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孩子的成长，是一个不断犯错，不断改善的过程。孩子有时幷不知道自己所认识的东西是错误的，也未必明白自己做错了事。他用他的眼光去看，用他的头脑去想，难免不受到限制。
父母都希望孩子能认真学习。父母会说：“孩子，只要你念好了书，什么你都不用管。”其实，唤醒孩子内心的责任心，才能让孩子在心理、思想上起深层次的变化。父母要有意识地教会孩子学会发现错误。父母要了解孩子的能力、爱好、性格及少儿所特有的心态，这样，才能对孩子循循善诱，使他们能认清方向，少走弯路，早日成功。
父母要培养孩子自己反省自己的错误，比父母或他人指出其错误再改正，效果更好。
台湾作家三毛生长在一个经济幷不宽裕的家庭里。每个孩子每月只给一块钱零用。而且这一块钱也没有完全支配的自由，还得由大人监督着使用。过年得的压岁钱，大人要收去做学费和书钱。三毛的这种经济状况，远远满足不了她在上述游戏中永远取胜的需要。有个星期天，三毛走进妈妈的卧室，看见五斗柜上躺着一张耀眼的红票子——5元钱，她的眼睛一下子直了。5块钱在当时相当于一个小学教师月薪。有了它，能够买多少糖纸啊？三毛的脚一点点地向票子挪去。当她挪到能够抓住那张票子时，突然像听到有人吼了一声，吓了她一跳。她很快定下心来，目光扫视了房门口后，猛地伸手一抓，将红票子抓到手里，双手将它捏成纸球，装进了口袋。
吃中午饭时，妈妈自言自语地说：“奇怪，刚才搁的一张5元钱怎么不见了呢？”姐姐和弟弟只顾吃饭，像没听见。三毛有点坐不住了。她搭腔道：“妈妈，是不是你忘了放在什么地方呢？”这一关过去了，但到晚上脱衣服睡觉时，三毛害怕了，她怕妈妈摸她的裤袋。当妈妈伸手拉她的裤子时，三毛机灵地大叫：“头痛！头痛！我头痛呀！”三毛的这一手还真灵，妈妈顾不上拉她的裤子了，赶快找到温度计让她夹在胳肢窝里。当她和父亲商量着带三毛看医生时，只见三毛半斜著身子，假装呼呼地睡着了……
过了一天，三毛被拉去洗澡，妈妈要脱她的衣服，这一次三毛应付的方法是哭。妈妈见三毛不让自己给她脱衣服，便叫佣人来侍候三毛。在换衣之际，三毛迅速把5块钱从裤子口袋转移到手心里。洗澡的整个过程中，她都死死地捏着那5块钱。三毛一面洗澡，一面在脑子里策划如何扔掉这个弄得自己坐立不安却又不能继续背下去的包袱。在她转动小心眼的时候，时间不断地流逝，外面等着洗澡的人把门敲得咯咯响。管它呢，就这样办了。浴室门一开，三毛箭一般地跑进了母亲的卧室，不等穿好衣服，便将手里那块烫嘴的小排骨，扔进了五斗柜和墙的夹缝里。
次日早晨，三毛像发现新大陆一样，惊讶地大叫一声：“哎呀，妈妈！你的钱原来掉在夹缝里了！”全家人相对一笑。妈妈给三毛找了个台阶下，她说：“大概是风吹的吧。找到了就好！”后来姐姐和弟弟向三毛透露了一个秘密——我们都偷过家里的钱，爸爸妈妈也都知道。这一次爸爸妈妈也是在等着你自己拿出来。三毛好后悔，原来大家一直在观看自己演戏。
每个人都会犯有过失，但过失可以教给你的，却是你在任何地方都不可能学到的。然而，惟恐犯错的心理往往使人们不去尝试新事物或承担风险。
怎样教会孩子们对待过失，我们给父母们的建议是：
●父母应及时的进行教育。孩子做错了事应及时进行教育，今天的事今天办完。事过境迁再进行教育，会使孩子失去真实感。
●父母应以理服人。孩子做错了事，在进行教育时，必须“晓之以理”，使孩子明白所做的事情为什么不对。
●父母的批评不应重复。孩子做错了事，应当避免多次重复地教育。如父亲说过了，母亲又接着说；今天说过了，明天又接着说，这样容易伤害孩子的自尊心。对感受性比较敏感的孩子应当特别注意。
●父母的教育应前后内外一致。教育必须保持一贯性。切忌在自己心情好的时候，见孩子做了错事也不进行教育，心情不好时则进行责备、训斥。教育又必须保持一致性。如果对一种行为表现，母亲说对，父亲说错；今天说错，明天又说对，这会使孩子无所适从，只有看父母的脸色行事。
●父母应注意家丑不外扬。孩子做错了事，能在家里进行教育的，不必拿到外面去。有的父母常吓唬孩子说：“明天我到学校去告诉你的老师。”这样使孩子产生恐惧或不信任感，其结果幷不理想。
●父母的教育要掌握分寸。孩子犯了错误，父母如果批评过于严厉，会挫伤其自尊心，甚至引起反抗；而如果批评不力，平平淡淡又不能震撼其心灵，他就会觉得无所谓。因此，父母必须从爱护孩子出发，一语道破地严肃而又中肯地指出其错误所在、错误性质和危害，彻底揭穿其借口抵赖的心理，幷帮助他找出今后改正的办法。这样做，一般就可以达到批评的目的。
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