【大纪元4月14日讯】我们中国人民永远不会忘记：1989年5月23日，三名湖南青年知识分子，他们来北京前，在长沙火车站广场打出“结束一党专政，实现民主制度！”、“恢复真正共和政体，打倒官僚统治！”、“还政于民，还权于民，还自由于民，把封建制度送进历史垃圾堆！”的标语。为了彻底否定毛泽东的个人崇拜，先在天安门城楼上贴出“五千年专制到此告一段落”、“个人崇拜可以休矣！”的大副标语，然后用颜料涂污天安门城楼上的毛泽东画像，被天安门广场上的高自联学生扭送到公安局，结果余志坚被判无期徒刑，喻东岳被判20年徒刑，鲁德成被判16年徒刑。这是学运所犯的大错误。6月4日1点30分，民众驾驶一辆公共汽车冲过金水桥，在天安门城楼门洞前点燃，想引燃毛泽东画像，烧毁天安门城楼。中共公安人员和管理人员及时扑救，没有成功。6月4日2点，“高自联”常委、秘书长郭海峰带领一伙学生，将一辆装有汽油桶和燃烧瓶公共汽车，从天安门广场东侧朝金水桥使来，想烧毁天安门城楼，被戒严部队截获，并逮捕了郭海峰等人。
三壮士事件在八九民运中占有十分重要的地位，代表着中国人民的心愿，代表着中国民主的发展方向。三壮士事件之所以被当时的高自联和中共小题大做，说明它绝不是一个偶然孤立事件，而是个大是大非的问题。反映了八九民运中的民众和知识分子（大学生）的政治分歧。他们在反对中共封建专制上是一致的，但是，在中国的民主怎么样才能够实现的问题上产生分歧；就是，民众看到了中共的发动本质，认为必须推翻中共统治，中国的民主才能够实现；而知识分子认为通过中共的政治改革，中国的民主才能够实现。现在，通过“六四”事件，使许多知识分子（大学生）认识到中共的封建本质，认识到自己的错误，这和戊戌变法失败以后，许多维新志士放弃改良，转向革命一样是选择了正确的道路；但是，还有个别知识分子，老守田园，还对中共抱有幻想，希望中国的戈尔巴乔夫出现，希望邓小平下台，邓小平下台后，又希望江泽民下台，江泽民下台后，又希望胡锦涛下台等等，和戊戌变法失败后的康有为没有什么两样，历史证明是错误的。
八九民运之所以风起云涌、波澜壮阔，其中一个重要原因，就是人民对中国共产党、对中华人民共和国、对毛泽东几十年的不满，一下子爆发出来，什么反腐败、反官倒、言论自由，都是个陪衬，就是要打倒中共，推翻中共。但是，八九民运的主体学生和知识分子，对中共还抱有幻想，就是要掌握一个尺度，不想推翻政府，所以派纠察队维护秩序，例如：不让人民参加运动，不让人民涂污天安门城楼上的毛泽东画像，不让人民冲击人民大会堂，不让人民打解放军等等，都是这个目的。学生和知识分子要求中共进行政治改革，而人民要求中共下台，就是要“五千年专制到此告一段落”。正如陈少文说的湖南三壮士认为北京的民主运动“没有找出真正意义上的民主方向，那就是结束复辟了专制的一党政权，还民主于民，还权力于民”，“广大学生民众的民主理念，正被中共党内某些政治阴谋者所利用，以乞求达到重新掌权，继续推行一党独裁之目的”，“不论在思想上，还是在行为上，他们都是一九八九年春天中国人民真正的代言人和代行人，都是战国时代的荆轲，戊戌变法的谭嗣同，黄花岗七十二烈士！”（2002年6月《八九真英雄湖南三壮士》）。
