养生之道 “上工治未病”

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【大纪元7月27日讯】(大纪元时报记者谢亚晴整理报导) 报告人╱胡乃文(中医师)
东汉张仲景赴京师时见到二十多岁的侍中王粲,仔细看后告知:“你在四十岁那年会有严重疾病,刚开始眉毛会脱落,半年后将死。”仲景送“五石汤”给王粲服用,但对方嫌他言语刺耳,故意不服骗仲景已服,“看你的脸色就知道还没服药,为何如此轻视生命?”四十岁那年,王粲果因此病而逝。

现在的医学理论与仪器虽然很发达,但中西医师却都同感现代病不好治疗,更难以讲求预防。但中国医学古籍,如《黄帝内经》、《千金备急要方》,甚至讲修炼、炼丹书籍如《抱朴子》等都早早提出“上工治未病”概念,意即疾病刚要发生的时候就歼灭于无形,不要临渴而掘井。

《难经》认为医生看病,是认知病情会有所转变而提早预防;《黄帝内经》〈灵枢〉认为没病之前要先预防,不然也要在病势未起或渐衰之时治疗。

〈素问〉认为病的发生与道德的衰败有关,个体的行为与饮食不节制、欲望过多、说谎、说大话等。唐《千金方》认为个性善良自然不生病,连祸乱灾害都难以发生。

《难经》与《金匮要略》说,好医生可以预知病情要传至其他的脏腑经络,就先把那个可能患病的经络脏腑治好了。

古代科学建基于阴阳五行学说,认为所有物质与精神都与其相关,如宇宙中有什么,人体也就有什么。

天有五气,地有五行,地上生产的万物也有五味和五性与其对应。穴道每个经络都有五个俞穴与五行有关,针灸时,中医也会考虑到穴道五行生克属性与病情相应关系,把人体各经络与脏腑的能量变化与天地相应,病情就容易痊愈了。

唐孙思邈《备急千金要方》〈大医习业〉说,想做个好医生,就必须学习古时的经方,也需要知道命理、卜筮等学术,还得有恻隐之心,把病人当作自己的亲人,想尽办法来救;并说好医生可以在病情还没有发展到某种程度时就能掌握,并先预防病情发作。

要如何预防疾病呢?《黄帝内经》〈素问.上古天真论〉说“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱。”

〈素问.汤液醪醴论〉也说,如果人们的嗜好欲望无穷,精气神就都弛乱坏去,荣卫之气也变坏了,使用大量药物、针灸处理,也难以有功。

一个好医生教病人注重养生之道,性善可免除百病,养性能治未病,因此不强调病人必须吃药。

方剂学书籍里也记载有不用药物而能治病的方法,例如清.汪昂《医方集解》有〈勿药元诠〉篇,就告诉以后的学者,可以用各种按摩或呼吸调息的方法、修养性情让人免于疾患。

古时的好医生会告知病人养生防病的方法,并教病人生活起居要与天地阴阳五行完全配合,吃喝、睡眠都要有节制与合于恒常,把自己的生活欲望减低,如此根本不会生病(“夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”)。因此,古时候医生治病跟现在有很大不同。

【台湾未来科学与文化研讨会】系列文章 ──转自台湾大纪元时报
(http://www.dajiyuan.com)

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