喜马拉雅﹙四﹚

邱显德 撰文、摄影

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群山起伏,莽莽苍苍

下午满满的阳光倾泄而下,整个山谷大地闪闪发亮,雪域高原的太阳,照耀过远古,也照耀过如今的你我,是属于昨日,也属于明日,永恒的光芒,千秋万世,同享一个阳光。

此时此刻,阳光正强,天正蓝,云正白,山峦赤裸,不远处有只落单的山羊正在过山岗,回头俯望山谷大地,很美丽,但也很苍凉,由此眺望出去,云的那边还是云,谷的那边还是谷,路的那边还是路。

我站在一大片山谷中,转身环顾四周的景观,一山拥抱一山,山脉融入看不见的谷底,然后又骤然升起,山峰在此几乎直上直下,陡得难以抬头直望。另一边光秃的山顶上,有座白色的佛塔孤零地耸峙,风尘久远,那是牧羊人心灵寄托所在。佛塔四周满布无数的经幡,由于强风不断吹拂,早已把印在旗上的经文完全吹掉了,场面有些久远沧桑。

在此群山中,高高的山梁上,竟有一字排开的大小湖泊嵌在其中,如同天上坠落其间的一串星月,幽美的意境,不是亲睹,真是难以想像,叫人过眼难忘。从这里望出去的景观连绵不尽,四处扩散着无穷的美,我尽可能牢记这景色,希望回台湾后,一闭上眼睛就能浮现这样的景色。

我已停留过久,得赶紧跟上前面那对兄妹。我们随牧羊的路线一直往前走,不论走多久,眼前的天空草原依旧那么宽广。我千里迢迢从台湾来此追求最原始的荒野,也从中获得满足,但毕竟还是短暂的过客,我们没有长久在此生存的条件,物质的贫乏,并非是主要因素,而是长久以来在文明社会的遗毒,一时无法去除,而安逸心灵的恶习根深蒂固,要转换单调枯燥的游牧生活谈何容易。

西藏人之所以那么虔诚信仰宗教,想必就是因为一生一世都置身于无边的荒野流浪,心灵上不得不借着宗教来寻求寄托。但我们只是短暂的停留,用一种旁观者的心态来欣赏,歌颂这里的景观,我们的生活并不依赖它,而且随时可回到文明社会生活,更不需要靠贫瘠的荒野养家糊口,对美的感动与赞叹,在他们看来,只是一时的新鲜和好奇的冲动而已,这种短暂的惊叹并不实在。

他们的愿望单纯,只想把牛羊养肥,一心朝拜神佛,始终快乐活在当下,全无幻想和迷惑。每天如此,不知何谓寂寞、孤独,相较下,都市文明人的烦恼,显得虚假而不实在。

至于此地的天然美景,对世世代代皆居于此的他们,早已腻了而毫无知觉,那来无谓的惊叹呻吟,对我远从台湾来此画画的行为,更是一再感到不可思议。何况他们以为此地尽是一片穷山荒野,生活不易而清苦,一点也不觉得这儿有多美,然而我却形容得如天堂般的美丽。
实际上,此地不但美丽而且景观变幻迅速,一会儿雨,一会儿晴,有时更出现东边飘雪,西边晴的高原奇景,真是晴也苍茫,雪也苍茫,奇幻中,让我整日画个不停,异想天开的冥想飘来飞去,百无牵挂,眼前,大山挟挤着美丽的峡谷,好一片未受污染的人间净土,真是个只缘身在此山中,不知人间岁月,今朝何夕不须晓,如此境界,令人心灵飘脱,那是一种全然的满足,也是一种埋在心里的惬意。


落日的余晖,映照在西藏高原上,显得特别的雄浑,远处的喜马拉雅山淹没在苍茫的暮色中,只剩下一点模糊不清的影子,广阔的大地,一群掠过天际的飞鸟,即将归去…。

此时我们赶着羊,已走在回家的路上,下山的时候,四周的天空瞬间转成了紫色,宛如一片瘀伤,一弯明月已经高挂在只剩一朵孤云的苍穹上,我走到双腿发麻,好不容易才挨到账篷基地。这时天色已晚,老祖父早已挂念的等在门口,看我没事安全归来,顿时露出灿烂的笑容。他那零零落落的牙齿,此刻笑起来,特别令人感受到一位长者的安详,他真挚的关怀与照顾,让我心中充满感激,一时之间竟无以言表。

山山岭岭,上上下下,整整走了一天,真是累了,晚上随便吃点东西,早早就睡了,到了半夜起来小解,蹒跚的步伐,走在星斗纷纷涌出的夜空下,经冷风这么一吹,整个人顿时清醒过来,再也无睡意。

在深广的夜幕中,四周静悄悄的,连一丁点声音也没有。抬头一望,周边的山变成了庞大的阴影,空气凝滞而寒冷,一个人半夜独步此荒原,可谓澈骨孤单,尽管冷风飕飕,我还是在外面逗留了许久,在硕大的满月下,浏览这荒野中,异常美丽的景色。

半夜时分,睁眼看天,繁星璀璨,离我很近很近,遮挡月亮的黑云忽隐忽现,在天空中形成各种诡异的图形,一时千变万化,仿佛一幅幅美丽的画面,倒悬在高高的苍穹中。这使我联想到在台湾观看夜空的情景,我画画创作通常在夜里,当创作碰到困难时,就会出外走走透透气,偶尔也会静下心来,仔细观察夜空的变化。

如今,同样的夜空,感受却截然不同,台湾与西藏两地相隔如此之远,时空的变化,令今夜在西藏的我感触良多。因高海拔的关系,这里夜空的云朵又大又低,变幻也迅速,面目也较为狰狞,两地相较下,我则偏爱西藏夜空的善变与它特有的粗犷,它给人感觉是那么的自然,狂野! @
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