【大紀元2012年05月08日訊】從去年底開始，上海的大小劇院悄然興起了一股上海老歌的懷舊風潮，在短短三個多月的時間裏，以上海老歌為主題的各類音樂會有逾十場。翻開曲目單，可見幾乎清一色的《夜上海》、《天涯歌女》、《夜來香》等經典老歌。說到這些歌曲，筆者總會想到30年代的「金嗓子」周璇和屬於我們同一時代的鄧麗君。
其實《夜來香》、《南屏晚鐘》、《何日君再來》、《月亮代表我的心》等膾炙人口的經典港台歌曲，都屬地地道道的上海原創，但是將這些歌曲唱紅的卻是一代歌後鄧麗君。曾經有句話說「只要有華人的地方，就有鄧麗君的歌聲」。
5月8日，是一代歌後鄧麗君逝世17週年祭日，在其短短42年歲月中，她所唱的歌，首首深入全球無數華人的心。
在80年代初，鄧麗君的歌曲在中國大陸被稱為「靡靡之音」而遭禁止，像筆者這代曾經生活在大陸的人，很多都會有趴在被窩裡偷聽鄧麗君歌曲的經歷。「有錄音機的地方，必有鄧麗君的歌」，這話不假。有朋友去廣州出差，帶回鄧麗君錄音帶的水貨，大家都會偷偷翻錄、偷偷欣賞，樂在被窩中。當時，在比較開放的南方有「白天聽老鄧（鄧小平），晚上聽小鄧（鄧麗君）」、「只愛小鄧，不愛老鄧」的流行語。
1989學生民主運動中，鄧麗君公開站出來支持六四學生，終使她與中國大陸無緣。
日本作家田芳生所著《我的家在山的那一邊》一書，提及，鄧麗君在1989年，不顧母親反對，親自參與在香港跑馬地舉辦的50萬人24小時聲援六四天安門活動的「民主歌聲獻中華」活動，激動地說，「謝謝大家聚在一起努力爭取民主，我練習了一首歌，這首歌我從來沒唱過，聽了就知道我心裡想說些什麼」。
當時，鄧麗君胸前掛著一塊手寫「反對軍管」的牌子，演唱了「我的家在山的那一邊」一曲。這位一生唱著最不政治化中國小調歌曲的歌手，卻成為最被政治化的指標象徵。
直到2007年，鄧麗君謝世12年之際，中共央視四台破天荒大幅播出了長達40分鐘的專輯《永遠的鄧麗君》。不少網民稱鄧麗君是中華民族最有才藝、最有骨氣、最有良知、最有立場的優秀兒女。有網民甚至感謝兩岸的分離，否則在大陸的思想高度統一之下，不可能出現一個鄧麗君。
六四慘案發生後，鄧麗君退隱歌壇，離群索居，但每年「六四」期間，她都會突然出現在香港或其他地方的紀念活動中。九一年初秋，在美國的學運領袖李錄等人聲援獄中的王軍濤，進行絕食；巴黎的學運領袖封從德等也隨之響應，於九月八日這一天在中國駐法大使館前絕食。聞訊後，鄧麗君專程趕到絕食現場，慰問絕食學生。
人們最後一次見到鄧麗君，是九二年在法國巴黎人權廣場「六四」三週年的活動中。那天晚上，當活動開始以後，鄧麗君身著黑色素服，神色悲愴地出現在會場，她領著大家唱「血染的風采」，因聲音哽咽而中斷了二、三次，在短短的幾分鐘裡，她那流不斷的淚浸透了她的白絲絹。
如今，鄧麗君離開17年了，鄧麗君對流行樂壇的影響力卻依然存在，如今上海老歌回潮，人們不會忘記在「靡靡之音」的背後，曾經站立著一位充滿熱血的女子——鄧麗君。
（本文刊登于加東大紀元專欄版）◇
