【大紀元3月6日訊】ABC新聞網曾報導說嵩山少林寺公司在紐省瀟海汶市（Shoalhaven）建立「澳洲少林寺」的計劃被澳洲政府擱置而引來眾說紛紜。出於好奇，我專程開車二個多小時來到瑙拉（Nowra） 的海濱城市瀟海汶市，去一探「澳州少林寺」的秘密。
瀟海汶市最美麗的地方
在當地市政府接待員的指點下，我沿王子公路繼續南行，在一片茂密森林與佧倫濱河交界處左拐進入被森林嚴嚴實實遮掩著的坎波籐阮基小道，小道的盡頭就是計劃中的「澳洲少林寺」 。這是一個一點八萬畝的牧場，座落在一望無際的森林深處，佧倫濱河像一條白色絲帶環繞在牧場右側，曲曲彎彎通向傑維斯海灣的入海口。
如果不是獲得特許直接驅車進入牧場腹地，那外人根本無法目睹一下「澳州少林寺」的佔地面貌，據說這是瀟海汶市最美麗的地方。
眼前景色之美令人陶醉，不免引發諸多遐想。由於地理的局限性，「深山藏古剎，碧溪鎖少林」般的詩句肯定無法在這裡重現，不過這塊牧場確實是一個曲徑通幽的上乘勝地，雖然處在城市與海岸線之間，卻既無車水馬龍的影響，也沒有海浪沙灘的喧鬧，只有松濤與潺潺流水，及遠處枝頭不時傳來的小鳥的歡叫。若能花點功夫，「碧樹林下禪音靜， 雲水河畔鼓聲悠」或許真的可以成為澳州少林寺未來一大景色。
建設東方寺院的期望
如此一塊世外桃源，市政府慷慨地以超低價拱手讓給少林寺公司，並以超低利率去圓融少林寺未能履行按期付款的承諾，即使不談少林僧侶的公關能力，也足以看到市政府對少林寺的公眾誘惑力充滿期望。
雖然沿海的沙灘及海灣具足了誘人的景色，國家森林公園環抱下的七里沙灘更似世外桃源一般純淨，但由於地處偏遠，「藏在深處人未識」，瀟市觀光設施的發展非常緩慢。
在從悉尼去瀟海汶市的路上，有一座南半球最大寺院——南天寺，南天寺在五龍崗(Wollongong)市郊外建立了後，讓原本蕭條的五龍崗觀光旅遊業一下子興旺起來。對西岸沿海城市的規劃者們來說，通過建立帶有宗教色彩的文化中心來改善旅遊業可能是一個令人嚮往的途徑，而要讓旅遊者們躍過五龍崗直奔瀟海汶市，除非營造一個更大規模的東方寺院，這就不難理解為何瀟海汶市政府如此看重少林寺了吧。
少林黃金夢受挫
那為什麼這個充滿宏偉遠景、造福於瀟海汶市旅遊業、投資高達七點五億澳元的專案在省政府審查時擱淺了呢？這可能是當今少林寺職能與世人認識間的差異正在左右政府官員的判斷。
當紐省規劃部部長薩托爾（Frank Sartor）發現耗資巨大的綜合建築群中還包括了五百個房間的四星級酒店、五百套永久住宅、三百五十棟獨立別墅和一座二十七洞高爾夫球場時，他立即感覺不可思議了。政府原本希望在澳洲建立最大規模的少林寺海外分院，集禪學、習武、修行、研究、交流為一體，既為信男信女們提供一個最佳的禮佛勝地，也為各方遊客增加一個尋秘探幽的好去處，這樣還能招徠更多的投資者，相關旅遊設施的發展也會應運而生。
但少林寺公司將超過一半的投資額用於房地產和高消費行業，稱之為「少林村」，無疑以佛教文化為名在澳洲爭奪財富。為了保障澳洲本地的利益，也為了糾正這個不合實際的預算，薩托爾部長宣佈砍掉一半的投資額。少林寺的黃金夢遭到了挫折，「澳州少林寺」建設計劃也因此陷入泥中。
澳洲人對少林寺的瞭解
