【大纪元8月6日讯】堂堂中国，五千年礼仪之邦，美德传承四海，恩义源远流长。自古“滴水之恩当涌泉相报”，结草衔环，有恩必报。荆轲为报知遇之恩，凌厉越千里，匕血溅秦庭。豫让为报托身之恩，漆身吞炭，行刺赵简。如姬为报轼仇大恩，凶境盗兵符，才有信陵救赵千古美谈。中国人向来恩怨自明，有怨则绝缨一笑以德报怨，有恩则肝脑涂地在所不惜。可有些人却偏偏忘了，忘了不要紧，还忘恩负义，将自古中华的美德、中国先贤的教诲和自已做人的准则也一并草奸了，真不知作为中国人又何以自处呢？
不过，幸好还有法兰西人为我们保存一根香火，也能让这最珍贵的中华精神遗产得以薪火相传。今天的我实在是感动法兰西人的性格，也让我惭愧。还记得诺曼底六十周年纪念日时，希拉克总统特意让布什走在前面，在演讲时特意着重感激美国人为消灭法西斯和法兰西复国所做出的历史性功绩，并向阵亡在奥马哈海滩上的三千多名美军官兵致敬，其情其景让人感慨良多。
而现在的中国人，痛斥美国的霸权主义、人权记录、干涉中国内政时是振振有词，慷慨激昂；在面对美国的社会文明时，却又往往以不屑或不察后以不合国情蔑之，时不时还挑出治安、种族方面的歧视。就在国耻日、抗战爆发日、大屠杀纪念日、抗战胜利日到来时又总是悄悄的过，从未见过有香港回归时的场面，也深怕惊动友邦，影响他们的经济建设。当美国受9。11恐怖袭击时，很大多数中国人首先认为美国应该受此教训，然后才说老百姓无辜。有许多事情一旦发生就马上上纲上线至国家民族。现在对日货、日剧的崇信之风盛行的社会，中国人对美国的这种敌视或者说是排斥心理是应该的吗？我们是否有点忘恩负义呢？
大多数人都知道，在中华民族历史上最危难的时刻，如果没有美国的巨大支持，中国的抗战不知是要到猴年马月。既使是美国政府开始还不便介入两国战争时，也还派出了陈纳德志愿飞虎队，同时也给予了道义、物质上的应有支援。美国与日本闹翻还不也是为了包括中国在内的国家缘故？有人会说美国人是为了自已在亚洲的利益，可当初欧洲战场开战时，美国利益受损还算小吗？为什么美国没有宣战呢？美国对法西斯的战争至少有百分之五十以上是因为道义原则而站出来的。由于当时的美国政府受国内正义舆论的巨大压力，采取对日武器禁运以及冻结日本财产，以至日美交恶，最后导致日本法西斯孤注一掷，当然也掷得一命呜呼。正是这种正义的力量，才使得陈纳德将军的飞虎队来到了中国，正是这种达则兼济天下的责任才使得源源不断的军援来到中国，正是这种世界的良心让宋美龄夫人在美国受到英雄般的欢迎。足够了，实在是足够了，一个民族的历史能够得到这样的正义鼎持，也足可让中国人民永远铭记的了。一定要记住的是这是一个优势民族在自已本可以置身事外的时候以大多数人的声音帮助了一个危亡的民族。他本可以避开，以免殃及池鱼，也可明哲保身的维持平衡，但他努力的说服自已不能平衡，并勇敢的站出来，终于使战火烧到了自已的身上。
从美国大片中我们看到美国兵胸前的那块钢牌，这是一个对生命极度尊重的国度，每一个国人的生命受到了不正常的待遇时，都将掀起轩然大波。正是这样的一个国度却以冒险来对待凶恶的法西斯国家。所付出的代价不是美国的国家利益可以解释清楚的。美国的经济利益永远都不可能和数万名美国官兵的生命相比较的。
退一万步说，既使是美国出于国家利益自找麻烦，中国人也永远没有资格对事实上的恩同再造做任何的巧舌菲薄，毕竟是美国帮助了中国，而不是中国支援了美国。记得有专家在电视台常说罗斯福总统说过的一句话：“如果不是中国牵制了日本近200万的陆军和部分空军，太平洋战争的胜利不知道要拖到何时。”是啊！罗斯福总统作为一场战争的主宰者居然在胜利即将来到之际能发出如此的感慨，真可说是代表了一个伟大的人的人格。事实上是美国消灭了日寇全部的空军与海军力量和南洋的全部日军，还有决定结局的原子弹让日寇放弃了最后的幻想。相反中国人应发出的是什么感慨呢？按道理说应该更多，多几倍才能心安啊！然而我们听到的似乎是美国人应该感谢中国人。
