【大纪元2月26日讯】⒈“我们首先要拒绝遗忘，历史是有光明的，但是也有黑暗和苦难，现在的问题是，黑暗和苦难被遮蔽了，所以我们要谈。”——北京大学教授钱理群谈为什么他要强调研究和反思中国的苦难。
单个的中国人，也许并不健忘，但整个中华民族，确实是非常善于遗忘的。曾经的“黑暗和苦难”，往往起不到“吃一堑，长一智”的目的。文革才过去短短的３０多年，可现在还有多少人仍记得那曾经的疯狂和野蛮血腥呢？前几天教育部以所谓的“传承优秀的传统文化”的名义，让大量的“样板戏”进入学校，进入孩子的课堂，即是一例典型的对历史的健忘。
历史不该被遗忘，不该被遮蔽，更不该被篡改。遗忘历史，就是对历史的嘲弄，就是对历史的背叛。而嘲弄历史者，到头来，必被历史所嘲弄；背叛历史者，必被历史所背叛。“搬起石头砸自己的脚”，说的就是那些遗忘历史遮蔽历史背叛历史的人。
⒉“他们不是对我赵本山个人的跪拜，是对二人转艺术的跪拜。我只是一个农民、一个普通二人转演员。拜师仪式这是我们祖辈上一代一代传下来的，有些媒体光凭照片说话，没有到现场来感受当时拜师浓浓的文化传统氛围。这是对中国文化的尊重，并不是对我赵本山个人的尊重。 ”——近日，中国媒体上有文章认为，“赵本山徒弟大拜师”仪式“很丑很封建”。对此，中国民间艺人赵本山做出了反驳。
又是一则拿“优秀的传统文化”说事的。自从１９世纪西方打开中国的国门之后，我们国人总是有一种被迫感、失望感、失落感、挫败感、压抑感、缺乏自信感，总有那么一点不甘心、不承认自己的落后和失败，希望从头再来，渴望再次“雄起”，再次站在世界文明的最前沿。这，本也没什么，但老是这样，一百年过去了，又一个百年过去了，还是这样的心态，还是这样的被迫感、失望感、失落感、挫败感、压抑感、缺乏自信感，怎么得了？！这日子过得还有啥滋味？难道我们所做的一切，仅仅是为了将世界上其他的民族都抛在后面？这样之后呢？难道还像清朝初期一样，又抱着泱泱大国梦，自得其乐去了？
将对“个人的跪拜”说成是“对中国文化的尊重”，这不是大言不惭，还会是什么？他赵本山个人就能代表“中国文化”了吗？我们对“对中国文化的尊重”，难道就只能通过这种对“个人的跪拜”的方式来显示吗？这和去年疯狂英语创始人李阳要求学生向老师跪下给老师们磕头有得一比，李阳的“疯狂群跪”，明明是对学生人格的侮辱，是老师的耻辱，可李阳却说：“是我提议学生给他们的老师跪下感恩的”，“学生下跪是对老师的尊重”，“过几天我还要去成都讲课，相信可以让成都最好的中学的全体学生下跪”。
对“个人的跪拜”说成是“对中国文化的尊重”，将“学生下跪”说成是“对老师的尊重”，这就是今日中国的所谓成功者的通病。他们所有的理由和借口只不过是“传承优秀的传统文化”。如果“传承优秀的传统文化”，要以“跪拜”“下跪”的方式体现，那么，这样的“传统文化”，是哪门子的“优秀传统文化”？优秀在哪？对这样的要人“跪拜”“下跪”的“优秀传统文化”，我只能打心底里蔑视之，只能承认那是我们文化的糟粕，不但不应该传承，反而更应该无情唾弃！
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