【大紀元2012年06月24日訊】 六月以來，周永康做了三件搶眼的事，一是謀殺湖南工運領袖李旺陽，二是派嘍囉在美國舊金山法輪功真相點鬧事，三是糾合黑社會攪擾香港法輪功真相點。
這三件事發生地點不同，採取的手法不同，作惡的對象不同，但作惡者卻只有一個，那就是周永康及其背後的血債幫。
按照正常的人的思維，當對手足夠強大且佔據天時地利人和優勢時，屈身低調應是脫困之道。但周永康是特殊材料造就的共產黨黑勢力，頭腦中缺的就是這種困境中屈身低調的正常思維，有的只是「困獸猶斗、臨亡瘋狂」的黨性。
遙想春秋戰國，勾踐臥薪嚐膽迎來了復國的榮耀，孫臏低調裝瘋成就了一代軍事天才，他們低調屈身的忍辱精神，一直以來都被世人傳誦和學習。但是，這樣的精神祇有正常人才可效仿，如周永康之類的黨徒，那是人中的異類，斷然不會也學不來這種忍辱精神。更何況，周所犯下的罪惡如山如天，根本就沒有先辱後榮的機會。
周的心態和作為，讓我想起「息侯伐鄭」的典故。春秋時，息國是緊鄰鄭國的一個小國，因與鄭國發生爭執而主動去攻打鄭國，結果大敗。時人評價息侯有五不德：不度量德行，不衡量力量，不親近親戚，不審辨言辭，不察看有罪，以五不德本應屈身低調、自省養晦，但息侯卻不自量力主動去攻打強大的鄭國，其結局就是滅亡。
周的所為何止五不德，其罪惡簡直是罄竹難書，其面臨的困境、危境超過息侯何止千倍萬倍。息侯以五不德妄動干戈，結果軍敗國亡；周以十惡不赦之罪而繼續逆天作惡，其下場何止身敗名裂，無間地獄的可怕懲罰才能承載其罪惡。
所謂無間地獄，指罪孽深重者陽間受刑身亡後，其元神墮入無間地獄，領受的刑罰無窮無盡，承受的痛苦無窮無盡，受刑的時間無窮無盡。
息侯儘管有五不德，尚且還是個人，只是品行和智慧有限罷了。若息侯改弦更張自省修德，尚有自保和翻身機會。周的心態和作為，已經不能稱作人了，那完全就是惡獸的心態和作為。中共在另外空間的形象是條惡龍，而最符合這惡獸本性的就是江、羅、薄、周之類的獸性者。惡獸的本性就是作惡不停，周的「困獸猶斗、臨亡瘋狂」，正是中共獸性的必然表現。
周的困獸猶鬥，除了本性使然外，還源自於愚蠢低下的黨文化邏輯。周以為高調作惡，一可以震懾胡溫等黨內對手，二可以加緊捆綁胡溫等非血債幫，三可以虛張聲勢以迷惑外界並為嘍囉打氣，可謂一舉三得。但，人算尚不如天算，惡獸的算計又豈能勝過天意。
天若欲其亡，必先使其狂。周的臨亡瘋狂，其實都在天意的控制之中。天意無私，必使獎懲合乎天道，若作惡者不瘋狂，天意也不會使其滅亡。周的瘋狂，正將自己推向滅亡。
天滅中共，尚要慈悲救人。上天的懲罰必是玉石俱焚，而中共裹挾了那麼多的人，上天不忍他們隨中共一併毀滅，才一再延遲天懲的時間，因此才有了天象變化下的法輪功學員講真相的慈悲救人，才有了周永康絕望下的瘋狂作惡表演。若民眾都認清中共的邪惡本質毅然退出中共黨團隊組織，上天可在瞬間將中共解體。
