【大紀元2月28日訊】（大紀元綜合報導）「正月十五鬧元宵，家家戶戶樂逍遙。」賞花燈、猜燈謎、舞獅子…在中國大陸，香港和台灣，各類慶祝元宵的活動依然熱鬧非凡。但是相比於以前，部份大陸居民感覺現在「鬧元宵」和新年的氣氛少了不少，很懷念以前的元宵節。
2010年黃曆正月十五（2月28日）的元宵月，是虎年全年視直徑最大的月亮，也是1957年以來最圓最大的元宵月。只要天氣晴朗，中國乃至亞洲和澳洲各地都可觀賞到53年來最圓最大的元宵月。
各地民俗爭奇鬥艷
夜幕落下，但「天下第一泉」濟南趵突泉公園裡卻是遊人如織。伴著汩汩噴湧的泉水，3000多盞各式節日花燈將整個公園裝飾得流光溢彩。「今年的花燈品種比去年又多了不少，燈光更漂亮了。」居住在濟南市的一位居民，與妻子帶著六歲的女兒一起遊玩著。
根據大陸媒體的報導，在花燈展上，「泰山封禪」「至聖先師」等主題花燈，盡顯齊魯文化的深厚吸引力；各式老虎造型、圖案的綵燈，展現出虎虎生威、龍騰虎躍的歡樂迎春氛圍；可愛的喜洋洋、搞笑的灰太狼等卡通形象花燈，則吸引了小朋友們的目光。
在棗莊市圖書館舉辦的猜燈謎、迎元宵活動，2000多條燈謎吸引了眾多市民參與。在惠民縣城的集市上，由農民用蘆葦手扎的燈籠玲瓏別緻、輕巧剔透，深受喜愛。
廟會是元宵節裡另一個最「搶眼」的地方。在北京、南京、瀋陽等地舉辦的廟會上，獅子舞、花棍、高蹺等各式雜耍百看不厭；在鑼鼓鞭炮聲中，巨型龍燈翻飛，場面熱鬧非凡，所到之處觀者人山人海。
懷念以前的新年和元宵
今年快50歲的濟南市民楊興華說：「小時候過節很熱鬧，一家人用玉米面和豆面捏出十二生肖的面燈，吃完元宵後就捧著面燈或提著燈籠去村頭廣場看露天電影。現在生活條件好了，但過節習俗卻簡化了，居住在城市的鋼筋水泥裡，除了吃元宵、看花燈，沒有別的娛樂，『鬧』元宵的氣氛缺了不少，很懷念小時候過節的情景。」
還有一位大陸居民表示，以前最有意思的就是過年了。進了臘月，家家忙起來。奶奶是闖關東過來的，做的一手好麵食。樓裡的孩子們都到我家，這個說：「奶奶，我想要個小兔子。」奶奶就用麵捏個小兔子，用小黑豆點上眼睛，胡蘿蔔切出個三瓣嘴，立著兩支大耳朵。那個說：「我想要朵玫瑰花。」奶奶就把一團麵塞到一個麵模子裡，一扣，倒出來，再撒上點紅線線、綠線線。上鍋裡一蒸，哇，胖胖的小白兔子，開了的玫瑰花。孩子們用小手捧著燙燙的餑餑回了家。年前，奶奶給好多孩子蒸一個自己屬相的年餑餑。當然了，這些麵食模子都被「文革」中當「四舊」。「資產階級生活方式」給劈了、燒了，年餑餑也被「共產」成一個模樣了。
「每年臘月底，家裏的窗台上總是擺著幾雙小孩兒鞋，那是奶奶給樓裡當年出生的小孩兒做的，花花的鞋面上縫上小老虎頭，很有生氣的。媽媽們都是抱著孩子來，奶奶親手把鞋套在一個個小腳丫上，還要下地走上幾步給奶奶看，奶奶還要念叨上幾句詞，都是吉祥話。」
搓湯圓 吃元宵
根據中廣新聞的報導，搓湯圓、吃元宵，是台灣家戶在元宵節時都會準備的應景食物。民俗專家表示，追溯起源和食材，其實湯圓和元宵是一樣的；傳說宋朝時期，出現用糯米粉加果糖做成的「湯圓」，專在元宵節吃食；其中，南方人用糯米製成和龍眼一般大小的圓子，稱為「湯圓」，而北方人吃的圓子較大，裏面還包了餡，稱為「元宵」。
國立傳統藝術中心指出，「元宵」、「湯圓」的作法不同；北方人的作法，以餡沾粉，用篩子一層層滾出來，稱為「搖元宵」；南方則以糯米皮包餡，用手搓圓成形，稱為「包元宵」。
傳藝中心表示，在台灣，沒有南北地域的限制，兩種不同作法的元宵都可以吃得到；多數民眾也認為，在元宵節小過年這天，吃點外形團團圓圓的「元宵」、「湯圓」，有團圓之意，象徵全家和睦幸福。
28日，香港時代廣場也裝飾近百個花燈，並舉行猜燈謎活動，喜迎元宵佳節。
元宵節的由來
正月是黃曆的元月，古人稱夜為「宵」，正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為「上元節」。
元宵節也稱燈節，元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮裡、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況「接漢疑星落，依樓似月懸。」
「猜燈謎」又叫「打燈謎」，是元宵節後增的一項活動，出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時製迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的綵燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
民間過元宵節吃元宵的習俗。元宵由糯米製成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫 「浮圓子」，後來又叫「湯團」或「湯圓」，這些名稱「團圓」字音相近，取團圓之意，象徵全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人，寄托了對未來生活的美好願望。
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