【大纪元7月15日讯】这几年由于中国政府的强力打压，在台湾从政府到人民，基于对“中华人民共和国政府”的反感，连带的就把“中国”、“中国人”、“中国文化”都予以污名化了。我们急于摆脱来自于中国的种种纠缠，却似乎矫枉过正。我们情绪的从“中国的沙文主义”，摆荡到另一个极端变，成“闽南沙文主义”了，把本土化等同于闽南化。要求所有台湾人都要能说闽南话，连国家考试都在考闽南话了。这对于另外七、八百万的客家、外省、以及原住民族群来说，真是情何以堪啊！
尤有甚者，为了彻底和中国人区分出来，甚至都主张台湾人不是中国人，连血缘都不同，似乎要造出一个“台湾民族”出来，以作为能彻底与中国区别的基础。民进党始终得不到客家、外省以及原住民的衷心支持，其来有自啊！你可以批评亲民党是外省党，人家就不能批评你是“福佬党”！我们要摆脱一个牢笼，最有效的方法就是以更大的格局超越它，而不是锱铢必较，睚眦必报，结果却钻进了另一个牢笼，还要全部台湾人陪他钻进去，真是岂有此理。现在的台湾，在精神上、文化上明显有一股自我窄化、自我矮化的趋势，亟需及早辩正，以免错失了台湾的另一个历史机遇！
“台湾主体性，台湾意识与台湾意志”，现在已成台湾社会的主流价值，它已是所有族群，包括闽南、客家、外省、原住民、甚至是外籍新娘的公共财，本土化并不是“福佬化”，也不必然是“去中国化”，而是去除所有把台湾“工具化”、“手段化”、“边陲化”、或“奴仆化”的错误的意识型态与扭曲的价值观，恢复台湾人“当家做主”，本然应然的面貌。本土化只是一个还原民主机制的过程，只是坚持台湾人民不受外力制约，能自由的自主抉择的原则。本土化是可以不涉及内容的，其内容由台湾人民因应时代的变迁与愿景的需要，而对其历史传承所作的不间断的损益与抉择，所以，“本土化的内容”是时刻在变的，30年前与30年后，可以大相径庭！这才是所谓“本土化”的精义！
与中国划清界线
另一个不负责任的说法是把国民党四十年来，对台湾人的种种迫害；把邪恶的共产党五十年来对大陆人的种种迫害，及对台湾人的种种打压，说成是中国人的劣根性，是中国文化的流毒。台湾必须与之划清界线，要走自己的路。证诸五十年来从中国进入或影响于台湾的种种落伍的、腐败的、甚至是残忍的因素，对照于现在及可见的未来中国政府所加于台湾的无理的、霸道的行径，这对台湾人是有说服力的。也由于国民党四十年来为了合理化其专制独裁的统治，强力灌输偏颇的意识型态与国家认同于党政军特系统，使得相当比例的军情系统人一员（尤其是外省背景）对国家的认同产生了偏差，对中国政府的认同，甚至高过对台湾政府的认同。中国政府对台湾的统战、分化，遂因这个群体的存在，而找到了施力点。这更加强了台湾人、台湾政府对中国的疑惧，乃至于任何与中国、中国人、中国文化、中国历史扯上关系的范畴，都在排斥之列了。
政治人物、意见领袖常常用很简单的、语意不清的政治口号，把一个范畴内的问题，轻易的跨过另一个范畴，误导群众制造舆论，以达到他的政治目的。例如台海的的严重对峙，明明是政治问题，却因为中国的发言人、外交官“善尽其职责”，对台湾强烈打压，我们便认为所有中国人都是鸭霸、蛮横、不讲理。其实我们应怪中国政府不讲理，广大的中国人是被统治者，他们与这些“可恶的行径”无关。之前我们一再强调的合作体系与对峙体系，这些对立的作为，是来自对峙体系中的决策者与执行者，大概只占对峙体系的5％，而如我们所推估，对峙体系占全人口数也不过5％，所以真正对台湾政府、台湾人民进行打压的人，不过是零头的零头。我们绝不可以找错对象，因为这占95％的合作体系中人，会是我们借力使力的重要凭借，也是台湾对大陆“反统战”的最庞大而有力的基础。
