【大纪元11月23日讯】当今的世界，最突出的矛盾恐怕就是民主与专制的对立。依这样的判断，全世界国家可分为三类，一，完全民主国家，二，非完全民主国家，三，完全非民主国家。相应地，国家社会的状态，形成三种不同的类型，稳定状态、骚乱状态、战争状态。
完全民主国家，如美英法德等西方国家，是法治社会，因为只有法治才能实现民主。民主国家主权属于全体公民，忠实于服从多数同时尊重、善待少数的原则。这样的国家基本运行在稳定状态中，社会不断通过自我调整来完善和发展，偶有小骚乱，但从不会脱离法治。
非完全民主国家，介乎于完全独裁与完全民主之间的国家，如亚非拉民族主义国家，表面看有多党制民主选举和有限的言论自由，但实质上主权属于少数人。他们最大的特点是体制有缺陷、法制不健全。在这样的国家中，多数人出于对利益的综合考量，一般会默认统治者的所作所为。有些国家统治者也会在首顾自己利益的前提下略顾多数人的基本利益，维持大家吃饭的权利。在多数人还能屈从于主权者的威权下时，即便社会弊病丛生，仍可处于相对稳定状态。可是因为社会缺乏民主，很多矛盾无法在体制内得到解决，当多数人的忍受到了极点，民众就只得寻求体制外的解决办法，社会就会进入骚乱状态。最后，更换统治者或者迫使统治者改弦更张，然后从骚乱回到稳定，社会建立新的平衡。
完全非民主国家是极端独裁政权，如中朝古越等，主权完全属于政党甚至个人，人民大众只能当奴才和顺民。人民唯一的权利就是放弃自由、放弃平等而保自己的基本生活物质需要，否则，降临在他们头上的将是镇压，毛泽东说：“政权就是镇压的机器。”这些国家政局看似很稳定，其实只是恐怖的平衡，骚乱的潜危机处处存在并会时时局部发生，当多数国民积压的不满怒火达到忍无可忍时，就会引起总爆发，国家马上会进入战争状态。不是战争引起革命就是革命引起战争。最后只有一种结果，就是以暴易暴，社会经过战争动乱改朝换代，周而复始。
从以上三种情况的分析，都可以看到多数人在历史上的作用，当社会远离民主自由时，多数人的民主自由意愿就会越加迫切。利益涉及的范围有多大，统计多数人的范围就有多大，在这范围内的所有人都有权利选择自己的利益归宿。多数人的抉择是一种随机合力，而且往往会发生变化；多数人不是指特定的人，而是一个比例或统计的概念。有时候真理不一定掌握在多数人手中，所以少数人的意愿也应得到尊重，实践是检验真理的唯一标准，人类必须经过不断的实践，才能不断地探求真理，包括社会变革的真理在内。一个能独立思考的人，不可能永远在多数或少数一方，他不是按人数的多少选择自己的立场，而是根据自己对真理的认识选择自己的立场。历史的教训告诉我们，要让社会平稳发展必须建立民主制度，民主制度一方面让社会不同的意见都得到自由表达，让人民大众自己选择，一旦发现出错，通过良好的纠错机制，及时地改正错误，让社会的损失减至最少；另一方面，每一个人都必须有独立思考、向真理靠拢的意愿和能力，社会有言论自由，保证人民大众都有自主思考、自由表达的权利，多数人和少数人才能够互相转换，彼此都向真理靠拢，才能避免陷入多数人的“暴民政治”，这就是为什么说民主和自由是保障社会健康发展的两大支柱。
现实中，往往少数人对真理有先觉悟性，所以社会应该由精英们管治，但由于多数人对真理的天然亲近性和认受性，又使社会必须有民主才能健康发展。现代法治社会通过选举和立法给了各级官员展示他们个人先觉性的权限，同时，法治社会也给予人民大众选择、监督和罢免各级官员的权力。所以，法治社会是一个充满活力的社会，民主制度是最能发展经济，最符合人性的制度。任何对民主制度的怀疑和诋毁都不过是独裁专制的遁词，绝对经不起时间的考验。而我们每一个人首要的任务就是团结起来向独裁专制者要民主，但是，将来民主制度建立了，并不等于说就万事大吉了，我们每一个人还应该做一个独立思考和理智的多数人，运用民主制度赋予我们的权利，随时表达自己的意见，争取在真理的旗帜下形成多数，将社会引向健康正确的发展方向。
( 2007年8月23日，上海)
转自《新纪元周刊》(http://www.dajiyuan.com)
