淳于意是漢朝的名醫，他除了在醫學上的貢獻斐然之外，在歷史上另一廣為人知的故事便是「緹縈救父」。
漢朝的時候，淳于意曾經擔任太倉令，也頗有政績。可是後來他對醫學特別有興趣，因此拜明師學醫，只學了1年就有了奇效，3年之後對醫學的理論和實踐方面越來越清楚，幾乎什麼病都能夠治好，但正因如此，來求醫的人特別多，就不一定能夠掛得上號，以至於得罪了那些人，其中不乏在朝廷或在地方為官的人、大商人等，於是他們上書向皇帝告了他一狀，淳于意因此獲罪，要受砍掉雙足的刑罰。
緹縈救父
他的女兒緹縈便跟著他一起到了長安，並且寫了一封文情並茂的信簡給皇帝。大意是說：假如一個人本來有改過向善的機會，就因為被砍了頭，不能復生；被割掉了足或鼻子的人不能復原，就算他要改過自新也不可能了，妾願以身做奴婢，以贖父罪。
現今即使有那麼多種刑罰（光是肉刑就有那麼多種，例如：割鼻子、砍腳等），為什麼還有那麼多犯罪的人呢？當時的孝文皇帝讀了她的信，便開始自省，檢討國家的刑罰。因此他重新思考法律的合宜性，於是廢除肉刑（即砍腳、割鼻子等這一類的刑罰）。由此可見緹縈做了一件非常好的好事，她不但救了父親，也改變漢朝的刑罰制度，救了後世許多人
反思現代制度與醫學
反思現今的法律越訂越多、越詳細，可是作姦犯科的人並未見減少。就醫學層面亦是如此，以前只有《黃帝內經》幾部比較經典的著作，只要通讀便可以幫人看好很多疾病；可是現在醫學所使用的儀器越來越精良，醫院也越來越漂亮，科技化越來越高，可是疾病卻也未見真正減少。這些應該都是未找出真正的問題對策，捨本逐末所致。
師事公乘陽慶 醫術進步神速
從小就愛好醫學的淳于意，雖然已經當了官，但是他仍希望在醫術上能有所提升。有一次他說：我學醫學了這麼久，也沒有長進，到底是怎麼回事兒？後來別人告訴他，同郡裡頭有一個人叫做公乘陽慶，他的醫學水準特別高，於是淳于意便向公乘陽慶學習醫術。
公乘陽慶授予他非常好的醫書，而不是傳祕方。當時最好的醫書就是《黃帝內經》，以及扁鵲所能治的病的醫案、驗案等這類文獻，所以公乘陽慶對他說：把你過去所學的所有方書醫書都扔掉，即所謂「盡去爾方書」，意思就是一旦決定要跟我學，便一定要不二法門，我講什麼你就學什麼，不能夠再學別的東西，將別的東西都扔掉。其實在很多修煉的門派都講不二法門，亦即不可再學其它東西，學了這一門就以該門為主，其它東西都不能要。所以他就真的把以前的書都扔掉，由於他非常聽老師的話，便學習到更多、更好的醫學經驗。
淳于意放下過去所學，認真學習黃帝、扁鵲的脈書，用以學習把脈以及脈和病之間的關係；此外還有藥論，就是學習如何開藥物；也傳給他咳論等治病的書。學到這些好的醫術之後，在公乘陽慶過世的10年左右，他39歲的時候，便成為一位非常好的醫生。他所看過的病有非常多的奇效，在期間並記錄了許多醫案。
詳實醫案二十幾例 貢獻後世
古代醫生看病，不一定都寫醫案。淳于意則將所處理的醫案就其在醫學上從古到今的發展、疾病的起因、一直到將來的預後、把脈的狀況，都記錄得十分詳細。因為當時有人問他的奇驗有多少？他竟然可以講出來二十多個驗方，以及看好的病例（《史記．扁鵲倉公列傳》記有他所述的醫案25個）。由此可知，他幾乎對所有的病人都做了這樣的醫案。據《史記》所載淳于意的醫案有二十幾例，他用非常簡單的方法來治病，其中有幾個挺有意思的，以下略述一二。
*醫案一：頭痛的御史
他曾替一個叫成的齊侍御史看病，這個御史說他頭痛，但是他一把脈就知道這個脈看起來不是那麼回事，該脈象顯示體內有疽（就是癰疽），就是身體裡頭有某個地方已經潰爛了。所以他便說：「你這個病很嚴重，很難一下子說得清」。於是他並沒有跟病人說什麼，出來後跟病人的弟弟說：「此病疽也，內發於腸胃之間，後五日當臃腫，後八日嘔膿死。（這是疽病，在腸胃之間發生的，五天後就會腫起來，再過八天就會吐膿血而死。）」淳于意知道侍御史的病是喝完酒以後入房所造成的。後來他真的如期死了。
*醫案二：牙痛的病例
曾有一個齲齒痛（蛀牙）的病例，淳于意為他把脈後，判斷這個蛀牙得用陽明經絡針灸，於是就用灸的方法，之後再用苦參湯讓他漱口，病因而痊癒。他說這個人的病是因為他睡覺的時候常常張開口（張著嘴巴，嘴巴就會乾燥），而且他吃完了東西以後不漱口。
*醫案三：難產的女人
另外他還遇過一個難產的女人，他就以莨菪（莨菪是很毒的植物，就是現代講的曼陀羅）用酒配給她喝，就立刻生產了。後來再把她的脈，覺得脈象急躁，認為她體內還有瘀血，所以再用硝石給她吃，把瘀血化掉，病也就好了。
淳于意的把脈功夫十分精準，對病因、預後了然於胸，治病便有很好的效果。@◇
