【大纪元6月13日讯】编者按：达尔文“进化论”出现时，不断引起神学家等宗教人士的激烈争辩，直到一九九六年大学教授贝希发表《达尔文的黑匣子》（Darwin’s Black Box)一书，反驳“进化论”的真实性，引起学术界及文化界的震撼。
生命来自何方？是神创造的还是进化而来，长期以来，都是神学家和科学家激烈争辩的主题。而作为科学超级大国的美国成为双方辩论的主战场，近百年来不断对簿公堂。上世纪九十年代，美国生化学家迈克尔．贝希（Michael Behe）撰写的《达尔文的黑匣子》一书，掀起的“智能设计”运动，更是把“审判进化论”推向高潮，虽然未能扳倒进化论，但对科学及文化界产生了巨大影响。
挑战进化论 震动科学界
一九九六年，美国宾夕法尼亚州黎海（Lehigh）大学生物化学教授贝希发表《达尔文的黑匣子》一书，引起学术界及文化界的强烈反响，被形容为“爆炸”和“地震”。与以往不同的是，这场由科班出身的科学家发起挑战，引发的“智能设计”及“科学创造论”之说，震动了主流学术界。
《黑匣子》面世第一年就印发了十七版，销售超过四万五千册，第四年仍超过两万册。《纽约时报》、《新闻周刊》、《国家评论》及《自然》、《科学》等主要报刊杂志相继出现近二百篇书评。《今日基督教月刊》评选此书为当年最佳著作。《国家评论》称之为上世纪最具影响力的一百本书之一。校园书房出版社认为是经典之作。如今，全世界至少有十五种文字的译本。
正如书中的分题：生物化学向进化论的挑战，贝希说，面对现代生化学所揭示出来的极为复杂的细胞结构，科学界似乎完全瘫痪了。无论在哈佛大学、国家卫生院或美国科学院、甚至在一切诺贝尔奖金获得者中，没有一个人能详细讲明，像如此复杂精密的生化系统是如何以达尔文的进化方式演变而来的。
尽管当时的评论大多贬过于褒，但无人能够反驳贝希的论点。这项挑战并非从宗教出发，而是从最新的科学知识提出质疑，因此更使达尔文主义者难堪和气愤。美国教育学者大卫．波林斯基说：“贝希从生物化学的层面，向达尔文提出了无可抗拒的挑战。这是史无前例的。他的论证非常新颖、精辟、充满智慧的力量。 ”
生化过程极度复杂
自上世纪中叶，电子显微镜及生化技术的发展打开了细胞的“黑匣子”，人们才发现生命的基本单元是那么复杂而不可思议。贝希说，当细胞以如此复杂的结构组合在一起时，这绝不是偶然中能发生的。即使一个单细胞，其结构也极为复杂，犹如一个小型的大都市一般。
贝希提出“不可还原的复杂性”的概念，意即一个由多个部分组成的系统，若缺少任何一部分，这系统就会失去原有功能，那么这系统就有不可还原的复杂性。这个定义是针对达尔文对自己理论的评估：“如果可以证明有任何复杂器官不可能通过无数、持续、微小的改变形成的话，我的理论将绝对失败。”
贝希说，达尔文提出进化论时，生物对他来说好比是黑匣子，他完全不明白生物在分子层面的精密组织，以为细胞非常简单，很容易从无生命的物质演化而来。但今天这个黑匣子已被打开，科学家已了解到多种生命功能的化学机制，其中所牵涉的生化过程极度复杂。
贝希详细介绍了细胞中复杂的生化系统，所举的第一个例证是人的眼睛。人眼睛瞳孔有如照相机快门，无论在阳光照耀下或在黑夜里，都能让足量的光线进入眼球，水晶体表面能自动改变光密度，调整色差等。这些复杂的机制使熟识眼睛结构的人惊叹不已。
研究生命发展真正障碍
贝希提出问题：这些复杂的系统如何逐步慢慢累积微小的改变而来？又如何像达尔文提出的随机突变和自然选择而成就？他认为，达尔文式的进化论是否真确，要看它能否解释分子层面的生命现象。因此，有机体不可能随意进化，生命的突变是非随机的，而“智能设计论”成为合理的解释。智能设计运动旨在使科学与基督教和神学信仰相和谐。
二十世纪以来，由于量子力学、混沌理论、宇宙起源的大爆炸理论等新兴科学的出现，很多物理学家和天文学家相信，是造物主设计了自然规律，使宇宙在运动。他们说：“生命自发产生的概率太低了，没有其他更合理的解释。如果宇宙的质量稍微再大一点，或小一点，如果电子带的电量与现在稍有不同，就不会有宇宙，也不会有生命了。”
著名天文学家弗瑞德．霍以尔认为，有机物自发产生单细胞生命概率的“可能性就像一个飓风扫过一座废料场，然后奇迹式地组装好一架波音七四七喷射机一样。”
贝希表示，如果你想在生物化学的文献中，找科学论文来解释生化系统，如何一步步渐渐进化而来，你会非常吃惊，因为一篇也没有。他还说，绝大多数生化科学家在日常研究中完全与进化论脱节。达尔文主义其实只是一种哲学基础而已。因此，进化论是研究生命发展的真正障碍。
近百年来，美国神创论与进化论者不断对簿公堂。最著名的是一九二五年被称为“世纪审判”的“猴子案件”。美国十五个州提出禁止在公共学校教进化论的法案，三个州获得通过。田纳西州代顿镇教师斯考普斯因教进化论而被判有罪，震惊世界。近几年来，“智能设计论”一再被要求进入课堂，以及反对进化论的社会运动此起彼伏，愈演愈烈。◇
本文转自【新纪元周刊】123期(2009/05/28出刊)
http://mag.epochtimes.com/125/6401.htm (http://www.dajiyuan.com)
