【大纪元7月28日讯】(大纪元记者李大卫台北报导)“在成年礼当天之前，我真的没想到沉浸在传统之中的感觉这么好。众亲友后来也说和他们所想的完全不一样，没想到我会筹办的如此精致，非常的有感觉。”今年刚满20岁的台大心理系同学赖弘晋感慨地说。
大家都知道成年是指满20岁，20岁时庆生的人很多，但在20岁时曾经历过正统的成年礼加冠者，那可就屈指可数了。也许现代人过了20岁，但有时行为举止谈吐仍像个小孩；而父母有时对待未婚的成年子女，也像是在对待小孩，这些也许都与没有经过正式的成年礼加冠有关。
（左起）朴头、儒巾、幅巾，冠礼仪程最重要的精神象征。（摄影：汉服协会副理事长吴明达）
仪式隆重的成年礼
7月20日上午11：00，在内湖成功路的一户民宅内，举行了一场别开生面却很正统的汉服成年礼。冠者是台大心理系二年级的同学赖弘晋，今年恰满20岁，令人讶异与感动的是，数年前他就开始研究并筹备这场成年礼。
这次冠礼的进行，是以宋明古礼制度为依据，对其难以施行的部分进行调整。典礼一共分为15道程序，其中择日、戒宾（通知众宾客）、宿宾（择请正宾）、陈设（场地及器物衣冠布置）已先行完成，当日主要的仪程，是举行三加礼，醴礼及命字礼。
所谓正宾，是为冠者进行加冠之尊长，为冠礼主持之重要人物。赖弘晋邀请他的诗词老师─中华民国传统诗学会副理事长黄冠人，担任正宾。
赖弘晋并邀请世新中文系的张奇光担任赞者。所谓赞者，是正宾的助手，帮忙正宾主持冠礼，为冠者梳头，系缨，着衣，斟酒。
什么是三加礼呢？三加礼系指始加礼、再加礼与三加礼。始加礼代表脱离童年，开始要进德修业。再加礼代表要冠者审慎心性，更加端正庄重。三加礼代表已经正式成人，要负担起社会及家庭之责任。
所谓醴礼，是祝贺冠者成人，将以成人之礼相待。命字礼则是象征尊重父母的取名，并正式踏入成人社会，将以字代名。
整个成年礼加冠仪式历时45分钟完成。传统诗学会副理事长黄冠人表示，一年前赖弘晋就邀请他担任正宾，但其实他坦承说对成年礼也不懂，赖弘晋回答：“没有关系，我可以教您。”就这样在成年礼这方面，演变成学生教老师、冠者指导主宾的佳话。
再加礼。正宾黄冠人老师为冠者赖柏帆戴上儒巾。期许审慎心性，端正庄重。（摄影：苏昭蓉／大纪元）
正统汉服 彷见古人
赖弘晋同时邀请了中华汉服文化创意发展协会，远从高雄前来协助，带来多套汉服，加上赖弘晋先前自行订作的汉服，使得成年礼现场仿佛见到“一群古人”。
礼成后记者询问：“为何冠礼那么烦琐？要加三次冠？又为何要每次于加冠前都要洗手？”汉服协会副理事长吴明达指出：“烦琐是为了要不厌其烦，表示慎重其事，不是随便做做戏，成年是人生大事，因此要保持冠礼每一环节的神圣性。三次冠，一次比一次尊贵隆重，表示希望冠者的德性能日益增加，洗手则是为了表示洁净。”
“那么加冠时，为什么正宾向冠者行揖，冠者不用回礼呢？”记者再问，吴明达说：“因为在三加是一个孩童蜕变成成人的过程，还没完成之前，只能受礼，没有资格及身份回礼，所以等到三加礼成，正式成人之后，才能用隆重的拜礼向正宾及赞者回示感谢。”
汉服协会理事长刘育绮表示，中华汉服文化创意发展协会，主要宗旨是以传统与创新并行的方式，培养汉服时尚设计师，使大家了解汉服、喜欢汉服、爱穿汉服；协会成立目标则在于推广汉服成为台湾节庆穿着的传统服饰，以创造台湾观光文化的新里程碑，让4百年历史、5千年内涵的台湾，成为最年轻的文化古国。
一场成年礼的举办，将热爱汉服的人们聚在一起。这些热爱汉服与成年礼的都是青年男女，从中记者看到了中华传统文化再生与创新的生命活力，也看到了天象变化下在世间人群的表现。(http://www.dajiyuan.com)
