【大紀元2013年08月16日訊】【大紀元訊】台美學校一向以宣揚台灣傳統文化為己任，繼推廣歌仔戲之後，將推展臺灣傳統布袋戲。今年暑假，台美學校教務主任回台灣，特別向掌中戲界的國寶級藝師、80高齡的陳錫煌師父學習，希望做為台美學校將來推展布袋戲的基礎。
陳錫煌先生是掌中戲大師李天祿的長子，不僅有很豐富的實際演出經驗，對戲偶戲服、舞臺道具的製作也十分專精，是掌中戲界的國寶級全方位藝師。他2007年獲全球中華文化藝術薪傳獎台灣戲劇獎，2008年榮獲臺北市登錄傳統藝術保存者，2009年獲得文建會指定為重要傳統藝術保存者，2010年更獲得臺北市傳統藝術藝師，在傳統掌中戲各項技藝的傳承上，一直扮演著極為重要的角色。
台灣布袋戲演變至今，有中型的史豔文和大型的霹靂系列。但以操偶技術論，還是以傳統掌中戲最困難，因為它是單靠一隻手來表現戲偶的喜、怒、哀、樂、整冠、亮相、坐、寫字、斟酒、舉杯等細膩之文戲動作，還有各種武戲的翻、打、滾、跳，所以掌中戲的操偶技術非短時間內可學好。
台灣傳統布袋戲除了欣賞操偶技巧，還可欣賞南北管樂、吟詩、雕刻、刺繡等多種文化的表現。例如，傳統布袋戲六角棚舞臺(又稱彩樓)上下左右都是精細木雕，陳錫煌師父的舞臺以現價估值百萬台幣。又例如戲偶的戲服和頭飾如以傳統方式製作，是要用手工一針一針刺繡，精美無比。難怪戲服製作班學生說：一件小小戲服台幣兩千元也不覺得貴，因為他花30個小時也做不出來。
音樂是布袋戲中很重要的元素，不同時代的布袋戲有不同的配樂。史艷文和霹靂系列的配樂是使用西洋、東洋、流行歌，和電腦聲效。例如史艷文出場是用出埃及記的西洋音樂。但是，掌中戲的配樂則是用音樂活化石的南北管，北管樂熱鬧、南管樂典雅，表現不同的劇情。只是，要維持一個完整樂團來做後場配樂，越來越困難。
據說，布袋戲是落第秀才創造的，他為抒發心中鬱悶，將滿腹經文編成戲曲，所以劇情中經常出現吟詩、作對、猜謎的方式。因此，布袋戲演師須有深厚的漢學基礎，演出時才能講出文詞優美口白，而且出口成章。台美學校目前推廣布袋戲第一步就是先開「台語古詩吟唱班」，因為在布袋戲演出中，重要人物出場都需要吟唱一首詩，借由古詩吟唱班增加聲腔唸白的能力，以做為布袋戲演出的基礎。之後，再慢慢加入操偶的學習。
今年9月21日，台美學校將在慶祝中秋節的台灣書院活動中，師生以布袋戲演出月餅的由來之傳說故事。歡迎大家邀請美國人來認識台灣布袋戲，也歡迎到台美學校網站觀看布袋戲資料:www.taiwaneseschoolofatlanta.com。
