【大纪元9月10日讯】几个人在一起聊天，说到了房价。在房价疯狂的岁月里，成都涨得最快；即便经历了地震的恐慌，也还明显高出一截。拿来作比较的是同类二线城市，如重庆、西安、武汉、郑州、长沙，等等。原因自然是多种多样，其中有一个很重要，但又常常被人忽略，那就是成都个性鲜明。个性是品牌建设的捷径，是一个城市最宝贵的财富。
成都的个性鲜明得有些夸张。总是听人说成都如何闲适惬意，如何美女满街，如何幽默乐观，如何美味佳肴。作为一个在成都厮混过十年的人，我就总是努力回想：莫非自己那时生活得无忧无虑，啥也不干，整天坐茶馆、讲笑话、吃火锅、绕粉子？
其实成都人也在辛苦谋生，小算盘照打，上司脸色照看，股票照亏，房奴照当。但是口碑一旦形成，就属于别人的想像。大家乐意有这样一个城市，成为自由轻松、悠闲快乐的代名词，在繁忙的生计奔波的间歇向往一下。
但成都又是这样一个地方：当你真的事隔多年之后，回来一趟，你会发现原来那些传说都是事实。曾经你身处其中，并不了然。曾经你天天拥有，并不珍惜。等到在外面逛了一圈，甚至变成了外地人，再来看看，你也会跟着夸张起来。
巴黎人并不满意中国人说他们浪漫，他们觉得浪漫听起来有点浅薄，而巴黎是一个蕴藏着深刻的智慧的城市。同样，我也觉得休闲这个词远远不能概括成都，成都的价值绝对高过一个大型度假村。
《成都客》的编辑在追寻成都性格之源时，使用了“麻辣”二字。我觉得这个词，就像它所代表的生理反应一样，很值得玩味。麻辣二味，一个锐利，一个惇厚，交织在一起，内外兼修，形神俱备，正好描述成都人的坦诚直率、乐观豁达、无拘无束、牙尖舌快的性格，也就是这座城市的性格。
城市性格从哪里来？答案似乎可以从三星堆、金沙遗址找起。相对中原文化来说，那些夸张的造型、自由的纹饰、机巧的组合，已经显露出一种大异其趣的文化特征。正是这种特征，使得成都虽然是资格的文化名城，却没有别的古都的沉重不堪；那个写出中国第一幅春联“丰年纳余庆、嘉节号长春”的后蜀皇帝孟昶，却偏偏喜欢艳俗的芙蓉花；多年间作为成都标志建筑的望江楼，却是为纪念一位身世暧昧的女诗人所建；出了一个优秀的才子司马相如，他却用举世无双的才华去勾引良家女子；出了中国第一本词集《花间词》，却尽是软媚香艳、吟风弄月之作；是世界上最早发明纸币“交子”的地方，却也没有一举成为金融中心……总之，相对于正统文化来说，成都有点“另类”。
是谁在一代一代地传承着成都文化？或者说是谁在教“坏”成都人？据说成都有一批“麻辣教师”，原来是他们在“作怪”。太平无事日，这些老师可能默默无闻，以自己的麻辣味传道解惑，影响着自己的学生。但是，在关键时刻，他们所承载的成都性格就会被放大，卓然独立。比如“5.12”地震中，世人不仅知道了口无遮拦的教师范美忠，还知道了宽厚而坚定的校长卿光亚，更知道了前卫而温暖的学校华德福……
套用一句话说，个性化的教师是城市灵魂的工程师。他们所呈现的个性，其实就是活力与创造力，是一个城市的生命力。简‧雅各布斯在其名著《美国大城市的生与死》的结尾说：“有一点毫无疑问，那就是单调、缺乏活力的城市只能是孕育自我毁灭的种子。但是，充满活力、多样化和用途集中的城市孕育的则是自我再生的种子，即使有些问题和需求超出了城市的限度，它们也有足够的力量延续这种再生能力并最终解决那些问题和需求。”她谈的是城市规划，显然不止适用于规划，城市文化莫不如此。
对于成都来说，这个“充满活力、多样化”而又要“用途集中”的性格就是它的麻辣味。如果说目前有什么欠缺的话，那就是味道还不够劲不够爽，应该再麻一点，再辣一点，再“另类”一点，再“坏”一点，再多一些“麻辣教师”。
──转自长平博客(http://www.dajiyuan.com)
