安眠藥不能解決失眠問題，反而使問題更加嚴重，不僅產生許多副作用，還造成安眠藥濫用的情形。安眠藥不能根本解決失眠的問題，顯示我們治療失眠的方向錯誤。
許多失眠問題源自心理因素，是壓力造成的。精神壓力屬於無形，粒子比分子還小；而安眠藥是分子構成，作用在分子構成的大腦，只是抑制或促使大腦入睡，並無法作用到無形的壓力；所以古人說：「心病要心藥治」，很有道理，這「心藥」不是安眠藥，而是心靈治療。
「神經醫學」與「精神醫學」的分別
西方醫學研究大腦有兩個學科：神經醫學（neurology）、精神醫學（psychiatry）。大家一定很好奇，為甚麼要把同樣是研究大腦的醫學分為兩部分呢？真的，病人也常常搞錯，看錯科別，要看「神經科」跑去看「精神科」門診。
神經醫學與精神醫學最大的不同之處何在呢？神經醫學是研究解剖上有病變的大腦，例如腦部長腫瘤、腦血管病變產生腦梗塞或腦出血，在影像學上，例如電腦斷層掃描，可以看到腦部有病變。
然而，精神醫學則研究解剖上沒有病變的大腦，例如失眠、憂鬱症、精神分裂症，這些精神疾病的病人血液生化、電腦斷層掃描（CT scan）、核磁共振（MRI）檢查都和正常人沒有明顯的差異，如果作病理解剖也可能是正常；所以精神疾病包括失眠，問題不是在大腦，而是在無形的心靈。
「心靈」有兩大部分
（1）情緒：邊緣系統
西方醫學研究，我們的情緒（喜、怒、哀、樂等）是由邊緣系統（limbic system）所掌管，所以邊緣系統有「情緒中樞」之稱。人的情緒就是對周遭人、事、物的一種精神層次的反應，人有壓力就是因為人受到環境人、事、物的刺激，而產生憤怒、厭惡的情緒反應；人如果感到歡喜、快樂就不會感到有壓力。
許多壓力都是來自人際關係的不協調，例如父母對小孩功課期望很高，希望他考一百分，結果小孩只考九十分，這就造成小孩的壓力，小孩就會有不高興、不快樂的情緒反應。又如夫妻之間，因為看法不同，引起吵架，也會造成壓力，產生憤怒、厭惡的情緒反應，這些情緒反應都會引發失眠。
（2）「靈魂之座」：松果體
邊緣系統（limbic system）、松果體（pineal body）是大腦最難研究、最為神秘的區域。講過「我思故我在」的法國著名哲學家、數學家、物理學家勒內．笛卡兒（René Descartes）認為松果體是「靈魂之座」，靈魂最重要的座位，是我們所有想法形成的地方。
「靈魂」是西方基督教的用語，類似東方道家所講的「元神」，道家稱元神藏在「泥丸宮」，相當現代醫學講的松果體，所以東、西方的看法是一致的，都認為松果體是「元神」（靈魂）所在的位置。但是要注意，松果體是有形的，元神是無形的，松果體只是元神的位置所在，並不是等同。
為甚麼人的「元神」有「神」這個字，與我們所講神仙的「神」一樣呢？因為人的「元神」就是來源於神的世界（天國），所以「元神」也與天國一樣，是神聖、純真、善良的；人有道德感、有善良的心就是因為人有「元神」。
失眠需要「心靈」治療
許多失眠是壓力造成的，壓力是人與環境的不協調所造成的，壓力會讓人陷入情緒反應的漩渦，而不能自拔。壓力的產生是多方面的，有家庭的、事業的、功課的、金錢的、人際關係的等等。要應付壓力，一方面要減少壓力的產生，另一方面要提升舒解壓力的能力。
如何減少壓力的產生？我們或許要問，人為甚麼會有那麼大的壓力呢？簡單說，就是人的慾望太多，對金錢、物質、名位的追求，所謂「希望愈高，失望愈大」。五千年前《黃帝內經》就講到最好的養生之道是「恬惔虛無」，就是要看淡名利，降低慾望，也就是修煉「道德」。
修煉「道德」，提升「元神」的能力
人的心靈有兩面性：自私與善良。人的「情緒」如喜、怒、哀、樂是自私的、放縱的，而「元神」（靈魂）是善良的、克制的，兩者相互對抗，共同影響人整體的心靈。我們做「心靈」治療，一方面是要減少情緒的失控，降低自私與放縱；一方面要提升「元神」（靈魂）的能力，增強善良與克制。
如何能舒緩壓力，增強抗壓性，也就是提升心靈的能力（能量）呢？就是要修煉「道德」，做到「真、善、忍」，對人真誠，不作虛假；與人為善，慈悲為懷；忍讓謙虛，相互體諒；這樣就可改善人際關係，提升抗壓能力。
「心病要心藥治」，有一帖很好的「心藥」，心靈治療的方法，那就是多做善事，不論是做志工出力，還是做公益出錢，都很有效。為甚麼有效呢？因為做善事，就是為「公」的，也就是去除「私」心，減少私慾，重視道德，這樣就可以提升心靈的能力，壓力就不會產生；沒有壓力，何來失眠呢？◇