另一个例子是我们把历史上的“阶段性”的问题视为永远的问题，或竟“判决”为民族性的问题；如过去100年来中国的党政军统治，不管是国民党或共产党，甚至是清政府都是一团糟。因为祸害延续了几代，残害了几亿人，我们遂认为中国政府的统治就是腐败的。中国的民族性，就是黑暗的，没有希望的。证诸现在大量发生于中国的官方与民间，广泛的、普遍的违法乱纪的作为，似乎就是有力的旁证。
这个问题到现在还是十四亿华人最大的历史公案。我们崇洋媚外的心理，全体中国人、台湾人、海外华人的自卑情结，乃至于我们在世界上的处境与地位，都和这一段“黑暗的时代”有关。也因为它还没结束，从我们的祖父的祖父那一代就是如此，到现在还是看不见有终结的迹象，怎不教人怀疑，或深信不疑，这根本就是民族性在作祟呢。
有趣的是，台湾经过艰辛的过程，居然走出了这一大片阴霾，建构了自由民主的资本主义体制。至少在内政上已经完全摆脱了几千年独裁的余毒，保障了人民一切应有的权利。虽然在两岸上、在国际上，台湾还跳脱不出这个“命运的锁链”。但我们已自觉到，台湾与中国是如何的不同！比起过去百年来，发生于中国，发生于台湾的种种数不清的大小悲剧，眼下的台湾，在政治、经济上的成就，自然突显其弥足珍贵了！于是乎汲汲于与中国这个“民族性”划清界线，也就不足为奇了！
民族的劣根性？
一个从蒙昧状态的部落社会，突然进入二十世纪，甚至二十一世纪这种高度文明的社会。这个社会是否具有自治的能力与建国的条件，我们不敢断然否定！虽然举目所见，这些由“部落社会”直接形成的国家（如非洲新兴的民族国家），几乎都是“国几不国，民不聊生”。但我们能够肯定的是，凡是经过长期（至少500年）的历史实践，有建国、治国的经验，有丰富的文化、宗教传承的民族或国家，在天时、地利、人和的条件下，常常都能把握住机会、或据地自雄、或争霸天下，在历史长河之中，几乎任一个民族，任何地方，都有过辉煌的盛世。所不同的是，有些国家或民族只兴盛一次，从此就告别世界舞台。有些却可以多次重登世界舞台，再次的发挥的对世界文明的影响力；但几乎可以确定的是，不管国家有多大（如罗马、中国或中古回教世界）、力量有多强（如蒙古帝国与大英帝国），有史以来并没有任一“超级强权”能够独霸世界超过两三百年。即令少数国家可能再起，甚至再次成为超级强权，也多在衰微几百年之后，天时地利人和俱足了才有可能。但通常这种机会是“微乎其微”的，我们只看到西汉跨东汉称霸东方世界约三百年的盛世，之后便是一连串的衰微动乱；到下一次盛世的来临已是一千年后的唐朝了，而唐之盛世已不到两百年，唐以后宋、明、清当然还是东方一霸，只是不复昔日“万国衣冠拜冕旒”之盛况矣！
