水晶:一国两制下的暴力示威与和平请愿

水晶

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【大纪元4月25日讯】四月中旬,中国各地反日示威行动接连的发生,举凡日本商店、货品、使馆全部遭殃。大陆民众恣意使用暴力方式攻击与破坏,网友在网路上对日本也是挞伐声连连,极尽谩骂之能事。这些凶狠的言语与形同乱民的烧、打、砸、抢行为,透过媒体不断的报导,传送的画面令观看者怵目惊心!!

日本向中共官方抗议,得到的回应是“责在日方”。中共面对群众的暴力行为采取不压制的处理方式,当然也不会对日本道歉。因为,中共认为日本政府不应核准淡化处理日本侵华史实的教科书发行;日本也不应批评中国的“反分裂法”,甚至还答应美国在必要时刻,日、美一起协防台海安全。这些决策当然会激怒大陆民众,民众抗议有理。如此一来,民众仇日的情绪等于得到官方变相的鼓动而更加激化,暴戾的言行一发不可收拾。直到小泉首相出来为日本侵华史实道歉后,中共才出面制止群众不要再有任何过激行为。

乍看上述事件时,会觉得中共好像突然变成一个非常能感同身受民众痛苦的政府,甚至还会体恤、谅解民众宣泄不满的过激行为。事实上真的是如此吗?让我们一同回顾1999年4月25日法轮功学员上国务院信访办的请愿事件经过后,再下评断。

从1996年起,中共官方开始有一些阻扰学、炼法轮功的行动出现,如新闻出版署禁止出版、发行与销售法轮功书籍;媒体上负面报导法轮功;各地公安警察开始监视法轮功,并收缴炼功书籍等,种种的动作都造成法轮功学员的紧张与困扰。大陆地区的法轮功学员因此不断的透过写信等方式向各级领导反映,却徒劳无功。1999年4月25日前,天津40多名学员到一家毁谤法轮功的杂志社要求更正刊登内容时,竟然遭到警方的拘捕。天津官员告诉法轮功学员必须去中央信访办上访,才能促使天津警方早日放人。所以得到消息的法轮功学员都觉得已经到了不得不到中央信访办反映情况的地步。大家自发性的到了北京信访办后,除了向中央领导说明炼功后身心的良性变化外,也希望官方能给予法轮功学员自由的炼功环境,允许出版法轮功书籍以及释放被拘捕的天津学员。上访的过程平和、善意,数万个自发性上北京请愿的学员事后立即散去,场地一片干净。

当日在现场报导的西方媒体表示,从未见过如此大规模而且平和、有序的请愿活动,尤其发现这些参与者大多互不相识,而且未曾提前组织训练下,竟能展现高度的纪律,更是大感惊讶!然而,这场令西方媒体敬佩与叹服的和平请愿,却在日后被江泽民歪曲描述为群众包围政府官员住处“中南海”,企图推翻政府的事件,此事件也被江泽民拿来作为接下来恐怖镇压法轮功学员的合法借口。而世界各地的法轮功学员面对中共6年来铺天盖地的恶意虐杀与不实指控,至今仍是以着和平、理性的非暴力请愿方式,希望中共能早日停止迫害善良百姓的行为,给予百姓信仰的自由。

为什么中共支持暴力示威,却对和平上访的法轮功施以恐怖镇压手段呢?在“九评共产党”一书中写到:《人们普遍感到现在比过去“自由”多了,从而对中共的改良前景充满希望。其实,人民被“赐予”的自由程度同中共本身的危机感有很大关系。只要有利于维护党的集团利益,中共是什么都可以做的,甚至所谓的民主、自由、人权,要什么给什么。》真是一针见血的评论!观察近日中共允许人民向日本抗议示威的处理方式就可以为上述“九评”的内容佐证。中共不是改善人权了,大陆人民也不是真的享有言论与集会的自由权。这一切都因为激进的民族主义,能帮中共达到凝聚民心的目的,所以,纵然民众是凶狠暴力的,中共仍予以支持,仍愿意“恩赐”自由。反观1999年4月25日法轮功学员的和平上访,纵使这些人民是多么善良无害,当中共发现他们只受真、善、忍原则的约束而非中共所能掌控时,中共马上可以置宪法第35条于不顾,剥夺公民应该享有的请愿权与信仰、出版、集会游行等自由,甚至罗织各种不实的罪名指控法轮功以塑造“镇压有理”的假象,也借着一连串的打压,胁迫人民信仰中共、服从中共、拥护中共,确保最高的领导权。

由上可知,在共产党的统治下靠恩赐所得到的“自由”是没有法律保障的。与没有法律监督的政府往来更是极其危险的,因为一切的承诺都靠不住。今日对中共还有幻想的人应该彻底觉悟了,尤其是只看到“利”之所在的台商与诸多政治人物,更应深思往后可能遭遇的祸害后再决定动向。谁能保证未来中共不会利用激进的民族主义,武力对付台湾与台商呢?

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