在之后的岁月里，尤其是在1971年以后，美国对华的援助、以及在经济、文化、民间组织各层面上也是长期支持和友好的，有人又会说这是出于国家利益，既然是国家利益为什么老是美国在支持中国，而不是中国支持美国？还有文化与民间、环保的支持难道还存在国家利益？当然这些还远远不能和抗日战争相比，也容易被一些人淡忘。
只是中国人为什么不反躬自问自已老是以一种敌意的观点来对待美国呢，其实美国对中国这样一个大国一直都是持着善意的微笑。当蒋介石要发动内战时，美国是持反对态度的。当全中国即将解放，国民党政权跑到广州时，连苏联大使馆也跟着去了广州，此时的美国大使司徒雷敦还留在解放后的南京天真的等待伟人的橄榄枝，但橄榄枝没见到，却是极尽讽刺挖苦之能事的一篇《别了，司徒雷敦！》。然而没想到三十年之后是邓小平才绾接了这段本不该失去的感情。
朝鲜，这是一些中国人对美国恨之入骨的一段历史。三十四万中国人的生命永远长眠在了异国他乡的土地上，还有数不清的受伤受残的中国人以及被俘的10万军人。还豪言壮语说：“青山有幸埋忠骨，何须马革裹尸还。”生者对待死者说得那么动情，虚伪！一句话还不容易，但再美的言语也唤不回数十万人的宝贵生命和无数家庭的破碎之痛。这场战争果真应该吗？战争本是当时的北方军队在苏联的唆使下发动的，由于意识形态的原因，美国是支持南方的，并派驻军事代表团及观察员，说好了三八分线的，但人民军一勇敢却差点把南方人和美国人冲下大海，继而美国参战。此时本该参战的苏联却闪在了一旁，中国人莫名其妙地冲了上去，一去就是40多万人的不归路。中国人又得到了什么呢？是中国人先打美国人还是美国人先打中国人呢？若是将美国人在东北误扔了几个炸弹来理解出兵的理由只怕是对不住数十万长眠在地下的英灵。去年的凤凰台还在播美国人对于危机应变机制的不足，谈到了韩战时，美国没有充分理解中国出兵前周恩来对外发出的不过三八线的警告，导致战争的扩大化。可想而之，美国不愿扩大事态，美国人还在反思，而中国人却在引以自豪。中国对美国是否冲动过头了呢？再看现在的朝韩，中国当初幸好没有再打过三八线，否则现在的五千万韩国人会恨死中国的。也幸好没有再打过三八线中国才能有了与中国并肩而起以同样有力的声音谴责日本军国主义的还魂。再看看现在病入膏肓的朝鲜和生机勃勃的韩国，再看看仅仅过了十年的朝鲜政权又是如何对待当初曾舍生忘死帮助过他们的中国。我想中国人更多的是愤愤不平，当然还有“一声叹息”。五十多年过去了，中国最密切的朋友却是韩国，两次申奥都是韩国人在鼎力支持，在经济上、外交上、文化交流上都是这个国家和我们最亲近。
同样的问题发生在了越南，中国这回学乖了，不直接参战，改为援助。但仍然有至少5000（也有1800之说）多中国人的生命留在了越南的土地上。而具有酸味的历史又重复了过去的悲哀，1978年越南人却把枪口对准了中国，曾经兄弟一样的两国又讽刺性的兵戎相见。但问题是美国人根本没有实质性的威胁中国，中国又为什么又一次要与美国撕裂本已深长的伤痕呢？只要美国没有发一兵一卒来攻打中国，中国就没有理由用几千人的生命和几百亿元的代价来换取所谓的尊严。
有的人还会追溯至八国联军时代的美国，但谁都知道那时的国际社会根本谈不上全球化的公正、民主、自由价值观的普世认同。即便如此，也只有美国人将庚子赔款返还中国，由此才有清华大学的由来。他返还的方式也是相当有技巧性的，因为一旦将钱返还给腐败的官僚必然是肉饱子打狗，因此他将赔款用在中国的教育事业，这样的事情对后来的中国发展起到了极重要的作用。可见美国还不是一个丧尽天良的国家，可见一个发展的中国是符合美国利益的，而不是少数人天天说的中国崛起是美国的威胁。
