【大紀元2013年08月30日訊】溫教授（Prof. Dr. Win）是我仰光大學同學，他讀文科，我學理科。我大學畢業後在緬甸工業發展局貢獻力量。
1967年軍政府為逃避糧食危機而反華殺華仇華，我在下班回家路上差點被暴徒無辜殺害，悲憤莫名而遠赴東德留學兼避難。當時東德的緬甸留學生因大家互動互助與國際學生之間聯絡需要而不顧軍政府無理禁令，1968年成立了緬甸留德學生互助會，我義無反顧地參加——結果留學生會主席、副主席、財政、秘書被逮捕回國受審，我們會員則被「莫須有」迫害，我因華裔更罪加一等——最後大家輾轉逃亡西柏林大學勤工儉學肄業。畢業後我一邊工作，一邊為受苦受難的緬甸人民憤怒奔走吶喊至今；只要有機會，也儘可能為我們緬甸華僑華人華族爭取民族平等與普世人權——親身經歷感受歷歷在目，我非常痛恨種族歧視與民族不平等！
溫教授呢？
他榮獲文科優秀學士後，繼續讀完碩士，通過不斷努力而榮任緬甸總理外交秘書，並逐漸成為國家棟樑！他目睹國家由魚米之鄉1987年淪為最貧窮最落後國家之一，憤而1988年參與緬甸全國起義，失敗後他避居國外並繼續深造。
他越來越痛恨大緬族主義——因他是撣-克倫尼原住民而明裡暗裡受歧視與不平等對待。
他多才多藝，又是美國華盛頓國際大學哲學博士（Ph.D Washington International University），因而曾榮任MSC University of Winnipeg、泰國清邁大學 AEIOU院長與國際課程主任、加拿大SFU國際發展研究教授（Professor of International Development Studies, Simon Fraser University, of British Columbia）、亞洲論壇助理編輯、布魯塞爾「歐洲學院亞洲研究部」（European Institute of Asian Studies, Brussels）研究學者。他常應邀到歐美大學講授近代緬甸聯邦史與當今緬甸錯綜複雜民族問題。他日夜不忘為緬甸各族人民——尤其為非緬族的眾原住民之自由、民主、法治、人權、彬龍協議精神等到處遊說、鼓吹、發揚光大，他為培養緬甸未來主人翁鞠躬盡瘁、死而後已。
以下溫=溫教授
我：對歐洲緬甸辦公室主任韓永貴的文章「能信任登盛總統嗎？」，你好像比撣民主聯盟秘書長賽萬賽（Sai Wansai,the General Secretary of Shan Democratic Union）意見大、火氣更大？
溫：韓永貴最近言論太不恰當！他好像在替登盛政府辯護或遮掩。
我：韓永貴的父親蘇瑞泰（Saw Swui Thaik），是撣邦Yawnghwe土司。我們BURMA緬甸風雲多篇文章曾介紹他父親蘇瑞泰：
*1947年2月12日跟緬甸本部代表昂山以及欽區、克欽區的領袖們簽署彬龍協議，大家同意撣邦、欽區、克欽區等與緬甸本部聯合，向英國共同爭取共同獨立，共建緬甸聯邦。
*1948年1月4日緬甸聯邦獨立時，韓永貴的父親任我們緬甸聯邦第一任總統。1952年3月任期屆滿後，又當選為緬甸議會民族院議長。
*1957年彬龍協議十年期滿後，非緬族的眾原住民憤恨大緬族主義政客與將軍們背叛彬龍協議,韓永貴的父親帶頭在議會民族院大吵大鬧。