八九民运的主要矛盾就是中共和人民的矛盾，是你死我活的矛盾。围绕着这个矛盾，中共高层和知识分子，包括学生都发生了分裂，一部分要求中共改良，一部分对中共不抱有幻想，要进行民主革命，推翻中共，建立新的共和国。很有意思的是，当时学生没有看到中共的本质，“三壮士”是“高自联”常委郭海峰亲自交给中共公安人员的，12天后郭海峰带领一伙学生，将一辆装有汽油桶和燃烧瓶公共汽车，从天安门广场东侧朝金水桥使来，想烧毁毛泽东画像和天安门城楼，被戒严部队截获，并逮捕了郭海峰等人。学生抓“三壮士”的时候，希望中共招安，现在看到中共在屠杀学生，不存在对中共的幻想了，也想烧毁毛泽东画像。早知今日何必当初？12天后中共比抓湖南三壮士更加残酷的屠杀学生和民众。正如陈少文说的“唯有彻底否定毛泽东及其同伙的历史罪恶，才有可能推动民族和国家真正开始走上民主之路”（2002年6月《八九真英雄湖南三壮士》）。
对三壮士事件如何的评价问题，表面看是承认和不承认错误，实质反映了民主改良派和民主革命派的斗争问题，戊戌变法的时候就有这样的争论，辛亥革命的成功证明民主革命派的正确。在八九民运中就存在民主改良派和民主革命派的斗争问题，也就是所谓温和派和激进派的斗争问题；无疑，湖南三壮士的观点是代表民主革命派的，他们的观点是十分正确的；但是，正确的观点并没有被学生接受，没有像“民主墙”时候的魏京生等人接受贵州大学生“新启蒙社”的建议，和八九民运开始时接受香港大学生成立学生组织的建议，结果铸成大错。学生把“湖南三壮士”抓送到公安局，无论如何是错误的，是和民主运动相悖的行为；这是张志新、林昭、遇罗克、王申酉反对毛泽东被残酷杀害的历史悲剧的重演，也是彭德怀、贺龙、刘少奇、林彪反对毛泽东被残酷杀害的历史悲剧的重演；也预示了八九民运必然被中共残酷镇压的结局，因为，八九民运和戊戌变法一样，脱离了人民的愿望；难怪邓小平反复打听民众对八九民运的反应，当知道工人、农民没有参加后，就得意忘形的大开杀戒了。同时，也证明八九民运是和西周时代的“国人暴动”一样的市民运动，尽管搭载的民主资源很多，最终还是逃脱不了被中共利用为改朝换代的工具的命运。
对三壮士事件如何评价，也涉及到对八九民运如何定性的大问题；如果说三壮士事件是错误的，就是和历代封建统治阶级一样，中共利用人民运动成为改朝换代的工具，而不是什么民主运动，戴晴等知识分子就是这种观点；如果说三壮士事件是正确的，说明八九民运是民主运动，主流就是推翻中共，建立民主共和国。实际，三壮士事件的伟大，就在于证明中共是不合法的，预言了中共必然下台的结局。正如陈少文说的“然而，中国人却又无论如何都不会忘记他们，不会忘记他们曾用自己‘壮士一去兮不复返’的大无畏精神，不仅为40年来遭受了毛泽东和共产党‘无法无天’统治的人民，出了一口大大的冤气，而且，更为重要的是，如若没有他们的壮举，如若没有他们那真正代表了中国民心的壮夫之举，八九民主运动的历史势将黯然失色；而六四民主运动的性质，亦势必要为人民自己的历史学家所重写。因为，正是这三位湖南青年，才真正地表现了中华民族千百年来敢于‘成仁取义’是最伟大民族精神”（2002年6月《八九真英雄湖南三壮士》）。
湖南三壮士鲁德成先生，经历种种磨难，在全世界民主人士的关怀下胜利达到加拿大，这是我们中国人民民主事业的胜利！我们中国民主党人，相信鲁德成先生，要继续完成埋葬毛泽东思想的伟大民主事业，我们的目标一定能够达到！
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