【大纪元7月16日报导】（中央社记者黄彦瑜新竹县十六日电）位于新竹县竹北市六家的问礼堂，是客家大姓林氏家族的议事公厅。列为三级古迹的问礼堂规划为客家民俗公园，台湾国立交通大学也将就地筹设客家文化学院，希望藉由问礼堂、大夫第、林家祠堂等传统客家伙房屋（客家合院），结合古迹保存与学术研究，发展为客家文化重镇。
因为高铁设站而地价上扬的六家地区，是新竹颇富特色的客家传统聚落。而六家的特殊之处，就在于它是个由林姓宗族组成的单一姓氏客家聚落。传统建物除“林家祠”、“大夫第”、“问礼堂”等，位于问礼堂北侧还有“新瓦屋聚落”，是由稍晚来台的林姓垦民于嘉庆年间所建。
六家旧名六张犁，乾隆年间，林先坤等林姓宗亲自广东饶平到当地落脚，建立林家基业，创建善庆堂（即现在的大夫第）。道光十一年（西元一八三一年），林氏子孙林秋华高中武举人，次年择地兴建问礼堂，竖立旗杆以光耀门楣，完成后与大夫第合称南北双厅，并作为林家的议事公厅。
林秋华中武举人后对地方开发功绩卓著，道光中期，又移垦噶玛兰（今宜兰），多至数百甲，他的后裔都在宜兰发展，当地也有民居堂号问礼堂者，都是林家的后代。
问礼堂是林家堂号，取意于祖先林放公问礼于孔子，子曰：“大哉！斯问”，于是以此为号。
问礼堂的功用是做为接待宾客、族人共议大事之所，不过，另有一些学者主张问礼堂也是林氏宗族的家法裁判所，是族长调解族人纠纷的地方，相传也是当时家法伺候及家族审判的法庭。
文化局表示，问礼堂在格局上可说是三堂四横的大宅院，但整体上是由一个四合院所构成，两旁加建横屋，合院后方再加一座五开间的房屋，称为枕头杠。合院中间有一个天井，为前堂与正堂的中介空间，左右的南北厢与横屋间也有天井，以达到通风采光的功能。
文化局指出，问礼堂在构造上反映出客家建筑的特色，墙身部分，底部下段以卵石勒墙脚，上以一层灰砖收边，再承接土埆砖墙，外表涂上一层白色灰泥，具简朴的性格。问礼堂于二００二年整修完成，恢复原有规模。