*蠢蠢欲動的奈溫將軍就1959-60年成立看守政府，暴力重建法律與秩序。1962年3月2日奈溫將軍索性發動政變奪權，建立軍事獨裁制度，把政府內閣包括蘇瑞泰全逮捕投獄，韓永貴的二哥MyiMyi因反抗而被槍殺。
*韓永貴的兄長Chao Tsang Yawnghwe是我們仰光大學助教，60年代初見緬甸將軍們對非緬族眾原住民橫行霸道，憤而跟他媽媽Mahdevi轉入地下，領導撣邦人民進行武裝革命，其他非緬族的眾原住民也紛紛拿起武器反抗。Chao Tsang Yawnghwe老師提倡非緬族的眾原住民武裝力量必須革命目標一致，但各自行動(Common in Aim,Diverse in Actions）。但大緬族主義獨裁將軍們以夷制夷、拉一派打另一派，把眾原住民見解立場差距鬧大，於是老師就盡力穿梭勸諫大家批評與自我批評、求同存異、顧全大局、犧牲小我完成大我、既友好鬥爭更友好團結。非緬族的眾原住民都尊稱我們的老師為革命導師。
*韓永貴本人是歐洲-緬甸辦公室主任，長期駐歐共體首都布魯塞爾，他主張讓千瘡百孔緬甸聯邦重歸和平民主發展道路，他一心想和平奮鬥救緬甸聯邦。我在布魯塞爾、海牙、布拉格、瑞典的國際會議上常見過他，發現他思維敏捷、見多識廣、組織力強，熱愛自由、民主、法治、人權。
溫：我跟韓永貴的兄長是仰光大學好友。我在布魯塞爾「歐洲學院亞洲研究部」呆過，對好友弟弟——歐洲緬甸辦公室主任韓永貴一向尊重，困難時期受過他的關照。但韓永貴最近真的太離譜了！我竊以為他深恐回不了故國家鄉——他想落葉歸根，他在家鄉擁有大量不動產。還有他的Euro Burma辦公室十多年所研究所探討的，正是如何帶領緬甸走上和平民主發展道路。現在他見到登盛政府有意改革開放與全國和解，唯恐失去和平合作互動機會。
我：據我在國際會議聽其言觀其行，知道他為聯邦長遠利益而不再計較父親被投獄病死、二哥被包圍槍殺、母親與兄長被一路追殺、自己被不斷追捕……他最希望和平奮鬥救緬甸，他很堅持1947年彬龍協議與精神。
溫：知道嗎？是彬龍協議誕生了1947年聯邦憲法與1948年緬甸聯邦獨立！當年他爸爸為撣族34邦、昂山將軍為緬甸本部緬族、欽族克欽族等為各自原住民，大家一致同意在1947年彬龍協議精神與聯邦憲法、1948年緬甸聯邦制度下，讓緬甸眾兄弟民族一律平等、互相信任、互通有無、同舟共濟！
知道嗎？當時撣族欽族克欽族等非緬族眾原住民最強調最堅持的是——大家在各自土地上自治自主自決，在聯邦制下共同平等分權生活。緬族昂山將軍完全同意緬甸聯邦並不是中央集權制度，不許任何原住民高高在上或獨攬大權。
昂山將軍1947年4月任緬甸臨時政府總理，在1947年5月仰光市政廳反法西斯人民自由同盟 AFPFL有關聯邦憲法大會上，他說：「我們所要建立的新緬甸，是聯邦還是大一統國家？我看不是大一統，而是聯邦——有規章制度讓眾原住民擁有妥善監管權」。可是昂山死後大緬族主義歷史學家從來不提出昂山將軍說的這句話！大緬族主義政客與將軍們至今當作從來沒聽昂山將軍這麼說過！知道嗎？連緬甸軍政府的主要支柱貌貌博士（Dr.Maung Maung）都曾明確指出過：「緬甸聯邦的各邦都必須有自己的憲法、自己的機構即議會、政府、司法部」。