至于蒙古与西方国家、或民族，我们几乎只见其荣耀一次，即千古沈寂。有些民族或文化，甚至已经消失灭绝，如古埃及、古罗马、古希腊、古印加等等。毫无例外的，当一个民族如日中天，处于盛世的时候，必然荟萃所有的优点，相对的，一旦走入衰运，必然内外煎迫，兼俱所有的缺点，而“天不时、地不利、人不和”了！我们现在都知道，土耳其是一个开发中属于落后的国家，这个国家自从著名的凯默尔建立共和国迄今，始终如在泥淖，现在也看不出有何快速繁荣与成长的理由。土耳其其实由鄂图曼帝国蜕化而来，这个回教帝国从1301年建立到1920年代瓦解，存在了600年。鼎盛时期，横跨欧亚非三洲，统治着所有的回教世界，消灭了东罗马帝国，北到波兰边界，西到整个巴尔干半岛，整个黑海与地中海几乎就是它的内海，全世界的文明古国或古城、如东罗马、希腊、北非、埃及，耶路撒冷、巴格达、以及全部的两河流域，都是它的领土。当时公认鄂图曼帝国是全世界最文明的国家，全世界最美好的事物，几乎都在此一大帝国的盛世之中表露无移。但是，自从十九世纪初开始，天时、地利、人和都已逆转，东边崛起了俄罗斯，西边出现了奥匈帝国，南边则被英国所侵吞，在100年当中，其领土剩下原来的十分之一，帝国沦亡了，共和国也一蹶不振，今日的土耳其，其实只是当日鄂图曼帝国的一个小小行省而已。
整个阿拉伯世界，从第七世纪穆罕默德建立回教开始，就一直是中东与北非的强权，时而统一、时而分裂，最高权力在回教部族、国家之间轮流消长，甚至连库德族都诞生过伟大的回教英雄萨拉丁，于十一世纪统一整个阿拉伯世界，并数度击退了十字军的攻势。巧的是，萨拉丁也出自提克里特（Tikrit），与伊拉克的独裁者海珊同一故乡。阿拉伯世界最后在十四世纪归于鄂图曼帝国，在那一千多年之中，回教世界是全球最文明的，也最开明的社会：在商业上它是西亚的谷物集散中心，海港的鱼货足以养活天下所有的人；在宗教上它是包容的，绝不像中世纪的天主教般霸道；在文化上则是集地中海以及中东文明之大成。欧洲一直要到文艺复兴，于十六、十七世纪摆脱了黑暗时代，才逐步追平，最后超越回教世界。文艺复兴，这个孕育现代科学、艺术、宗教与政治思想的运动，催生了法、英、德、俄等近代强权，终于从十八世纪开始大量侵夺近东与远东的两大帝国，即鄂图曼与中国的清帝国。中国与回教世界遂在实力悬殊的系列冲突之后，结束帝制改立共和。中国幸未全面崩解，“只”丧失了三、四百万平方公里的土地；鄂图曼帝国则为列强所瓜分，失去了绝大部分的领土。只余小亚细亚，是为现在的土耳其，作为旧日大帝国的一个残梦。
从今天来看，土耳其也罢，阿拉伯也罢，中国也罢，其实是运用中古时代的精神文明、物质文明为基础的政治、经济、军事力量，来对抗以近、现代精神与物质文明为基础的政、经、军力量。只要变法图强，能够运用新的文明力量，即可迎头赶上，日本就是著名的例子。只是两大帝国实在是太大了，也太自大了，加以都是建国几百年后的末流时代，失去了从体制内变更体制，以蜕化成一个现代化国家的贯彻力。百余年来，“时局不许江山闲”，列强持续干预，社会基础破败，也不再俱备繁荣昌盛的条件。百余年来，两大帝国的子民，长期处于人谋不臧的穷困潦倒中，被视为劣等民族，真是情何以堪啊！
二十世纪是帝国瓦解的世纪
不只建基于“中古体制”的大帝国会瓦解，本世纪我们也看到了两个建基于现代文明的大帝国也瓦解了；一是“日不落”的大英帝国。大英帝国以其最早出现工业革命所积累的强大科技、经济力量，辅以船坚炮利，成就了人类有史以来最大的殖民地霸业。在十八、十九世纪以其强大的海军力量，几乎征服或占领了它所碰到的所有国家或土地。被它打败的（如中国）或已经独立的（如美国）除外，在二十世纪初年，它的殖民地或直接控制的海外领土，约达两千万平方公里，几达母国的六十倍，号称“日不落国”！只是经历两次大战的消耗以及战后殖民地独立运动的风起云涌，二次战后这个最早、也发展得最完美的自由民主的资本主义国家，这个殖民帝国，也瓦解净尽，只余一个中型的王国了，内部还不时遭到爱尔兰共和军的纷扰。
