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于是，韩宣子接受了羊舌肸的主张，杀了邢侯，将已死的羊舌鲋与雍子两个贪官暴尸于市。羊舌鲋身为执法大夫，不能以身护法、执法，相反以贪坏法、卖法纵贪，终于被按律定为“墨”罪，死后弃尸于市。羊舌鲋从此被钉在贪官墨吏的耻辱柱上，成为见之于史籍记载，最早被诛之以法的贪官，“贪墨”一词也由此产生。
蔡婆婆见七岁的端云长得可爱，想给自己八岁的儿子做媳妇，托人向窦天章说亲，窦天章出于无奈，只得答应了。
庄辛对（1）曰：“臣闻（2）鄙语（3）曰：‘见兔而顾（4）犬，未为晚也；亡（5）羊而补牢（6），未为迟也。’” ( 《战国策．楚策》)海南道人惠英，字颖孺，出生十二日母亲就去世，七岁出家为小沙弥，二十岁跟随我学习。我在各道场所讲述的佛理精要，从来不曾想过要把这些言论收集记录，汇编成书。“从善如流”指听从好的、正确的意见，就像流水向下那样迅速、自然。此典故形容人风仪高雅，为人称羡、效仿；也用以咏外出游赏。故事源自《战国策﹒齐策四》，曰：“黜愿得归，晚食为当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”“庸人自扰”这则成语指平庸的人无事生事，自找麻烦。它来源于《新唐书．陆像先传》：天下本无事，庸人扰之为烦耳。
唇亡齿寒这个成语故事来自公元前六百多年的春秋时代，讲了两个关系密切，互相依存的国家，如何双双走向灭亡的故事，它们灭亡的关键就在于一个人性的弱点被敌人攻入了。
