【大纪元7月21日讯】我在荔乡增城的一处种满绿色盆栽植物的‘太和山房’，我的临时住处门前，紧紧的拥抱淑芳，欢迎她的到来。
早就景仰着淑芳，这位香港的普通记者，因为遭遇一个不平常的事件‘六四屠城’，使她的人生有了传奇色彩，有了人生最难得的一份坚定执著奉献和牺牲，为此，她的生命里失去了丈夫和孩子，他们离开了她，她在这深深的孤独里，毅然前行，她无路可走，沿着良知真诚责任巨大光辉的指引，这朵傲然开放的红莲在风雨飘摇中，把根深深的扎在污泥里，出污泥而不染，用莲花最芬芳的品质，人类最宝贵的良知和道义，凭着这样的翅膀顽强的在雾茫茫的波涛汹涌的大海里飞翔，她和那么遥远深不见底的真相那个巨大的黑暗越来越接近，越来越清楚，她勇敢的把看到的一切呈现表说给世人，为了不辜负记者这个无冕之王的称号，为了捍卫人民的知晓权，为了那些为国家为民族为党妈妈光荣献身的纯洁的孩子们，本世纪最可歌可泣的中华英雄儿女。这朵红莲胜利了——《广场的活碑》（一个女记者眼中的六四血光）顺利出版。她必将从这个真相带来的巨大震撼里和巨大的颤抖里走出来，从这个人为的巨大黑暗里走出来——
凭借《广场的活碑》（一个女记者眼中的六四血光）里一个个尊贵的生命的凤凰涅磐的永不熄灭的光明！！！
这位‘国殇’的见证人，二十年前看到她坐在香港电视台接受采访时，留着披肩的长发，一脸的淡定和沈静，讲述着那个不同寻常的广场遭遇，一个民族一个国家的集体记忆和集体遭遇。当她泪流满面的再一次回忆那 个什么都可以忘记只有这一天最不能忘记的日子，一个集体觉醒发出属于自己声音的日子，她的头发已经剃的很短，已经花白，我们面对面的以佛陀的禅做坐姿势，手结开放的莲花印，这朵红莲已经泣不成声，我仿佛听见观音的甘露从她大海一般的眼睛里——洒向人间都是爱！（ 蔡淑芳 香港人 1959年生人，星岛日报记者1989年获派驻北京采访民主运动六月四日五时三十分与群众撤离天安门广场，六四后从事教育政策的研究及民主发展工作，参与编篆《人民不会忘记》，《回家》。）
‘淑芳不是遗忘者，她不仅是记录者，见证者，参与者，她还是反思者，而今更是以一种抗议者的形象，抗议伪饰历史掩埋历史，也抗议平庸的遗忘。（马少方）’
‘我们是记者，我们的任务永远不是回答问题，而是提出问题。一生为记者，倘或可以提出一个属于全人类的真正的问题，实在是足以告慰了。’（史明）
‘香港女子蔡淑芳的努力，或许只是杯水车薪。假如六四被遗忘，等于再一次枪杀她，“她也是一个天安门母亲”她那被谋杀的孩子，就是中国人的记忆。她的敌人是遗忘。’（苏小康）
《广场的活碑》（一个女记者眼中的六四血光）《献辞》（游顺剑）
风雨之夜
你该庆幸你活着回来，
可有人奇怪你还经常流着眼泪
不是早有诗人说过
只因爱这土地爱的深沈
每到二十年前的那凌晨时刻
你总禁不住泪流满面
心态异常吧 他们可知道
你的泪从那儿流出来
泪有不同的颜色
从笔管里流出来的是黑色
可有多少人知道
微红色的泪泉的深处在哪
这也怪有人不理解
当代的医术可曾
给你提供过透视
扫描你心灵的伤痕
（淑芳贤女是1989年赴京采访。在惊心动魄的风雨之夜，心灵受到了重创，二十年后仍难以
开解，足见人祸之遗患，较之天灾为甚。现淑芳当年的采访实录行将发表，谨提几句暗含慰勉的话作为献辞！游顺剑2009年书于巴黎惊弓坡）
妙觉慈智在荔都增城报告
（被肇庆安全局赶出六祖寺闭关房的115天）
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释妙觉慈智 沙门 广东六祖禅寺 佛日山普济功德会
中原艾滋村临终关怀普济佛堂 创办人
中原爱滋病致孤家庭‘1、12’救助行动 发起人
“地球护士”行动–美丽北京, 清理垃圾死角 发起人
phone:86 15918520364 Email:[email protected] skype:ci-zhi QQ:970162935
禅和家：善用心难，得正悟难，脱见地难，不走作难，翻四难为四易，则自利利他，一切了办。 阿育王最后征服一个佛教国家时，看到血流成河的悲惨，听到孤儿寡母的哭泣，恻隐心起，接受了一个佛教法师的训诲，幡然忏悔，毅然放下屠刀，放弃使用酷吏设人间地狱，残害生命，奴役人民，以佛教佛陀的慈悲和智慧治国教民，踏上了精神和心灵忏悔和建设之路，阿育王从此踏上了佛教之旅心灵回归之旅–‘这是了断一切仇恨和爱的和平之旅’。阿育王成功地超越了一个帝王和帝国的事业，创造了不朽的人民无比幸福和快乐的和谐的孔雀王朝‘阿育王时代’；阿育王内在慈悲和智慧的觉醒成功的使自己和他的人民走出恐惧和罪恶。阿育王能，中共能，我们也能！(http://www.dajiyuan.com)
