魏京生:《中國的出路》之六

魏京生

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【大紀元4月12日訊】說到暴力革命 、暴力反抗,有些朋友不禁會產生疑問:不是說現在時髦「和平、理性、非暴力」嗎;時興的是什麼顏色革命;暴力革命聽上去有點兒可怕,是不是恐怖主義呀?所以,首先要分清暴力革命和恐怖主義的區別。

恐怖主義沒有什麼公認的定義。但是全世界都同意其兩個特點。首先就是他們以襲擊平民、製造恐怖氣氛來達到他們的政治目的。其次就是他們攻擊的並不是公認的暴政,而是得到大多數人認同的合法政權。911的恐怖襲擊就是典型的恐怖主義,同時具有上述兩個特點。

合理合法的暴力革命不具備上述兩個特點。首先是,它不以襲擊平民製造恐怖氣氛為目標。革命就是一場混亂,所謂非暴力的革命也同樣是一場混亂,不可能不傷及無辜。但是,傷害平民和製造恐怖氣氛不是革命所需要的手段。任何一場革命都會儘可能避免傷害百姓,因為那和革命的目標背道而馳。依靠傷害平民製造恐怖氣氛,最終必將遭到人民的普遍反對。是一種不可能成功的暴行。它和為了爭取人民的權利發動的革命,有著本質的不同。

其次就是革命的對象,是遭到大多數人反對的暴政。這個暴政剝奪了人民的基本權利;它壓迫、剝削大多數人,因而遭到人民的反抗。在人們擁有合法鬥爭的權利時,正常的人都會通過合法的方式達到自己的政治目標,沒必要去拚命,沒必要搞什麼暴力革命。

可樹林子大了什麼鳥都有。就有那麼一批不正常的人,面對可以進行合法鬥爭的政權;面對保障人們的自由和權利的政府;面對並不是遭到人們普遍唾棄的政府,也要濫用暴力,依靠少數人製造的恐怖氣氛脅迫大多數人的意志。這就是恐怖主義,是一群瘋子的行為。這和革命毫不相干,儘管兩者都使用了暴力。

有些善良的朋友認為,可以不使用暴力也能達到革命的目標。我沒有看到這樣的先例。被某些人吹捧上了天的所謂「顏色革命」,如果沒有軍隊和警察的支持或者不反對,恐怕也不可能成功吧。如果羅馬尼亞軍隊沒有投向革命者的一方,齊奧塞斯庫會因為「和平、理性、非暴力」而向人民低頭嗎?會乖乖的束手就擒嗎?

不但推翻暴政、建立民主需要暴力的推動,就是維持民主政治的運作和發展,也離不開暴力–軍隊和警察。有些人在軍隊和警察保護下的民主國家生活,卻反對別人用暴力推翻暴政。我不認為這是一種高尚的情操。說好聽點兒那也是不懂裝懂,數典忘祖。另一些人在暴政之下反對人們用暴力推翻暴政,那就是一種無恥,是暴政的同謀者。

暴政是一種和平嗎?當然不是,它是對自己人民的戰爭。可以和暴政講理嗎?當然不行,否則它也就不是暴政了。就像對付不講理的流氓和匪徒一樣,只有使用暴力,才可以迫使他們講理,才可以在社會內部達到和平。在達到了社會內部和平的前提下,才可以用和平、理性、非暴力的政治手段,運作和完善民主的政治。

民主的政治,就是用和平理性非暴力的方式運作的政治。所有專制政治的特點,就是當權者可以隨意使用暴力破壞政治運作的規則。中國共產黨是專制政治的典型。他們政治運作的訣竅就是使用陰謀詭計破壞正常的政治運作規則。誰有能力不按規矩出牌,誰就佔上風。

而成功的民主政治恰恰相反。例如美國,在使用暴力成功地建立起民主的框架之後,在人民之間實行的是和平、理性、非暴力的規則。沒有這樣的規則,就不可能把各種意見綜合起來制定出民主的憲法。沒有和平、理性、非暴力的協商,人們也不會認同這個憲法。一個得不到人們認同的憲法,只能靠暴力來維持。那就不是民主的美國,而是共產黨的國家了。

中國人為之奮鬥了一百多年的民主,不就走錯了這一步嗎?崇尚權威,崇尚穩定都不錯。錯就錯在了張冠李戴,把針對暴政的暴力革命,錯用在了人民內部的政治。在人民內部的政治上使用陰謀和暴力,政治就沒有了規則,就必然走向暴政,而不是走向共和。

列寧和斯大林創造性地發展了階級鬥爭的理論。他們用對付暴政的手段對付社會上的反對勢力,消滅了反對黨。在對付黨內的反對派時,乾脆用對付罪犯的間諜罪,來為使用暴力進行政治鬥爭製造理由。毛澤東和中共繼承和發展了列寧、斯大林的方法,把階級從身份發展成了思想;把間諜擴大到了叛徒、內奸、工賊和走什麼道路的什麼派。他們幾乎消滅了黨內的任何反對力量,發展出比蘇聯更專制的共產極權制度。

這些把民主革命轉變成專制政權的過程,有一個共同的特點,那就是隨意破壞政治運作的規則。不但人民,就是政治家們也沒有基本人權的保障。掌握政權的一部份人,依靠濫用暴力製造的恐怖氣氛來達到消除異己的目標。什麼階級鬥爭,間諜,叛徒、內奸、工賊和走什麼道路的什麼派,都是破壞規則消除異己的手段。並沒有什麼理論,不講理還能有什麼理論呢。

專制就是一種國家恐怖主義。依靠製造恐怖維持的政權;和企圖依靠恐怖行動建立政權,是本質相同的恐怖主義。這和為了建立和平、理性、非暴力的政治規則而進行的暴力革命,有本質的區別,也就是根本目標的不同。

現在有些人故意混淆這兩種性質完全不同的事物。一方面認為暴政是可以講理的,因此不能用對付敵人的暴力推翻暴政,要對暴政「和平理性非暴力」。一方面又認為,有不同意見的人民是刁民、暴民,鼓勵共產黨用暴力鎮壓他們。

這種不但在行動上,甚至在感情上都已經站在暴政的立場上說話的人,決不是什麼民主人士。充其量也不過是和暴君們分一杯羹的乞丐而已。有時候他們能討到一杯羹;有時候也難免被暴君們放出來的狗咬傷。我們很同情他們,同時也鄙視他們。

聆聽魏京生先生的相關錄音,請訪問:

http://www.weijingsheng.org/RFA/RFA2010/WeiJS100402ChinaWayOut6.mp3

(撰寫並錄音於2010年4月2日。自由亞洲電台播出。) (http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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