【大纪元6月26日讯】今天是五月初五端阳节，按照中国的传统，摆龙舟、包粽子，成为传统文化的重要组成部分，由吃粽子、赛龙舟自然就想起了楚国的屈原先生。那个壮志未酬的思想家、政治家、诗人。由屈原先生，我又想起了在海外有“家”不能归、有国不能回的精英们，想起为中国民主与人权事业而奔走的魏京生、刘宾雁、鲍彤、胡平、张伟国、吴弘达、王丹、刘青、王军涛等等著名人士。过节了，你们都好么？你们虽然吃不到家乡的粽子，但是，国内的民众永远为你们准备着一份，等到自由和民主的曙光照耀古老的中国大地时，在迎接你们凯旋而归的路上会排着长队送给你们吃。
“遂古之初/谁传道之/上下未形/何由考之/冥昭瞢暗/谁能极之/冯翼惟像/何以识之/明明暗暗/惟时何为……吾告堵敖以不长/何试上自予/忠名弥彰”。那感天动地的一百七十问，包容了诗人对天地万物、神话传说、当时社会和制度的全面怀疑。诗人变革政治的理想，坚贞不屈的斗争精神，不正是几千年来文化精英们的斗争写照吗？
面对当时政治的腐败和黑暗，以及劳动人民的苦海无边，诗人写出了感天地、泣鬼神的绝世诗篇《离骚》、《九歌》。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英，苟于情其信夸以练要兮，长咸页颔亦何伤？”表达了诗人追求自由、改变社会制度不遗余力的崇高理想；但是，诗人的美好愿望处处得不到统治阶级的响应，社会强大的利益集团和黑恶势力粉碎了诗人的一个个希望和理想，这与当今敢说真话的蒋彦永医生不是一样的命运吗？当权者不仅没有采纳他的建议，反而限制了他的人生自由。
今年的端午节，当权者也没有“忘记”这位伟大的诗人，以利益为目地的强权阶层开展了“丰富多彩”的文化活动，在屈原的故乡秭归县更是“热火潮天”的祭祀活动：龙舟赛、演唱会、向江里投粽子。然而，这一切都是对伟大诗人思想的亵渎和感情的戏弄，所作所为无异于“楚怀王”的官员们也配对伟大诗人进行纪念活动吗？
过去是这样，今天还是这样，在中国九百六十万平方公里的土地上，没有凤凰落脚的梧桐，只有毒蛇猛兽盘据的洞穴，屈原的不得志并处处受迫害，最后选择了投江自杀，留下了“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸所居（我的抱负不能实现，我只有追随投江自杀的彭咸而去）”的千古绝唱。六、四惨案的政治精英们在不得志、处处受迫害的情况下，选择了出走——流亡海外的现实。历史有许多相似之处，政治文化精英们的命运也有相似之处。
笔者在感怀之余，只有写道：抑郁于天空的火焰下/大地静默无说话/风吹起紫色的烟和霞/百姓瑟缩于惶恐下！
2004/6/23日(http://www.dajiyuan.com)
