【大纪元2月18日讯】〔自由时报记者黄立翔／乌来报导〕乌来高砂义勇队纪念协会总干事邱克平昨天澄清指出，2月时纪念碑落成典礼当天台日二国国旗并列碑前，另外还有“高砂义勇队军旗”，而现场的碑文都源自于当年日本官民纪念；乌来乡长张金荣则说，乌来乡原住民重视荣誉，只希望还原历史，外界不宜用过度意识形态解读。
部分媒体报导高砂义勇队慰灵纪念碑所在的北县乌来瀑布公园遍插日本国旗，石刻纪念碑还以日文撰写纪念词，让人产生“乌来好像在日本统治下”的错觉。
家族中二位长者都是义勇队成员，母亲周丽梅还是旧纪念碑筹建者的乌来文史工作者、乌来高砂义勇队纪念协会总干事邱克平说，部分媒体以“乌来公园被日本占领”为题，撰写报导大肆批评，让义勇队后代及当地原住民感到尴尬、错愕。
义勇队成员后代：褊狭眼光有辱先贤
邱克平澄清，典礼当天二国国旗并列碑前，所谓的“插遍日本国旗”，其实插的只是“高砂义勇队军旗”，而现场的碑文都源自于当年日本官民纪念，这样褊狭的眼光，有辱当年牺牲的先贤，当时就曾预料会有人激起争端，没想到真的应验。
邱克平说，这些生在日治时代的原住民战士，当年屡屡掀起血战勇敢抗日，因为尚武精神及日人长久统治下，参加这场不属于他们的战争，纯粹是为荣耀族人与祖灵，当时甚至有人送上血书希望参战，在东南亚战场上的英勇牺牲，受到当时日军崇敬，至今仍受日本民间景仰。
邱克平说，当时经过日本产经新闻报导，日本民间募款近七百万协助迁建，如今不仅要另外筹款再度迁移，对日本民间的热情，更感到很抱歉。
乌来乡长张金荣说，乌来乡公所并非批准纪念碑设置的单位，但乌来乡原住民重视荣誉，不希望被外界认为乌来乡民媚日，只希望还原历史，外界不宜用过度意识形态解读。
环评未过 纪念碑今迁移
〔记者黄立翔、何玉华／北县报导〕设置于北县乌来瀑布公园内的高砂义勇队慰灵纪念碑，因未申请建照并违反环评、水保等相关规定，台北县副县长李鸿源要求一周内拆除；乌来高砂义勇队纪念协会总干事邱克平则表示，会在今天迁移，但对县府决策粗糙、前后不一，甚表遗憾。
乌来风管所去年核准设碑
建设局局长蔡丽娟昨晚表示，纪念碑是在去年10月19日由风景特定区管理所核准；纪念协会总干事邱克平则表示，今年2月8日落成典礼还去函县府邀请县长周锡玮，但周锡玮因故缺席，既然有申请，县府如有疑问，应该及早以辅导的角度，协助协会申请建照并通过各项规定。
邱克平说，协会已紧急召开理监事会议，要将纪念碑迁建到偏远的福山村等地点。
县政府建设局人员则表示，纪念协会确实有向乌来风管所申请，并获核准竖立纪念碑及相关石刻碑文，但风管所仅负责审查景观部分，协会并未申请建照或通过水土保持、环评相关规定。乌来风管所所长林百诚坦承有疏失，将依规定接受惩处。
建设局指出，纪念碑原本是由乌来乡环山社区“山胞观光公司”在九十年设置在私人公司旁，该公司后来破产才打算迁移纪念碑，九十四年9月由台北县议员张云龙偕同“乌来高砂义勇队纪念协会”简福源、林红龙等仕绅，向风管所提出迁移申请。
李鸿源表示，纪念碑在去年10月申请设置获准，是在前县政府时代，但施政有延续性，他还是要代表县府向大众致歉，经过这次教训，未来县府会更加谨慎。至于风管所为何未对申请内容仔细审查，县府将追究责任，依法处置。
立法委员高金素梅昨天一大早以高砂义勇队慰灵纪念碑内容与史实不符为由，到台北县政府表达不满，下午也到乌来公园实地了解，她认为，部分乌来原住民长辈因为生于日治时期，心态可以理解，但石碑文字与历史真相不符，实在无法接受。
学者：破坏历史 军国帮凶
记者苏永耀／专访
对于台北县政府决定迁移高砂义勇队纪念碑，世新大学历史系教授李筱峰痛批这是意识形态挂帅，不该因为台北县政府换了人当县长，就换了脑袋。
李筱峰指出，日本过去的军国主义，以及治台那段历史，更不会因为移除纪念碑，就从此不存在。
李筱峰指出，历史遗迹不能乱破坏，这是最基本的尊重道理。台北县政府不能因为不喜欢日本人，就率尔移除。
对纪念碑本身，李筱峰认为，存在反而是可以做为一个很好的历史教育，有关高砂义勇军的史实，这是一个解读的问题，日文纪念碑的存在，并不妨害现今史学家的解读。我们可以在纪念碑旁，提供更完整的历史论据，供后代人判断。
李筱峰并说，像他对蒋介石的独裁政权，也是非常反对，就好像很多人反对过去的帝制一样，但不能因此就故意去消灭这些证据，把皇帝陵毁掉，好像这些东西从不存在。或者说留下这些东西，就是代表支持恢复独裁主义。
同样地，李筱峰说，高砂义勇队日文纪念碑的存在，与支持军国主义是完全两回事；把其移除，也与反对军国主义无关，甚至，破坏历史证据，反而是军国主义的帮凶，是非常不健康的心态。他觉得周锡玮应多念念历史学，不要老是意识形态挂帅。
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