【大紀元2012年01月06日訊】一位名叫東方白夜的剛看過老謀子精心製作的《金陵十三釵》，他看得很不舒服，他稱自己並不是專業影評家，最初他自己也搞不清楚到底哪裏讓他如此不舒服，開始以為是那些血腥的戰爭畫面，但很快他明白了是怎麼回事，結論是他自己差點又被張藝謀忽悠了。
《南方都市報》報導了一位名叫東方白夜的作者撰寫的一篇文章，作者稱，看了《金陵十三釵》後，聯想起一本經典的外國小說莫泊桑的《羊脂球》。覺得這不是莫泊桑《羊脂球》的翻版嘛！但仔細想想，卻又與《羊脂球》差了許多。一言以蔽之，差在故事的真實性上。
《羊脂球》梗概
《羊脂球》是一本虛構的小說，但卻是在19世紀法國文學大師莫泊桑筆下經過千錘百煉的作品。看過這部《羊脂球》後，既被莫泊桑筆下的社會底層草根的樸素的愛國情操所感動，也明白了所謂「愛國主義」的兩面性，它在令人炫目的光彩之下，在不同的社會階層裡有著完全不同的解釋和應用。
1870年普法戰爭期間，一個被稱為羊脂球的事實上是靠賣身為生的下層女性和一群所謂的上流階層的布爾喬亞們同乘一輛馬車離開敵占區魯昂（Rouen，又譯為：盧昂）前往尚未被佔領的哈佛爾。他們有做州議員的伯爵大人，有手上擁有多個工廠的資本家，有做紅酒生意的市井富豪，以及他們的女眷；有一位被稱為流氓民主革命家的市儈；還有兩位做上帝女僕的修女；最後就是與一群虛偽的上流人士相對照，漂亮直爽又具有天生不懼邪惡品性正直的底層女性羊脂球。
在路過一個普魯士軍檢查站時，這一群人被扣留，佔領軍的普魯士軍官要求羊脂球陪他過夜，否則馬車便不能通過。羊脂球出於樸素的愛國心拒絕了普魯士軍官的無恥要求，但其他身為羊脂球的同胞，且頗具身份的乘客們卻在普魯士軍官的淫威之下，為了自身的利益逼迫羊脂球就範。而此類高尚人士嘴中最大的理由，就是暗示羊脂球這是一個偉大的「愛國」舉動。在眾人的脅迫之下，羊脂球只好作出讓步。
當第二天早上馬車出發時，那些昨天還在說著冠冕堂皇的愛國言論的高尚人士們，不但對羊脂球投以一副鄙夷不屑的目光，任其挨餓，而自己卻大吃二喝，臉上畫盡了幸災樂禍的卑鄙心態，忘記了就在幾天前他們還在飢餓難忍之際剛剛吃過羊脂球好意施給的食物。
羊脂球就這樣成了一群虛偽無恥的布爾喬亞的犧牲品，嚴格的講，變成了高尚人士嘴中「愛國主義」的犧牲品。
廉價的「愛國主義」
文章指，過了一百多年的今天，又被張藝謀拿來精心演繹成了《金陵十三釵》。只是結果有點弄巧成拙，他想把莫泊桑筆下的上流階層的高尚的「愛國主義」撿回來，舊瓶裝新酒，重新進行一番詮釋，但卻是欲蓋彌彰，東施效顰，反而走到了《羊脂球》的反面。
文章認為：「《金陵十三釵》僅僅只是複製了《羊脂球》的悲劇情節，而且像好大喜功的張藝謀的其它作品一樣，甚麼都是鴻篇巨製，連悲劇也一樣，一個『羊脂球』在老謀子筆下一下子突變成了十三個『羊脂球』，他似乎幻想悲劇的力量也會隨著數字的增加而擴大，從而震撼人心。」
「一個『羊脂球』可能是悲劇，十三個『羊脂球』不但不是悲劇，有可能變成鬧劇。首先自然是因為悲劇情節本身的過分的戲劇性和不可信性。雖然他做過不少個補丁，但無助於事，數量增加為十三個的『羊脂球』的突發性的集體無意識的『壯烈犧牲』，無論如何不合情理和邏輯，從而讓悲劇自身的合理性徹底崩潰了。而且最為拙劣的是，劇本竟把這樣一個根本經不起推敲的虛擬故事放在不能輕言的國恥《南京大屠殺》的厚重史實載體之上，在老謀子的粉刷修飾之下，《南京大屠殺》這個關係民族感情的厚重史實也被牽連著變得隨意化、庸俗化、矮小化和廉價化，這應該是大部份觀眾在看完電影之後感覺不舒服的一個最重要的原因之一。 」
……「張藝謀選中了這部在劇情邏輯上存在極大缺陷的劇本《金陵十三釵》，再一次詮釋他的『愛國』情結。而由於他的這種「愛國」情結的非普世性，使得他不得不以一種極為拙劣的手法來進行敘述，以至他竟撿起在莫泊桑筆下已經被揭露得體無完膚的上流階層的『愛國主義』來刻意渲染，結果讓他的『愛國主義』變得頗為滑稽。事不過二，張藝謀在這部影片裡以導演的身份來發揮了莫泊桑作品《羊脂球》中那幾位『高尚』人士的作用，他軟硬兼施，仍然是以令人炫目的『愛國主義』之名，讓十三位深處底層的女性毫無選擇地為他的『愛國』情結做了無辜的殉葬品。」
世界上絕沒有抽像的「愛國」，愛國首先是愛自己國家的人民，無論他（她）是這個社會的精英分子，還是底層草根，只要他（她）是自己的同胞，都需要愛和保護，此中絕沒有二者擇一的選擇餘地。有人可能說這只是一種假設，其含義是兩害相權取其輕，但正是這種刻意的假設，看出了製作者的用心。同樣都是自己的同胞，何為重？何為輕？難道為了這個抽像的「國」家，首先犧牲的真的應該是草根同胞的利益嗎？這個設定本身就已經將事情的本質揭露出來了。
文章稱，張藝謀在這部片子裡描寫的卻是被人為扭曲的人性，是不真實的人性。他讓十三釵在集體無意識下，自願地去當犧牲品，他讓這種被人為扭曲的人性為他的「愛國」情結服務，這才是他的最終目的。藝術是虛構的藝術，但藝術卻不能容忍虛假，從這個角度來說，刻意編造的幾乎近於荒誕的《金陵十三釵》是一部徹底失敗的作品。
……
按時下的時髦話講，不過又一個「被愛國」而已。說張藝謀是一個「偽愛國主義」的吹鼓手，可能並非言過其實。
（責任編輯：李平）
