【大纪元9月13日报导】(中央社记者林行健马尼拉十三日专电)凯萨赛圣母教堂距菲律宾首都马尼拉以南约八十公里，经常会有华人从菲律宾各地赶前往朝拜，特别是吕宋岛北部拉允隆省圣费南多市的妈祖庙信众。
圣费南多市华人的妈祖庆典已于9月9日开始，并在9月13日结束，为期五天的活动中，信徒抬着仿制的凯萨赛圣母像出巡，并举行一连串民俗表演。此外，信徒们还特别组团前往车程八小时的凯萨赛圣母教堂，晋见凯萨赛圣母像本尊。
一名信徒说，华人相信凯萨赛圣母就是妈祖的化身，因此才会不辞劳苦前往进香。
根据历史文献，凯萨赛圣母是于一六零三年被塔尔镇一名渔民自河中捞出。由于当地被称为“凯赛凯赛”(翠鸟栖息地之意)，因此当时统治他们的西班牙人将这尊神像称为“凯萨赛圣母”。
凯萨赛圣母像原本被供奉在地方名人的家中，但不时神秘失踪，数日后在“凯赛凯赛”被发现。后来神父将神像移到一座教堂里，结果依然出现同样的情形。
有一次，两名村姑在河中打水，赫然看见圣母像的倒影，抬头一看，发现神像就在上面的树梢上，于是立即通知神父，而神父认为圣母喜欢这个地方，于是就地兴建教堂供奉。
一六三九年，凯萨赛圣母教堂倒塌，教会方面决定以石材重建，华人石匠范英明 (音)也在兴建的行列中。工程进行在一半的时候，爆发一场反西班牙人革命，有二万多名华人遇害，而范英明也被处决抛入河中。
三天后，居民见到范英明回到教堂工地，在友人的追问下，范英明透露自己矇眬中见到凯萨赛圣母现身相救，并嘱咐他继续完成未建好的教堂。新教堂于次年竣工，而凯萨赛圣母从此被许多华人视为“妈祖”在菲律宾的化身。
凯萨赛圣母像于一九五四年十二月八日获天主教正式加冕，因此华人善男信女每年定期上香之外，菲律宾天主教徒也会在每年十二月为凯萨赛圣母举行庆典，使祂成为罕见的双重神只。