另一个是苏联，这个全球第一个、第一大、也第一强的共产主义国家，把“帝俄”这个地区性的“次等强权”用共产主义、共产党、以及“红军”的统治，以斯拉夫民族惯用的残忍的手法，把苏联的军工科技拉到一度超越美国的程度，成为全球唯一能与美国针锋相对的超级强权。全球的共产主义国家，包括中国，也几乎都是在它大力帮助之下建立起来的，在1970、80年代极盛时期，整个共产阵营盘据着全球三千五百万平方公里的土地，控制着16、17亿人口，远远超过以美国为首的北大西洋公约组织（约2500万平方公里的土地以及六亿人口）。只是这个“苏联大帝国”几乎是人类有史以来第一个以完全违背人性的意识型态，即共产主义，来统治的国家。其国民生产力，本来就远逊于以私有财产、自由经济的现在资本主义国家，而其有限的生产力又大部分被用于对抗“邪恶的资本主义”的军工产业。终至于外强中干，无以为继而全面崩溃。十年之后，由前苏联瓦解所成立的国家，包括俄罗斯前附庸国，前亲密盟邦南斯拉夫裂解出来的国家，总共二十余国，仍陷于艰困的生活中。俄罗斯虽然仍为强权，那只是因为继承了大量的核武，其国际地位已一落千丈，苏联帝国或许是人类史上最短命的大帝国，总共不过七十五年。第一次大战后，我们也看到了三个中型帝国的同时陨落。此即沙俄、奥匈、与德意志帝国，此即有名的“三头鹰”，这三国和罗马帝国一样，皆以鹰为标志，可见其志不在小。三个帝国都因不堪大战的消耗而瓦解。二十世纪见证了最多帝国的灭亡！而欧洲竟是这些帝国的坟场！这是否意味着过去三四百年来，一直是世界主宰者的欧洲列强，已经失去主宰能力，也已经没有了列强？从中国、鄂图曼两大帝国的沦亡，我们可以确定这只是中古的精神物质文明底下的政军经体制不敌近现代精神物质文明的政军经体制，旁证则是日本变法之后三十年间国富兵强，也加入侵略中国的行列。并没有任何例证可以证明日本的民族性就优于中国人、台湾人、或是阿拉伯人、土耳其人。观夫日本在侵略中国及西太平洋国家所表现出来的残忍行径可见一斑。大英帝国的瓦解，则非其本身体制之问题，实在于二次战前后民族自决（如印度、马来西亚）或住民自决（如澳、纽、加拿大）风起云涌所致，其自由民主的资本主义仍在英伦三岛，或是在其属地澳、纽、加繁荣其经济，丰富其生活。英国统治殖民地的方式，并非高压或恐怖统治，这也是其殖民地能够根据民意顺利独立，且多沿用其自由民主的资本主义体制的原因。虽然多数国家并未摆脱贫困，但有些地方，如新加坡、香港、马来西亚则获致较大的成就。尤其前二者甚至超越了西方已开发国家！苏联的瓦解，则源于共产主义的低劣生产力，再无法支持其穷兵黩武的作为，那个执行高压以及恐怖统治的党政军体制一旦瓦解，其多民族、多宗教、“多共和国”的特性于是凸显出来，遂而分解成十余个国家。这些国家几乎都唾弃了共产主义与共产党的双重专制，而不管其实质如何，均已采行了自由民主的资本主义体制，艰辛地开始其经济发展之路。