1945年苏军撤离东北时，几乎把东北所有的工厂机器席卷一空，并枪杀了中国的工程师张莘夫，但中国人似乎只字不提。而同年美国士兵强奸中国女学生却是举国声讨，历史留痕，电影记录。一个是国家意志的强盗行为和一个明显是个人犯罪的独立行为，性质完全不同。且苏联是事后置之不理，而美国事后严肃查处，态度是大相径庭、天壤之别。至今中国的教科书上还只有后者，闭口不谈前者。中国人要问问自已的良心，不能因为政见之争而在民族的大是大非问题上厚此薄彼。这样对待美国，我们是否公允？
中国人老是把朋友当做敌人，而老是把敌人当做朋友，当我们老是对一个并无敌意的友邦吹胡子瞪眼睛甚至使上“中国功夫”时，我们的朋友老是从后院来强占我们的土地，外蒙的独立，反悔归还土地，掏空东北，杀害国人，霸占铁路利益，强要军港辖权以及新疆权益。所谓的老大哥竟是如此的卑鄙无耻。近代中国构成国土丧失最凶恶的敌人却是我们亲密无间的朋友！而对现代中国释以诚意的朋友却视若寇仇！
当代的中国对美国毁誉参半多半是美国对世界的态度和对中国的指责。海湾战争，阿富汗战争以及伊拉克战争，其问题是法国的态度可以解释的，前二者法国支持，后者反对。就是说美国的做法是值得商榷。有一点要说明，如果不是美国，科威特这个国家已是不复存在了，萨达姆会更加耀武扬威，继续拿着其滴满血的屠刀对准国内国外的人们肆无忌惮的杀戮，卡扎菲即将成形的原子弹也不会老老实实的解体运往国外，塔利班的宗教政权会继续其反人类的行径，南非的种族隔离政策会延续至今，诺列加的独裁政权将固若金汤等等不一而足。美国的这个世界警察当得怎么样，可见还是有一定正义性的。至于争议是在所难免，毕竟美国太强大，不过我想要是换了别人，只怕也是换了人间，这个人间将会怎样？希拉克总统说：“我们之间的分歧并不影响我们的友情。”至少美国再霸道，对中国还是没多少对不起的；我们可以对他的行为表达我们的看法，但并不能以此为由造成对美国全民性反感。
在中国走向全球化的今天，我们正在一条全新的道路上摸索，怎样定位与美国的关系也是影响中国将来的重要一环，近年来中国与美国在磕磕碰碰中前行，中间许多过节也应如同许多友好一样的心态来对待，美国在韩国、日本的驻军也时常引发大的纠纷，但并不影响两国的立场与心态，尤其是在经济主导世界关系的时候。谁都知道若是戴上有色眼睛看人，是难以得到真实的印象，中美之间数十年的种种悲剧都莫不带上此色彩。
很多人会说起大使馆事件和飞机相撞的事件，在大使馆事件中，美国是多次道了歉的，并且赔偿中国几千万美元。我们一定要用种种证据来证明美国的故意，那是一定可能存在的，而如同我们一定要用种种的证据来证明美国的行为是失误，也可以得出相反的结论。就如同我们在为人处世上，如果同某人为了一件事闹了意见，越想越觉得这个人坏透了，过了一段时间和这人好了，也就觉得以前那些事真的不算什么。有的人会说还不够，我想这件事要是发生在法国人身上，也只能是同样的解决方式，还能怎样？这也是国际通行的理赔方式。再说重一点，对日本人的索赔怎么不利害一点？中美撞机事件，这一次美国不像上次那样连连赔不是了，美国的那几位大兵回国时还受到政府和人民英雄般的欢迎。之所以如此是因为美国社会不认为这是挑衅行为，不管这个事件最终归属何种性质，美国的主流意识是反对无端挑衅的。中国人也没有理由来借此敌视美国。中国人自有中国人的道理，美国也有美国的道理，这就是分歧。但这种行为能说得上是恶意侵犯吗？恐怕是说不清的，那对于说不清的事，我们又是否能平和冷静的重新思考？
当中国媒体不断报导中国公民赵燕在美被殴事件时，谁又能想起中国运动员桑兰在美国受到英雄般待遇的往事？还好桑兰事件发生在美国，也是她不幸中的万幸，如果是发生在中国，可能桑兰的父母至今还在国家体委讨医药费的说法，有幸的是桑兰不仅受到克林顿总统的接见，还作为美国历史上唯一一个华人参加新年钟声倒计时活动的，这时候的那些向美国人可以说“不”的中国人会认为是心安理得的。赵燕在记者采访时激动的说：“我要为我自已讨一个公道，维护我们民族的尊严！”。我想对她说民族两个字是不能乱用的，如果，日本法院不给中国劳工和慰安妇公正的判决，那用得上民族；如果，韩国老板要中国数百民工跪下是可以用民族。