【专栏】王敬之:“民主”的陷阱

王敬之

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【大纪元12月17日讯】现在有不少仁人志士为民主而奔走呼号,被尊称为“民运份子”。我很尊敬这些投身民运的人士,很以他们为荣,也深为他们着急。民运份子永远只能在海外摇旗呐喊,一回国去就是自投罗网,来一个抓一个,除非你改行,弃政从商,那倒或许可以给你发财的机会。换而言之,在中共治下民运根本不能取得什么效果。何以如此?

寻细思之,这些热血奔腾的民运份子的根本失着在于:既是问道于盲,又是与虎谋皮。向共产党索取民主,等于是到棺材店铺去求医治病──货不对办!共产党从来不生产民主,也不懂得民主,但知道“民主”是个大众动听的字眼,所以拿来当作装饰品到处张贴:开会斗争叫做“民主生活”,钞票叫“人民币”,衙门叫“人民政府”,还有什么大民主、小民主诸般名堂,五花八门,美不胜收。早已有了这一大堆的“民主”,尔等再要嚷嚷,岂非捣乱?说得透彻一点,向共产党索取民主,是永远办不到的;不是它愿不愿意给你的问题,而是它根本拿不出来。

民主绝不仅仅是社会制度和政治体制,更重要的,民主是生活态度、生活方式、思想境界,是修养,是素质,是彼此尊重,是“自己要活也让别人活”。没有一个刻板的制度可以必然是民主制度。投票选举就必是民主吗?不一定。美国确实是投票选举的民主政府,关键在于上上下下皆有尊重多数的共识,双方竞争时可以头破血流不可开交,一经投票落定见了分晓,马上礼貌言和,胜者自胜,败者自败,而投票的民众即使总有一部分人对选举结果失望,也只好而且理所当然认输。若无这种修养和共识,有了选举也没有民主。

与美国大选的同时,这世界上有个岛屿也进行了旷古未有的民主选举盛事。表面上竞选和投票也跟美国一样的热闹和隆而重之,盛况或许犹有过之。但结果如何?有目共睹。自从那里实行前所未有的普选以来,其国计民生和安定繁荣并未超越前此的威权政治。当然不能由此而肯定威权政治,因为正是这个威权政治把中国大陆输给了共产党的。而毫无疑问,共产党的统治比那个威权政治更差了不可以道里计。

吊诡的是,共产党在得到了中国大陆后,却进行过几次像模像样的选举,但谁又会承认共产党实行了真民主呢?第一次普选大会,我耍赖皮没有去应卯“当家作主”,其时我是无帽无辫的小青年,他们也无奈我何,只是给我记了一笔账,后来反右时这也算是我的一项罪名。反右之后,又碰上普选,右派属于“外部矛盾作内部矛盾处理”,所以“依法”仍有选举权,勒令“必须规规矩矩,不得乱说乱动”,还一再告诫道“给你参加投票乃是党对你的天高地厚”,我即使满肚子不愿意,也只得规规矩矩排队进入敲锣打鼓的选举会场,恭恭敬敬“当家作主”。投票人连不投票的自由也没有,那算什么民主!

所以,民主并不在于政治制度是什么形式,而是在于整个社会有没有“自己活也让别人活”的共识;有就是民主,没有就是不民主。准此而言,如果以“己欲立而立人,己欲达而达人”的原则建国,即使国家元首是君主也能有民主;而在一个强迫人们都“甘做螺丝钉”的社会里,即使元首是“小小老百姓”“人民勤务员”,“民”怎么“主”得起来?人人都要“毫不利己专门利人”,“民”何必“主”?“民”又如何“主”?
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