法国时尚文化的承前启后(二)

——法国国王加冕服饰
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【大纪元10月26日讯】(大纪元记者周亦菲法国报道)法国是当今世界时尚中心,但法国首先是一个文化艺术中心,法国人打扮高雅,当然有文化的包装,而这却有一段历史的造就过程。17,18世纪文化艺术的蓬勃发展使艺术家们具备了杰出的艺术创造力,随之被艺术熏陶着的人们养成了细腻的审美观,从他们的眼中发觉的美又应用到法国的建筑物及服装上,这些无形的资产无疑是法国人最大的的财富。

在法国的王宫,无论是朝中近臣,还是参加仪式的来宾进宫时都得穿特定的礼服,这已经形成传统了。礼服款式基本上是大同小异,只是在细节上有一些变化。宫廷里经常举办不同的仪式和舞会,不同的场合穿的服饰是不同的,都有特定的意义。

在法国的宫廷服饰中,最受瞩目的服饰当然是国王及王后的加冕礼服。国王的加冕典礼并不在凡尔赛宫里进行,而是在兰斯(Reims),在那个与法国历史密切相关的兰斯大教堂里举行。

路易十四加冕时穿的蓝色丝绒的披风上绣着金色的百合花。百合花是法兰西武器的象征,三个金色百合花,象征着王室,通常在舆王室有关的一些服饰和旗帜上有所体现,特别是在加冕的披风上,只有国王和王后有权利穿这样的披风,后面的拖裾有五米之长,内衬用珍奇的白鼬来缝制,更使这种披风价值连城。王子也可以穿有百合花装饰的服饰,但比起国王来花朵相对少得多。

说到这些加冕的服饰,它们不只是制作成本的昂贵,还具有更深层的意义。除此披风外,国王还有一些圣物,手持一柄权杖,头顶一尊王冠和胸前佩带一枚十字徽章,它们构成三位一体代表着神圣的权力。这三位一体是指父、子、圣灵。据凡尔赛国立博物馆主任及欧洲宫廷服饰展企划人皮埃尔‧阿里佐利-克雷芒黛尔(Pierre Arizzoli Clementel)先生介绍,加冕服饰是与国王的神圣使命紧密相连的。国王加冕时所穿戴的服饰是与神沟通的渠道,穿上加冕服,就意味着被神赋予了神圣的权力。在绝对君主时期,君权神授的地位毋庸置疑,他可以用能力治愈病人,可以施与别人特权,因为他是上帝在地上的代表,国王像传道士一样,是上帝和百姓的中介,所以国王具有神圣的属性。

这个权力是从法国君主制开始就有了,这个传统延续到大革命时被中断了。阿里佐利-克雷芒黛尔说:“在大革命中,国王的头被砍了,国王的神圣性被砍杀了,之后的国王就不具备神圣的属性了。”大革命使法国社会发生了翻天覆地的变化,那些披风,权杖和十字徽章在国王被赶下台时都被毁了。凡尔赛宫辉煌耀眼、舞台般的宫廷生活已不复再现,然而一代一代的法国人至今仍得益于这个文化遗产。

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