自从苏联瓦解之后，冷战结束。全球的焦点，遂集中在经济的发展。于是有欧元的诞生，E.C.，即欧市的扩大，美、加、墨的NAFTA，即北美自由贸易区，以及中国、越南如火如荼的经贸发展。只是十几年来，富国与穷国的差距越来越大，开发中国家能够迈入已开发之列的寥寥可数。这其中我们看到了一个共同的现象，即只要是华人社会，只要给他们私有财产、自由经济，亦即只要给他们资本主义，几无例外的都立刻造就了经济的快速发展，如香港、新加坡与台湾，均已进入已开发国家之林。即如中国改革开放二十年来，也已脱离了赤贫，而迈向小康的境地，其经济成长高居世界首位，且尚无减缓的迹象。东盟各国中的华人，虽在人数上、政治地位上相较于当地土着，居于绝对的劣势，这些华人却几乎掌握其全国经济之大权。以不到10％的人口数，却拥有70～80％的经济力量，实在令人难以置信！
所有治国者都知道：“贫穷会产生一切罪恶，繁荣则可以解决大部分的问题”，所以只要是华人社会，只要给它资本主义，我们就看到了持续进步与繁荣。这个“持续的进步与繁荣”正是培养社会多元力量、多元文化、积累群体自信，更加鼓舞尝试与改革的良性循环。一百年来我们看到那么多“大帝国”瓦解了，也看到了很多新兴的所谓的“民族国家”，艰苦地“学步邯郸”，却已“失其旧步”，我们华人自己更经历过百年的创痛。然而在廿一世纪初始的今天，我们检讨过去，瞻望未来，我们发现华人在那么恶劣的环境下，在过去三十年来的表现，却是十分出色，甚至是杰出。在廿一世纪初始的今天，我们甚至可以说，华人的国家或社会，是现今世界上最有活力的地区，是经济成长最快速的地区，也是最有机会摆脱百年来的动乱穷困、弧陋自卑，而以崭新之姿站上“一流国家俱乐部”的族群。华人社会可能有发展的先后，可能有恶政扭曲人性、扭曲价值观的余毒。但华人绝非劣等民族，反之，华人应是世界上优秀民族之一。所以台湾本土论者口口声声挞伐的中国人，政治上它固然是我们的“敌人”，其官员与人民的素质可能有恶政的余毒，但这与其民族性的良窳无关，他们并不是劣等民族。
台湾三、四十年前的官员与人民水准不也高明不到那里去？别忘了繁荣可以解决大部分的问题，而贫穷会产生一切罪恶，中国人与三、四十年前的台湾人一样简直是“穷怕了”，“无产阶级文化大革命”因为无产阶级只剩烂命一条，退无可退“Nothing to lose”，只好革命；那么有产阶级呢？有产阶级就会“反革命”，他们会变成渐进论者（Evolution），而非革命论者（Revolution），他们会开始要求政府照他们的意思去改革、去组织、去运转。
三十年来曾发生于台湾的种种事件，会在大陆重来一次。今天自上而下要发动战争，要制造激情，要发动种种“运动”。只要不是民之所欲，就不能让为政者随心所欲了。台、港、新现在是居于领先的地位，全体的海外华人也早就已做好准备。现在这个最落后，本来最不看好的中国，居然也轰轰烈烈的走向它的繁荣之路。现在已是全体十四亿华人，摆脱穷困，迈向繁荣的历史契机。两百年来首度在物质上、精神上、国际地位上、民族自信心上的全面提升。也是三千年来华人首次走出上古、中古的体制与心灵，开始要建构下一个千禧年，现代的、以及未来的体制与心灵。宏观的看所有的华人，现在都已占在世界的前列，台湾如果不够努力，很可能被新、港、或中国所超越，世界可能有劣等民族或某些民族具有劣根性，看来并不是华人呢！
待续
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