【大纪元11月28日讯】【大纪元记者金沙休斯顿报导】11月19日星期六上午﹐休斯顿台湾松年学院在侨教中心举办“台湾系列”第五周活动﹐讲题分别是“台湾习俗与节令”与“台湾智慧谚语”。上午由赖重信博士介绍“台湾习俗与节令”﹐下午由赖忠智牧师介绍“台湾智慧谚语”。
赖重信自学历法和节气﹐并对西洋十二星相颇有研究。谈到台湾的习俗与节令﹐他首先解释台湾人结婚对日期的忌讳﹐认为“孤鸾年”结婚不祥﹐因为孤鸾年没有立春﹐在该年结婚的女人会克夫。其实孤鸾年的形成与男人的生死及女人是否克夫并没有关系﹐只是闰年闰月的情况而已。
中国人在很早以前就知道地球和太阳之间的关系。地球围绕太阳一周是一个黄道线﹐有360度。每隔30度就是一个月﹐共有12个月﹐月初是节﹐月中是气﹐共有24个节气﹐叫做一个回归年。
利用月亮的周期是把月亮一圆一缺﹙学名叫月相﹚叫一个月﹐它的长度为 29.5306天。但是编制历法不能有零头﹐所以规定了大小月﹐大月30天﹐小月29天﹐一年12个月﹐共 354～ 355天。这样利用自然规律记录月虽然很方便﹐但有一个缺点﹐就是同四季的交替无法兼容。由于回归年和农历的12个月有一个时间差﹐大小为11天左右﹐于是在两者相差凑足一个月相周期时﹐就在一年中增加一个闰月﹐推算起来19年中有 7年为13个月﹐简称“19年 7闰月”。
把月相记月和回归年协调之后﹐由于廿四个节气与大自然的作物有关﹐能指导农业生产﹐所以农家的耕种规律必须以此为基准﹐这就是农历﹐也叫黄历。中国以农立国﹐历法自古由皇家主持﹐由“钦天监”专责观察天象﹐报请皇帝颁布昭告天下﹐所以又称为“皇历”。而月相变化受地月引力变化的牵引造成海洋潮汐﹐不但与渔业关系重大﹐也影响人类的心理和生理﹐因此农历才是与你我的生活更为密切相关的历法。
过去把农历称称为阴历﹐是不准确的﹐因为农历的每年虽然有长有短﹐但其平均天数却总是等于回归年。纯粹把12个月相周期当作一年而不考虑季节变化时才叫阴历﹐世界上只有伊斯兰教的国家用这种纯阴历。
由于农历的闰年可长达 383～ 384天﹐而非闰年一年只有 354天～ 355天﹐就可能造成在闰年中有两个立春日﹐而第二年就没有立春日了。比方2004年这个猴年有个闰二月﹐全年长 383天﹐比一个回归年长了18天﹐所以在新年后又有一个立春﹐而在猴年末又有一次立春﹙原先是应当属于次年的﹚。这样一来﹐2005年这个鸡年就没有立春﹐也就是孤鸾年。
西洋的星相学﹐其实也就是黄道的360度﹐以30度分割成12﹐每30度是一个不同的星座。
下午第二场专题是“台湾智慧谚语”﹐由赖忠智牧师主讲。他从以一把十二弦电吉他演唱台湾民谣开始﹐以台语介绍许多耳熟能详﹐颇具特色的“古早”话。
台湾人的智慧谚语﹐一般而言是指台湾文化的特色及智慧的结晶。台湾人在受外族的统治和压迫之下﹐不敢说出﹑写出内心真话﹐以免造成“文字狱”或遭到官府逮捕﹐因此产生许多的相关语﹐反应当时的社会背景。很多长辈都会用谚语来表达一些无法明说的苦境﹐听者有心﹐可明白其意。此种话又称为“歇后语”﹐运用相关的意义和语音﹐另外配合双声道和音乐的特性﹐与诗词相同的韵脚﹐使得押韵好读﹐诙谐易记。如﹕“六月割菜。－假有心”。“会离门户﹐衭离肠肚”﹑“爸母疼囝长流水﹐囝想爸母树尾风”。
尾声时﹐赖忠智以台湾智慧谚语作为射虎的题目﹐全场来宾举手抢答﹐奖品是糖果一颗。
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