但是当民事案件还未开审，美国商务、联邦政府、国际人权组织已经介入，美国国土安全部部长表示歉意的情况下，你为自已的这种民事诉讼案件掺入民族情绪，是否狭隘了？而且我想如果在中国被殴的话，别说500万美元就是10万美元也会被人说为漫天要价。几年前桑兰还成为被美国人视为英雄的中国人，如今一下子中国又成了被美国歧视的对象了？让人无法理解。每个国家都会有败类，中国也有败类，而且更多。但对于这种明显的个人暴力行为，我们拿起法律的武器保护自已理所应当，如果美国政府对此置之不理，法院偏袒那还说得过去，但那种动辄上线为民族问题，尤其是背后的媒体为此大张旗鼓，重复播此镜头。根本就是对老百姓的误导和愚弄，甚至引升为狭隘的民族主义。真正的民族主义是自强自立，发展经济、呼吁政治清明和言论自由，现在的中国有几个媒体在国耻日、屠杀日、七七事变、胜利日举办大型活动的呢？我听说犹太学生到了每年春天就在校园里24小时不间断的读死难犹太人的姓名，每逢纪念日都举行大型默哀仪式，勿忘历史。中国人也常说忽忘历史，到了真正要做时都是经济利益至上，早就将30、40年代的生死存亡和悲壮惨烈忘得一干二净。但在赵燕事件上他们却能极敏感的嗅觉到民族尊严。再怎么说，那也是双方之间的闹别扭的过程，不能升级为敌对国家之间的欺凌。
既使之后的美国有多少不对的地方，但1945的8月15日就足以抵销这一切还有很多。换句话说，如果我们把美国视为朋友，或是以善意的态度来看待美国。朋友也有吵架的时候，又何况两国之间呢？美国的国体注定了有不同看法的人喜欢对别人操闲心，当然这不仅仅是美国，就连欧盟、澳大利亚、加拿大等国也莫不如此。但别的国家对于这种指手画脚的行为显然没有中国过激，是西方人大度，还是中国人小气？但至少政府之间和民间之间的分歧并不应演变成国家之间的纷争。
邓小平打开了一个充满勇气和智慧的窗口，在这个口子里我们看到了蓝天白云，也有乌云变幻。如果我们能够有勇气再揭开眼前的那层纱。会看到更真切的世界，也能找回真诚的自我。对于美国而言，这近百年来，我个人认为在小节上美国可能对中国有负（而且并非站得住脚），但在大节上却是中国人民欠美国人民的，中国国家欠美国国家，欠很多很多。我一想希拉克总统的内心充满感激的诺曼底演讲，我不禁一阵阵脸红、害臊。我们从来没有做过报答那个曾经在我们国家最为凶险时候大力帮助过我们的国家，连纪念的活动和话语也是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。也许，物欲横流的时代使我们不再是那滴水之恩当涌泉相报的纯朴国度了。
我想中国若是能在纪念日里举办一些活动，邀请美国参加，表达我们国家的诚挚谢意，于国家于人民于现在于将来都是应该的，也有相当意义的。我想如果在教科书上能将对自已、美国和其他国家的态度平等对待，有自省、有公正、讲事实，那么中国可以更自信的站立在世人的面前，两国之间也不至于完全处在相互利用的关系，两国之间的关系可以得到实质性的进展。也不至于以后我们的人民还要被人提醒才知道有这样那样的事情后说“原来如此”。其实中国这样做看似为了别人，其实是为了安置自已。也表明中国可以让政治走开，求同存异的坦诚。可是我还看不到任何迹象。
中国可以说“不”，但中国绝不能忘记！《左传》说：“有德不能敌。”我们天天说要统一祖国，我们天天说日本人篡改历史。而自已却不知以德服人的浅显道理。如果我们不能在中华民族最基本的道德范畴上做到表率作用，我们的导弹、核潜艇能使人心服口服吗？连美国都知道不能。如果连我们自已人（台湾）都不能苟同，那么外国人将怎样看中国呢？我不敢想像一个忘恩负义或者说是不心存感激的民族怎么能走向统一和复兴，既使万一的统一与万一的复兴又是否能赢得世界的尊重。
2004年8月3日
@(http://www.dajiyuan.com)
