古原:虐俘案更证明民主制度不可或缺

古原

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【大纪元5月15日讯】伊拉克战事,夜长梦多。对联军杀伤力最大的莫过于抵抗武装力量、恐怖爆炸和劫杀人质。现在又多了一桩——虐俘案,使得伊战蒙上一层阴影。

虐俘事态的严重,让一向强悍的布什也频频向伊拉克人低头致歉。国防部长震惊之余昨日(5月13日)专门突访伊拉克的阿布格莱伯监狱,缓和外界对军方的指控。国会日前也紧急举行听证会,调查美军虐待战俘的事件。目前,涉案人已被起诉,其他案情还在深入调查之中。

在一个人权至上的国家,出现这样严重的丑闻,实在是个不应该发生的故事。不过,在举国上下及世界的一片谴责声中,政府迅速做出的善后反应及军方闻过即改,却是值得肯定的。用中共的话来说,这叫做“知错能改,更加证明党的光荣、伟大、正确!”但是,在美国,这句话应该说成“政府能够闻过即改,更加证明民主制度的不可或缺!”

侵犯人权的行为每个地方都有,它的区别在于,这些是个别还是普遍的问题,是政府的过失还是蓄意制造的问题,及政府对待侵犯人权事件的态度问题和处理问题,等等。这其中,将侵犯人权的行为的发生限制在最小的范围,只有民主制度才能做到。试想,如果没有独立媒体的曝光,美军虐待俘虏的行为,仍然被掩埋在伊拉克的监狱中。

如果同样的事情发生在一个独裁的国家,比如中国、北韩,结果将会完全不一样。首先,虐待俘虏在这些地方不会被视为丑闻,对于战俘的处理,怎样做都不叫过分。不但如此,对于被敌方俘虏的自己人,他们获释后,跟被抓的敌军俘虏的待遇没有什么两样。当年被俘又被释放回国的自愿军战士,遭隔离审查后还被送劳改,被自己的政府虐待。如果不是互联网络让这些当事人有机会自行让政府暴行曝光,外界还无从知道这些为国而战的军人的遭遇。对待自己人都如此,对待敌方的俘虏就可想而知了。政府当然更不会给这些人做什么调查和改正,因为这样的处理被政府看作是理所当然的事。

对于中国的人权问题,甚至还排不上丑闻的级别,因为“丑闻”指的是个别的案件,中国大范围、来自政府、来自司法的侵犯人权的事情,已经见怪不怪了,多得不叫“丑闻”,而叫“现象”。诸如:官商勾结迫迁现象、残酷迫害异议分子现象、迫害不同宗教信仰人士现象、利用“计划生育”迫害违例家庭现象、对农民实行隔离歧视政策现象……数不胜数。如果这些侵犯人权的事情论个、论丑闻来数,将是个天文数字。

对于侵犯人权的丑闻,在民主国家有独立的司法机构来监督和处理,有独立的传播媒体进行多方面的监督,因而,侵犯人权的事情都被降低到最小的数字。中国又如何的呢?中国实行一党专政,行政、司法、立法三位一体,与民主国家的三权分立正好相反,因而,监守自盗就被合理化、合法化。以至于严重侵犯人权的暴行,成为“维护安定团结”的有力工具。为了“安定团结”,政府可以出动坦克对付要求惩治腐败、要求民主的和平示威群众,“六四”已经过去15年了,可是,政府“镇暴”镇了多少“暴徒”,连个交待都没有。这还不算,前阵子,连帮助政府清查有多少“暴徒”被打死的“天安门母亲”们也被无端被关押。

此外,《中国农民调查》作者夫妇因为写出了中国最广大的底层人民的生活真相,而被公安监视,行动自由受到限制。还有,《南方都市报》因为报道了孙志刚案和SARS疫情,前者导致收容制度被废,后者为控制疫情有功,却为此触犯了地方老爷的利益,副主编兼总经理喻华峰被以贪污罪、行贿罪判处12年徒刑,执行总编辑程益中以涉嫌此案被刑事拘留。他们的案子,引发了社会对地方政府疯狂的报复行为的强烈反弹。另外,近日被密拘两年的异议人士杨建利,被判5年徒刑;异议作家刘水没有司法程序,就被送2年劳教;全国各地都在上演打砸抢迫迁……

这么多明目张胆的人权迫害,由于没有民主监督,中国政府对此视而不见、避而不谈,更别说制定法律杜绝类似情况发生了。但他们对最近抓到的美国人权污点,就反应强烈,攻势猛烈。人民网等中央喉舌,13日还用头条将读者的口诛笔伐集成专辑,作为言论上的洲际导弹轰炸美国。美国虐俘应该受到谴责,总统布什、国防部长都沉痛地向伊拉克公人民开道歉,声明惩治肇事者,杜绝今后同类事情发生。而中国的主席胡锦涛、总理温家宝等人,对政府侵犯人权的事情表过态吗?温家宝还公开肯定“六四”被血腥镇压是好事,维护了“安定团结”。

日前出访欧洲,面对新闻媒体对中国人权问的诘问,温总理又将人权与温饱对立,说“让人们都能过上好日子,让孩子们都能上学,让城镇居民都能有就业和医疗条件,我觉得这是中国当前面临的最大的人权关切”,他还大言不惭地说中国“基本实现9年义务教育”(见人民网5月11日“温总理访欧人权”)。中国百姓对教育产业化早已怒火中烧,他还能说中国有9年义务教育,这样总理,还怎么指望他替人民说话?又怎样指望他有向人们道歉的觉悟?君不见,政府对异议人士的打压、对抗恶法民众的镇压、对“一国两制”下的香港的打压……比前几年还厉害。

没有民主,何来人权?没有人权,何来安居乐业?而中共却要反其道而行之:没有温饱,何来人权?没有人权,何来民主?按照这个逻辑,有温饱才有人权,所以,中国权贵阶层才有人权,及寡头专制下的“社会主义民主”。

—《观察》(http://www.dajiyuan.com)

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