名；要想创作出本国本土的表现“自由的个人的动作的实现”的真正意义上的人道戏剧，短期内更是不大可能。相对来说，翻译和引进像《足球俱乐部》这样成熟经典的外来戏剧，来逐步提升本国本土的戏剧艺术乃至文化精神，无疑是戏剧界切实可行、行之有效的一种出路。相对于已经高度大众化、商业化的电视剧艺术来说，保持艺术探索的先锋性与经典性，也是中国的话剧艺术和电影艺术谋求生存发展的一种必要的选择和策略。
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