【大纪元7月9日讯】（大纪元记者韦实、辛菲纽约报导）7月8日全世界中国舞大赛决赛纽约落幕当晚，参赛选手和大赛观众在纽约大学表演艺术中心观赏了神韵艺术团的演出。
神韵艺术团此前在四大洲三十三个城市演出了八十一场晚会，观众人数超过二十万。神韵演出展现中华神传文化；演员舞姿优美，动作丰富，展现纯正善与美；世界水平的艺术表演富有内涵和意境。参赛者认为演员气质圣洁，很有意境。资深舞蹈家观后表示，演出是中华文化的延续。
神音神韵展现中华神传文化
神韵演出以《创世》开篇。大幕初开，天国世界的美妙和庄严通过天幕显现给人间。音乐气势磅礡，庄严神圣，如天籁之音；天国世界中，天女和神奏乐起舞，美妙的动作隐喻了人类正统艺术的源头。
《造像》描绘了工匠在敦煌石窟中，遇到创作困境，但工匠的敬神、认真的诚意感动了众神，于是众神显神迹给工匠，激动的工匠更坚定了自己的信念，敦煌石窟中壮丽神传文化来源的谜底，被用艺术的方式在舞台上揭开。
以五千年中华文化中事件为主题的舞剧中，音乐包含各朝文化特点与传统韵味。
演出中，唐朝背景的音乐华丽而大气，有海纳百川气象；宋朝音乐内敛而清幽；夹杂沧桑意境；清朝音乐细腻而慵懒，透出岁月和文化的积淀。音乐中旋律和音符的韵味和中国舞演员的身韵相得益彰，展现神传文化的一个个侧面。
舞姿优美 展现纯正善与美
中国舞涵盖了各朝古典舞蹈及毯子功、中国戏曲、武功中动作之精华，动作丰富，优美多变。与神韵演出相比，大赛规定动作如同入门的基本功；中国舞的身法和翻、转、跳中的高难动作被匠心独运的有机编排在一起，演出如行云流水，优美的动作刻画了美好和纯正。
《造像》中工匠看到神佛菩萨在梦中现身，神的形象显现在眼前时，生命的激动和心灵的震撼，通过连串的大跳、腾跃以及空中的旋子一览无余。
蒙古舞<草原牧歌>的奔腾跳跃中浓缩了骑手们互相追逐，纵马飞驰的场景；演员胯下无马，身姿的飞扬与韵律却让观众感受到万马飞腾，牧人纵马自由驰骋。演员们翻、跳、腾跃，收放自如的动作尽显蒙古少年的英武豪迈。
点点星光下，《烛光》中服装素雅的女子们手拿莲花，舞姿柔美而肃穆。深沉而凝重的动作悲而不哀，忧而不怨。白衣小舞蹈演员表情纯真纯善，替因正义而付出生命的善良人们祈祷祝福。
中国舞内涵来自天地人“三才”
神韵演出中，舞蹈的主题和韵味大多来自中华五千年的文化历史，题材丰富，内涵深邃。
中国人五千年来敬天知命，通过佛道修炼重归天国，从敬天信神中产生了信仰和相关的悠久文化。《善恶有报》中讲述了修炼人坚持良知，虽经受迫害仍回归天国，对信仰迫害者遭天谴的一幕，重现了善恶有报的自古不变的天理。明亮殊胜的天国世界里，菩萨和仙女的舞姿优雅神圣，神的仪态美好圣洁，神韵超脱于人间的舞蹈的韵味。
《鼓韵》中，“天人合一”有多重体现，夕阳下的天空，唐风寺院前，少男少们携鼓起舞。晨钟暮鼓是寺院的习俗，寺院是人回归天国的修炼场所。鼓声悠悠，音乐沧桑，鼓舞相和。乐声转喜，刚柔、阴阳、悲喜在同台舞蹈中对比，意境深远。
《傣族舞》中，天幕上的江河雨林和女孩们的身姿相配，使人感觉如南国的水乡般秀丽温润；《雪山白莲》似西藏高原般清冷；《顶碗舞》技艺卓绝，从蒙族日常生活中提炼升华的舞姿蕴含了蒙原少女的礼节；纯熟的肩臂摇动显示着纯朴和好客；《草原牧歌》 的天幕同为蒙广袤的草原，蒙族少年们的刚猛舞姿中却没有掩盖他们草原般的广阔心胸。
《彩虹》则在喜庆之余表现了东北的豪迈和粗犷，与南国细腻不同，直来直去的动作带出了温暖的意境，绸带的翻飞活灵活现，体现了北国人的粗中有细。东西南北，四方的自然环境孕育的不同民族的民风民俗在结合了精美天幕的中国舞中表现得唯妙唯肖。
金銮殿上，格格们梳着板头，身穿滚金边旗袍，脚踏盆鞋（底部中间有三寸多厚的高跟），一步一踱地在慵懒的音乐中列队上场。《满族舞》表达的是盛世的生活，舞姿典雅内敛，尽显传统女性的贤淑端庄和宫廷的华贵气质。
参赛者谈观感：纯正中国人的韵味
参赛选手观摩神韵演出后，对本报记者表达了他们的感受。表演奖得主孟凡表示，演出很美，包括一动一静，眼神和动作，感觉他们的气质很圣洁。少年男子组二等奖得主林柏宏表示，晚会很不错，很特别，很有意境。少年女子组三等奖得主毛珦恩认为，很多人韵味很好，他们把中国意境描述得很好，很有古人的韵味。
带团前来纽约的台湾资深舞蹈家欧阳慧珍说：“（演出）很棒，气势磅礡，把传统文化艺术展现得很好，把各个朝代历史的精髓故事表现得很好。很令人感动，完美的展现了中国传统文化。中华文化五千年历史博大精深，借由舞蹈、音乐清晰的传承历史，这是中华文化的延续，是纯正中国人的韵味。”◇(http://www.dajiyuan.com)