筆者拜會了沿海而建的瀟海汶市市政府，有幸與分管該市旅遊專案的經理唐‧菲利浦先生暢談一番，在談到瀟海汶市的文化與歷史時，菲利浦如數家珍般的興奮善談，除風光景色之美外，澳洲二十世紀最偉大的藝術家之一亞瑟博伊德和他妻子也曾落戶於此，他們的財產和收藏被稱為是「藝術家的桃花源」，瀟海汶市一直以來通過文化藝術交流的方法建設當地的旅遊事業。菲利浦先生也對充滿佛教思想的中國文化讚賞不已，他認為，在多元文化的社會，佛教文化不會因為宗教信仰上的差異而受到排擠。相反，正統的東方文化如果能落戶澳洲，定將是瀟海汶市的福分。
當問到「澳州少林寺」計劃被擱置現狀時，菲利浦先生面露難色，眼裡的興奮轉為一種焦慮和不安。他坦誠幾千年文化無可非議，但當代少林寺的代表性，他也只是道聽塗說，「澳州少林寺」未來進展無法預料。
自古少林 幾番浮沉
據記載，嵩山少林寺建於西元四九六年，南朝末年印度高僧菩提達摩在少林寺修行並創立禪宗，少林寺因此得盛名。由於少林寺坐落在群山峭壁的叢林深處，那曾經是人跡罕至的靜穆之鄉，也就成為了有志出家修行者青燈黃卷、誦經禮佛的清靜地。二祖慧可斷臂求法的故事，既為後來者立下一個榜樣，也為禪宗祖庭留下了一段千古佳話。
據說少林僧人坐禪與習武是因為達摩走後留下二部秘笈《易筋經》和《洗髓經》所致，藝術性的渲染無邊無際，筆者相信那只是一個美麗的傳言罷了。歷史對少林功夫的出處無所記載，但亂世年間，一些武將落難在少林寺削髮為僧，少林寺後來出現一群武僧護寺倒是真的。有人說少林功夫是集天下武術於一體，也無不道理。
但不知天界是何樣的安排，少林寺一路走來命運坎坷，屢次被毀和重建，到了現代文革，千年古寺更被冠上一頂四舊典範的帽子遭到滅頂之災。一直到上世紀的八十年代，少林寺的命運才出現了轉機。
一部紅極一時的港產電影《少林寺》，把少林功夫捧上了天，禪宗祖庭少林寺再次名揚四海，人們紛紛慕名登山拜寺，千年古剎也漸漸門庭若市，可惜修行絕了蹤跡，功夫完全失傳。除了琳琅滿目的各類攤販外，滿足人們好奇心的只有古蹟、佛像、壁畫和擺設，少林寺禪與武的神秘色彩完全靜止地停留在歷史的層面上。
年輕的少林「CEO」
當今的少林寺方丈釋永信，據說是佛教界裡最年輕的方丈。在中共政府的一手栽培下，方丈釋永信提出了「佛教應與時俱進」的口號發展少林寺香火，於是，少林古剎不再寂寞，躍入紅塵之中在商業界拚殺起來。少林寺僧侶建立起中國佛教界的第一家實業公司，不但讓寺院香火變成高額金錢，同時也發展酒店、影視、食品、運輸、印刷、網路銷售等等並接管周圍各大小寺院幾十家，火紅的商業管理讓方丈釋永信擁有了一個少林「CEO」的封號，少林寺即將上市的傳言在三界內遊蕩，更讓釋永信成為兩岸三地華文媒體追逐的物件，並一舉奪下人氣最旺的桂冠。
幾年來釋永信以一個成功商人的姿態周遊列國，也為低價購置瀟海汶市土地和規劃「澳州少林寺」藍圖立下功勞。
少林寺成是非之地
澳州少林寺的出現或許真能讓瀟海汶市成為聚焦點而名聲大顯，但要靠少林寺來弘揚中華文化，並吸引各方佛教信徒遠道而來敬香禮佛，可能就是澳洲當地政府的一廂情願了。歎如今名為禪宗祖庭的千年古寺早已不再是悠悠修行之所，當身著黃色袈裟的出家和尚們笑容可掬地與美女香車共舞時， 當傳說中價值連城的少林寺「藏經閣」蛻變為現金美鈔的「藏金閣」時，少林寺也就成為了當今佛教界最大的是非之地。
一個虔誠香客神往的聖地、一座一代宗師的圓滿故居，像山寨產品一般通過商業技巧衝出國門走向世界，既反映了當代社會視神佛以無物，顛倒了的道德理念令人心更加迷茫，也徹底摧毀了一座著名寺院的存在價值，但它發生在那塊無神論主宰的神州大地上，還真怨不得少林寺的和尚們，只怕還是那些主宰者的用心良苦吧。
( 轉自《新天地》雜誌第38期 ) (http://www.dajiyuan.com)
