【大纪元7月21日讯】香港泛民在立法会议员五区总辞出现分歧以后，在对政改方案是采取否决还是妥协方面再度出现重大分歧，在某些情况下甚至上升到“敌我矛盾”的层次。在这个分歧中，我们也看到某些年龄世代上出现的鸿沟。
从泛民的分歧，我们可以看到大致上存在三大派别。第一派别是民主党，这次表现最为温和，与建制派达致某种妥协；第二派别是社民连，表现最为激进，不但对特区政府与北京中央政府态度激进，对民主党也态度激进，甚至不惜恶言相向；第三派别是公民党，不赞成政改方案，但是对民主党的批评，不如社民连那样激烈。
年龄层面上，从那些台面上的领袖人物来看，民主党可以说是第一代，不但年纪较大，参与香港民主运动的资格也最老，以司徒华来说，不但是上一世纪八十年代泛民的元老，甚至在七十年代已经积极参与社会运动。社民连的主要人物是中年人，但是不久前已经交班给更年轻的一代，但原主席黄毓民，仍然是他们的精神领袖，而他们的主要支持者，则是八十后的年轻人，也着重网络沟通。公民党的领袖人物年龄在他们之间，但是参与政治运动，则比较晚，可说是“初哥”。
本来这年龄与政龄的不同世代，如果能够分工合作，根据不同的特点分进合击，就可以形成相当大的力量，每年有共同目标的“六四”烛光晚会，就可以展现这一点。可惜，在变相公投与政改方面，虽然有共同的普选目标，但是因为路线、手段的不同产生的争论，掩盖了共同的目标，使共产党“分化瓦解”的统战伎俩得逞。
这个不同世代产生的分歧，不是不可以解决的。解决这个问题，“老”的一方要承担多一点的责任，那就是要爱护年轻一代的热情，正是这个热情，保证民主火把的世代相传。既然“六四”可以薪火相传，为何其他民主事业就不可以？
第二个责任，是传授民主运动的经验与常识给年轻一代。这里面包括理念与策略，甚至是品格方面。目标要坚定，策略不妨灵活一些，但所谓灵活，也是要有原则，不是无原则的妥协。
第三个责任，就是针对年轻人的弱点，给予适当提醒，例如容易冲动，缺乏应变经验等等。但是这方面的教育要十分小心，必须以平等的态度对待，不要给年轻人以“倚老卖老”的印象，否则好心也会得到反效果。
媒体报导，社民连组织了“普罗政治学校”，对他们的年轻支持者进行训练，包括政治形势与党的纲领目标。这是一个好的开端，但是也得强调一下适当的组织纪律，避免个人行动影响到党的形象。而民主党作为最老资格的泛民，如何加强年轻人的工作，让年轻人了解他们所做的一切，也是十分迫切的任务。公民党的中间取态，可在泛民团结方面做多一些的努力。而如何正确认识共产党，做到知己知彼，更是全体泛民所需要共同面对的问题。 (http://www.dajiyuan.com)
