【大纪元3月22日讯】1950年，郭沫若在北京新华广播电台，发表对全国的广播词：我们应该怎样认识外蒙古独立，刊登在人民日报，历史总是有惊人的巧合，这篇文章竟也“与时俱进”！
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人民日报2008年：这些歪曲中的另一个例子是关于西藏的自治的。在这一点上我想多说几句。反动分子企图煽动某些中国人的大汉族主义的感情，反对藏人建立自治。但是请问。西藏附属于中国的时候，中国人对于藏人民究竟给了些什么福利呢？难道不是某些中共的侵略主义者，派兵攻入西藏，在政治经济方面压迫藏人，这才激起西藏人民脱离中共而自治的要求吗？
我们自己在共产主义与民族主义双重压迫之下差不多不能自保，难道一定要强迫西藏人民跟着我们殉葬吗？我们在双重压迫之下，稍微有点觉悟的人便知道要求解放，难道西藏人民就不应该有点觉悟，不应该有解放的要求吗？认真说，倒是西藏人民比我们争气些，比我们觉悟的早，比我们更清醒地能和资本主义地美国做朋友，因而得到了帮助，而比我们早解放了。我们假如是站在大公无私地立场，我们倒应该向西藏人民告罪、向西藏人民致敬、向西藏人民学习。更哪里有什么理由跟在中共反动政治集团地后面，来对西藏“平暴”呢？
再请问，由于西藏的自治，在美国方面究竟得到了些什么呢？岂不是和我们一样，仅仅得到了一个旅游区？ 问题应该是——西藏脱离了我们之后，西藏人民是不是更加幸福了？事实告诉我们，没有共产党，西藏人民是更加幸福了。前几年共产党政府派到西藏视察的一位姓胡名耀邦的总书记，视察时指出“八零年的藏人生活水准竟还不如三十年前”这是共产党说的话，而且是有据可查的。在得到解放之后，有人总结说：“中共统治西藏，只是使西藏的富人变成了穷人” 。
人民中国和人民西藏今后应该是亲密的兄弟，我们不能够固执著那种宗主和藩属的落后观念了。那是丝毫也不足引为光荣的！达赖喇嘛说，多年来，他致力于非暴力手段谋求达到西藏自治的目标始终没有变，并多次派代表与中共沟通，要求真正的民族自治，但没要求独立出中国。达赖喇嘛无奈的表示：“我有时半开玩笑地说，我不寻求独立已经说了千百遍了，就像念六字真言一样经常在念，他们还是不相信。”
请看看西藏朋友们的这种坦白的风度吧。难道我们不应该有同样坦白的气概吗？
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附录原文
这些歪曲中的另一个例子是关于外蒙古的独立的。在这一点上我想多说几句。反动分子企图煽动某些中国人的大汉族主义的感情，反对外蒙古人民建立自主的人民国家。但是请问。外蒙古附属于中国的时候，中国人对于外蒙古人民究竟给了些什么福利呢？难道不是某些中国的侵略主义者，派兵攻入外蒙古，在政治经济方面压迫外蒙古人民，这才激起外蒙古人民脱离中国而独立的要求吗？
我们自己在封建主义与帝国主义双重压迫之下差不多不能自保，难道一定要强迫外蒙古人民跟着我们殉葬吗？我们在双重压迫之下，稍微有点觉悟的人便知道要求解放，难道外蒙古人民就不应该有点觉悟，不应该有解放的要求吗？认真说，倒是外蒙古人民比我们争气些，比我们觉悟的早，比我们更清醒地能和社会主义地苏联做朋友，因而得到了帮助，而比我们早解放了。我们假如是站在大公无私地立场，我们倒应该向外蒙古人民告罪、向外蒙古人民致敬、向外蒙古人民学习地。更那里有什么理由跟在美帝国主义和蒋介石反动地后面，来对苏联“愤慨”呢？
再请问，由于外蒙古的独立，在苏联方面究竟得到了些什么呢？岂不是和我们一样，仅仅得到了一个邻邦？ 问题应该是——外蒙古脱离了我们之后，外蒙古人民是不是更加幸福了？事实告诉我们，外蒙古人民是更加幸福了。前几年国民党政府派到库仑去监视公民投票的一位姓包的，事毕回重庆，曾经在报上发过谈话。“库仑街头差不多每家人家都有了无线电。”这是国民党说的话，而且是有报可查的。在得到解放之后，外蒙古人民的生活和生产不是都已经充分地提高了吗？
人民中国和人民蒙古今后应该是亲密的兄弟，我们不能够固执著那种宗主和藩属的落后观念了。那是丝毫也不足引为光荣的！今年四月，我们中国代表团到欧洲去，在捷克的布拉格参加拥护世界和平大会的时候，外蒙古代表团的团长齐登巴而先生，曾经为我们革命战争的辉煌胜利向我们致敬。他说：“日本帝国主义在远东称霸的时候，蒙古人民是寝息不安的，今天****中国做了东方的盟主，我们蒙古人民就可以放心了。”
请看看蒙古朋友们的这种坦白的风度吧。难道我们不应该有同样坦白的气概吗？
以上文字摘自人民日报1949年8月14日第一版刊登的郭沫若写于8月12日的文章《中苏同盟四周年——中苏友好同盟条约四周年纪念日在北平新华广播电台对全国的广播词》。
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