今天前來新店碧潭爬和美山，兼訪瑠公圳引水石硿古蹟，行程結束，回到碧潭吊橋，時間仍有餘裕，於是起意順訪碧潭附近的幾處景點。
第一站來到海藏寺。記得山友雨傘大哥曾向我提過，碧潭附近的海藏寺有一尊肉身菩薩。我從吊橋頭出發，約一、二分鐘，就看見碧潭路的某個巷口，有一座紅色的佛寺山門，門額題著「萬聖山海藏寺」，下方寫有「清嚴肉身菩薩供奉處」。
進入巷內，就抵達了海藏寺。海藏寺地處狹巷，腹地有限，僅能向上發展，蓋起一棟高樓大廈，大殿位於一樓，如尋常人家，並沒有一般寺廟擁有挑高大殿及雕樑畫棟的精緻裝飾。
脫了鞋，進入大殿參觀。清嚴肉身菩薩就供奉於大殿右側，趺坐，著架裟，漆以金身，宛如一尊菩薩神像。旁側的牆上懸掛著清嚴法師生前的照片，也有展示法師生前文物及手稿等遺物。殿內氣氛莊嚴，又有信徒禮佛，我就沒有舉相機拍照殿內景觀。
台灣雖然佛教頗為昌盛，不過肉身菩薩並不多見，就我所知，汐止慈航寺的慈航法師是台灣第一位肉身菩薩，清嚴法師是第二位。我不熟悉清嚴法師的事蹟，看到牆上他的墨寶「不愁無廟，只愁無道。」，則心有戚戚焉。此與儒家「君子憂道不憂貧」的義理相似。可見儒釋之間，相互影響，精神有相通之處。海藏寺廟小，或許正反映了清嚴法師的處世態度。而海藏寺山門的左右楹柱，就以「不愁無廟」、「只愁無道」做為楹聯，正可以提供給「愁廟不愁道」的出家人，以及「憂貧不憂道」的讀書人，做為指點迷津。
離開海藏寺，開車從碧潭路轉入精忠路，道路右邊有如茵的草地，為「太平運動公園」，左側有一間大廟，名為「太平宮」。筆直的精忠路，路底有一座空軍烈士公墓的牌樓。
以前就聽說過，碧潭空軍烈士公墓是日治時代文山神社的遺址。今天剛好來碧潭，於是就來走走，看看是否有神社遺跡可尋。
過了牌樓，抵達上方的墓園廣場。廣場中央豎立了一座民國45年（1956）設立，由總統蔣中正題字的「空軍忠烈將士紀念塔」。基座側面有當時空軍總司令王叔銘撰寫的碑文，碑文古雅，也反映了民國40年代的氛圍（註1）。
空軍烈士墓園的入口正面對著紀念塔，入口有一座宛如神社鳥居的牌樓，寫著「空軍烈士墓園」，為民國41年（1952）王叔銘所題。牌樓兩側前各有一座方形石砌花盆，明顯像是神社石燈籠的基座，應該就是昔日文山神社的遺跡，而牌樓之後的這條筆直參道，就是昔日文山神社的參道了。盡頭處的大殿，則是昔日文山神社的主殿，不過已改建為中國式的傳統建築。
日治時代台北州文山郡的轄區範圍頗廣，包括今日的文山區（木柵、景美）、深坑、石碇、坪林、新店及烏來等地。文山神社完工於昭和14年（1939）4月，當時舉行了盛大的鎮座儀式（安座大典）。神社雖然風光落成，但存續的時間並不長，昭和20年（1945）8月便告荒廢，僅短短六年多的時間而已。
進入牌樓之後，右側有烈士公墓的位置圖，地圖有如橫盤，畫著密密麻麻的格子，代表著一個個的墓位，格子內寫著一個個的烈士姓名。
我趨前仔細瀏覽，卻找不到任何一個認識的烈士名字，心情頓時感到有點失落。但隨即想到，烈士公墓是民國41年建立的，我還沒出生，怎可能認識上面的烈士名字呢？於是沿著參道前行，再轉入橫向一排排的烈士墓園參觀。
進入墓園，走過一個個墓塚，心情就有所起伏了。每個墓塚前，豎立著一塊方型墓碑，寫著烈士姓名、軍階、籍貫、年齡、軍校期別、殉職事由，幾乎都是二、三十歲，正值壯年的年輕人，在動盪的時代裡，卻成了早逝的生命。
