【大紀元2011年11月28日訊】（大紀元記者萬平報導）今年是中共解放軍入藏60週年，西藏緊張情勢持續。自今年3月起，已發生11名僧尼抗議中共當局對藏區高壓政策的自焚事件，其中6人死亡，引發一些國際輿論的關注。相對於趙紫陽時代，可看出中共在各地頻發的群體事件下風聲鶴唳，並藉此宣傳民族仇恨，保政權。
西藏流亡政府噶倫赤巴洛桑桑蓋11月初呼籲美國政府，對中國大陸加強施壓。他表示這些自焚事件，顯示出北京當局統治的失敗。洛桑桑蓋在眾議院湯姆•藍托斯（Tom Lantos）人權委員會表示，他認為現在正是讓國際社會了解到情勢嚴重性和迫切性的時候。他並要求美國施壓，針對格爾登寺僧侶的自焚事件展開真相調查。
中共當局將西藏問題定為「紅線問題」，並對西藏的歷史和現狀封鎖真相。中共機關報《人民日報》海外版25日發表文章，指責流亡的西藏精神領袖達賴喇嘛及其集團教唆僧尼自焚。
洛桑桑蓋反駁表示，如有有選擇的話，每個人都不想死，若有人以如此痛苦的方式去死，他們內外所承受的煎熬應該是非常強烈且無法忍受的。
達賴喇嘛和西藏流亡組織指中共對藏人和西藏宗教文化的打壓，是導致自焚事件發生的根本原因。
今年4月香港新世紀出版社出版的《趙紫陽在四川》文章中批露了陳封已久的文革阿壩「新叛」往事。
草菅人命的中共軍隊
楊嶺多吉是四川巴塘藏人，1976年1月楊嶺多吉調任中共阿壩自治州委書記。楊嶺多吉在阿壩州上任後，到馬爾康、理縣、汶川、黑水、松潘等地了解民情，一路上遇到的藏民，幾乎家家戶戶都有叛亂分子。楊嶺多吉驚訝於到處都是的眾多「叛亂分子」，於是就親自調查事件原委。
原來，所謂的「叛亂」發生在1968年，涉及到阿壩、紅原、若爾蓋、壤塘四個縣，加上松潘的一個藏區毛爾蓋區，在總人口十五六萬之地，涉及的「叛亂分子」就達到三萬。
起因只是阿壩地區兩派群眾在念經問題上發生了嚴重的爭論和衝突。當時支左部隊支持一派，壓制一派，在一個小山坡上架起機槍，被打擊的一派心懷不滿，就組織一百多人的馬隊衝擊山坡，部隊竟然用機槍掃射。據悉，民眾表示當場打死了61人，但官方稱打死45人，傷者無數。因死人太多，無法向上級交代，就定性為「叛亂」，報到中共中央軍委、國務院後，被定性為「新叛」，與五九年「老叛」加以區別，實行平叛。
楊嶺多吉調查之後，把結果憋在心裏兩年沒敢說，只是思考其它地區武鬥是造反，自治區武鬥就定叛亂？
趙紫陽開明 令藏人有一段平靜生活
1978 年10月四川省委召開民族工作會議，楊嶺多吉就談到1968年阿壩地區的「新叛」，他以個人名義提出：「這是人民內部矛盾，應該平反。」
趙紫陽聽后，馬上指著台下坐著的省委民族事務委員會副書記郜志遠，問他為何都未說過。郜志遠於1972 -1977年任中共阿壩州委第一書記，趙紫陽此前曾到阿壩視察半個月，都由郜志遠陪同。郜志遠則說：「這個問題我們以前已經解決了。」楊嶺多吉反駁：「為什麼內地武鬥就是造反，民族地區武鬥就定成了叛亂？」
在當時不止民委，就是省委也沒有人敢提出為「新叛」平反。會議結束時，趙紫陽在做總結報告時說：「看來這不是叛亂，應該平反。」
1979年10月中共四川省委再次召開民族工作會議，楊嶺多吉在阿壩小組會上提出了「民族問題實質是階級問題」這個理論是錯誤的。在大會總結會上，趙紫陽支持楊嶺多吉，並提出要實行「民族區域自治。」
趙紫陽對楊嶺多吉說過：經歷了文革，大徹大悟。就是要改變我們過去的那種動則整人的執政方式。
江澤民後 中共加強製造仇恨
但是到1989年六四之後，中共中央辦公廳下達33號文件《關於四川藏區反分裂的通知》，說藏區要叛亂。楊嶺多吉親自視察反駁中共中共的說法，才未發生對立的矛盾事件。
但是到了2007年8月，時任四川省委書記的杜青林就開了三次會議分析藏區，認為「全國藏區分裂問題上隱蔽活動最嚴重、公開破壞最突出、分裂案件最多。」在中共散播仇恨對立、以轉移內部日益激化的群體事件和社會矛盾政策下，能揣摩上意的杜青林，依靠「三最」直升政協副主席，到北京當中央統戰部部長去了。
楊嶺多吉指出，阿壩和甘孜正在發生著殘酷的鎮壓和慘烈的抗爭。「如果這兩年也能採納我的意見，也什麼事情都不會發生了，跟少數民族的關係也會好得很了。這兩年發生的這些事恐怕要花很多年的時間才能再把人心凝聚起來了。」
（責任編輯：貝利）
