【大紀元2010年11月18日訊】撣邦歡迎昂山素姬主張召開的21世紀彬龍會議——即第二彬龍會議。
君知否？
*昂山素姬在上世紀1989年就提出召開第二彬龍會議，
*1990年大選，她的民盟取得壓倒性勝利，
*緬甸將軍們死不交權，隨後把她像貓捉老鼠捉捉放放——21年內軟禁她在家16年，
*1993年她差點被軍政府暴徒殺害，
*第一彬龍會議是她父親昂山代表緬族，上世紀1947年在撣邦彬龍鎮與撣族、克欽族、欽族等領導人召開的，隨後大家簽訂了彬龍協定——誓要共建一個公平、民主、各族一律平等兼各自擁有自決權的緬甸聯邦。
對大緬族獨裁軍政府不妥協，至今一直堅持武裝鬥爭的南撣邦軍（Shan State Army-South）領袖姚色克（Yawd Serk）聲明：
*歡迎昂山素姬倡導的21世紀彬龍會議，
*在軍政府魔掌下，難知她究竟有多少自由度，
*她獲釋放，不等於她可以做她想做的任何大事，
*不知她是否可自由到處走動，不受直接或間接跟蹤或限制，
*她想為眾土族服務——在軍政府魔掌下肯定很難。
姚色克指出：「半世紀的緬甸政治問題，尋根究底，完全是因為彬龍協議被非法軍政府悍然棄置48年至今！把緬族跟眾土族簽訂的彬龍協議撕毀、丟進垃圾桶——所以棘手的政治問題、民族紛爭等，才至今沒完沒了」。
姚色克語重心長地說：
*希望她能帶動眾土族，成立真正的緬甸聯邦,
*沒有眾土族參與，緬甸問題難於解決。
撣民主聯盟秘書長賽萬賽（Sai Wansai,the General Secretary of Shan Democaratic Union）對國內外解釋：
緬甸三份鼎立,即：
1.以丹瑞大將為首的大緬族軍人集團,
2.昂山素姬領導的民主力量，
3.非緬族裔的政治武裝力量——即眾土族停戰與堅持武裝鬥爭的軍隊。
1.以丹瑞為首的大緬族獨裁將軍們：
*一意孤行全國緬族化政策，
*要全國三統：一個血統，一個聲音，一個命令，
*崇拜槍桿子出政權，
*政權只能屬於他們大緬族將軍們，
*屬下各族大小「領導」都被當作櫥窗花瓶，
*各族「領導」與全國人民必須言聽計從，唯唯諾諾；
*分權云云，說說罷了——有名無實。
2.以昂山素姬為首的民主力量：
*嚮往民主聯邦——離非緬族裔要的真正聯邦制不遠，
*總體上說，接受「有差異的統一」。
3.非緬族裔眾土族：
*爭取平等、民主、自決權，
*要求各族在政治、社會等各領域一律平等，
*全國人民在普世人權下和諧共處，安居樂業。
賽萬賽秘書長認為：
*昂山素姬是國父女兒，
*諾貝爾和平獎得主，
*緬甸人民、國際社會、聯合國、各國領導尊敬的緬甸高雅鐵娘子，
*篤信民主、人權、正義、法治、真正聯邦制的非暴力主義者，
*其父上世紀簽訂的彬龍協議被緬甸獨裁將軍們砍倒48年了，希望她能
重開21世紀第二彬龍會議，能與各族人民共建民主、人權、法治、自主自決的真正聯邦制，
*我們不信任大緬族獨裁將軍們，但信任她。