這樣的心情波動，讓我忘了原本為了尋訪神社遺跡的目的，走過一排又一排的墓道，讀著每一個墓碑上的文字。整個山坡地，整片的墓園，我無法走過每一個墓碑，讀完每一個姓名。走著，走著，其中有一座墓塚的上面，放著一束鮮花，花朵還很新鮮，應是最近一、兩天才放置的。整個空軍烈士墓園裡，這是所見唯一的一束鮮花。墓主姓黃，四川江北人，民國40年（1951）殉職，時年29歲。
這一束花是何人放的？烈士的遺孀，子女或舊友？現在都已經快民國一百年了。這束花，代表著六十年的思念心情。剛才讀到的紀念碑文，只是文筆寫得好而已，這束花就令人動容了。
紀念碑文提及：「慷慨一瞑，名不表於當世，尤可悲也。」可見當時是默默埋葬這些犧牲的空軍官兵，並沒有公開褒揚其事蹟。這也是時代的滄桑與悲劇。國民政府撤退來台，國家局勢，風雨飄搖，空軍英勇出擊，擊落中共米格機凱旋歸來，固然要大肆宣揚，以鼓舞人心。然而若不幸遭到擊落或飛機失事、人員殉職，則不得不隱暱消息或掩蓋事實，以免打擊民心士氣。當年壯烈殉職的官兵，靜靜長眠此地，事蹟又沒有公開，家屬亦只能默默含悲，低調以對了。
心情懷著悲意，離開了空軍烈士公墓。路過太平宮，順道進去參觀了一下。太平宮是碧潭附近最大的寺廟，主祀開漳聖王。廟宇外觀新穎，並無古味，我只是草草一逛而已。
看到廟外立著一塊新刻的石碑，記述太平宮的沿革，才知道這是擁有二百年歷史的古廟，創建於清朝嘉慶11年（1806）。可惜殿內都是新物，不見舊廟遺跡。
或許是心情及思緒還沉緬於空軍烈士公墓，又見太平宮已翻建成新廟，所以只短暫停留，連太平宮後殿二三四樓的各殿都沒爬上去參觀就離開了。
寫旅記時，蒐尋文山神社資料，才知道文山神社廢棄後，神社的狛犬（石獅子）被移置於太平宮的廟門口。而我進入太平宮參觀時，竟然恍神沒有注意到廟前的這對石獅子。
旅遊日期：2010.11.03 （寫於2011.11.15）
——本文轉載自Tony的自然人文旅記http://www.tonyhuang.idv.tw/@
註1：紀念碑文如下（原文無標點符號）：
空軍忠烈將士紀念塔碑
空軍總司令空軍二級上將王叔銘敬撰并書
昔蘇子瞻有言，豪傑之士，必有過人之節，故田橫島五百壯士義不偷生，張睢陽三十六士殉國，古今所慨，信不誣也。蓋其浩然之氣，可塞乎天地，可通乎神明，猶星辰之在天、河嶽之在地。精誠所至，雖萬物不足害其貞，世俗不足擾其度。澄之不清，撓之不濁，此豪傑之庸行耳，非有毫末強勉於其間也。自中國建軍以來我
總統蔣公苦心經營迄於今日，以明恥尚勇為施教之本，以孝弟忠信為立身之方，垂三十年浸漬乎淳風化雨之中者，亦云多士，可謂盛矣。然天禍中國，變亂相尋，如北伐，如抗戰，如戡亂，如今日反共復國之役，我空軍將士忠義之懷，報國之志，莫不丹誠相結，血性不磨，無役不赴，視死如歸。軍興以來，死國事者多矣，凜凜然有古豪傑之風，惟其所素積者使然，豈有他哉！雖中樞旌以殊恩，撫恤備至，而瘞忠無所，英靈何妥？先於民國三十九年循碧潭之南宅小山之巔，創建空軍公墓，歲行祀典，時加修葺，豈惟報功之謂，亦求無憾於生者之心耳。顧此一坯之託，實昭千秋之節，而慷慨一瞑，名不表於當世，尤可悲也。乃於四十五年五月復擇公墓餘地，建立空軍忠烈將士紀念塔，藉慰忠魂於幽冥，而塞我袍澤之悲且思。所以克播忠貞，彌之穹壤，庶幾烈士之功與世不朽，使來者怵然起敬，頑者、廉懦者立，其將大有功於名教，可勝言哉！嗚呼！烈士之心，足信於生前；烈士之名，不益光於身後也乎！遂銘以辭曰：
烈士赫赫，靈塔巍巍。範身模世，曰有遺徽。忠義是寶，德音不忘。
載賡先志，鷹摶鵬翔。淨洗妖氛，殲醜之首。飲至告寧，黃龍之酒。
百世千秋，念資芳烈。久而愈新，用而不竭。
中華民國四十五年六月