1947年2月11日——那是歷史性彬龍協議簽訂的前夜！昂山將軍說：「一個統一的、自由的緬甸夢一直縈繞著我，今晚在此聚會的所有人都在追求同一個夢，我們緬甸生活著克倫族、克欽族、撣族、欽族、緬族等等，其他國家也同樣有許多原住民、種族。種族沒有硬性邊界，宗教是良心問題也沒有障礙物。如果我們想要國家繁榮，就必須集中我們的資源、財富、技能等大家攜手共進、有福共享。如果我們各自劃分為克倫族、撣族、克欽族、欽族、緬族、孟族、若開族等，各往各自方向拉扯，聯邦就會拉裂，我們就要犯錯誤而飲恨終生了。讓我們一起攜手合作吧！」。
就這樣大家才興高采烈簽訂了彬龍協議、制定了1947年聯邦憲法——緬甸各族人民平等集聚一起，各族平等地建立了緬甸聯邦。
但眾所周知：1947年7月19日，昂山將軍與關鍵性領導們在開內閣會議時，偏偏全部被緬族政敵殺害了。彬龍協議也從此被大緬族主義政客們將軍們故意遺忘了。
我：BURMA緬甸風雲曾報導：派殺手用機槍掃射昂山與6部長的——是愛國黨領袖吳素(U Saw)。
很少人注意到緬族吳素比緬族昂山出山更早、資格更老：
*吳素1928年就任緬甸殖民地立法議會議員——比昂山將軍早15-20年當上英國官。昂山1932年才上仰光大學。
*提倡聯日反英也比昂山將軍早6年——吳素身在英營，1935年卻赴東京秘密聯日反英。
昂山1936年才任仰光大學學生會理事，1937年才任緬甸全國學生聯合會主席。
*吳素早在1938年就建了愛國黨——口口聲聲愛國愛民，秘密聯日反英要救國救民。昂山呢？那時剛脫下大學生服，忙著參加我緬人黨（德欽黨）與緬甸出路組織——尋找救國救民道路。
*當1939年昂山將軍與後來赫赫有名的緬共領袖們共創緬甸共產黨要解放人民時，吳素已是英國殖民地政府部長，聯日反英思想更上一層。
*昂山將軍1940年喬裝遠赴廈門聯繫中共不遂，才轉而聯日反英搞槍桿子出政權——他1941年任軍事領導人，組織30志士赴日接受日本皇軍訓練。而那時吳素呢？已升任英國殖民地政府總理——聯日反英思想已成熟。
*昂山進步神速——理論聯繫實際而後來者居上！當吳素1941年赴英國談判，回緬甸途中同日本人秘密會談如何協助日本進攻緬甸事宜時，昂山已領導30志士在泰國組建緬甸獨立軍，緊鑼密鼓準備帶日軍進攻緬甸。
*昂山將軍領導的緬甸獨立軍帶領日軍由泰國1942年1月份進攻緬甸，3月份拿下仰光，日軍由緬甸南部立即火速兵分兩路——北上追殺英軍、圍剿中國遠征軍、毀滇緬公路；其時吳素已被英國抓到鐵證、逮捕、成階下囚、流放烏干達。
*1945年日本兵敗如山倒，昂山將軍領導「反法西斯人民自由同盟」，聯合英、美、中對日軍反戈一擊。不久英國釋放吳素回緬甸重整他的愛國黨。
*1946-47年吳素任英屬緬甸總督行政委員會（臨時政府）委員，他看不慣並對抗昂山將軍的「反法西斯人民自由同盟」。1947年1月吳素參加昂山將軍率領的代表團赴英談判緬甸獨立，他越來越不滿昂山將軍言論與所作所為。由英國回緬甸後才半年，就在7月19日派殺手暗殺了昂山將軍及其6政府內閣部長——結果吳素同年12月被判死刑，1948年1月4日緬甸獨立後就在當年5月被吊死。
溫：緬族昂山將軍被緬族吳素策劃槍殺後，大緬族主義政客們軍官們有意無意把1947年彬龍協議束之高閣！真正聯邦制也從此被中央集權制度巧妙地取而代之！緬甸聯邦變成名不符實的假聯邦——由大緬族主義政客們將軍們獨攬大權、掛羊頭賣狗肉、橫行霸道到現在！因而非緬族的眾原住民武裝力量也頑強武裝反抗到現在！
這就是緬甸內戰打半世紀多的根本原因。
