除了我之外，奶奶最喜歡的就是她養的那些雞了。奶奶是養雞能手，她養的都是我國傳統的純種華北柴雞，並且採用傳統的人道化飼養方式，給那些雞很自由的活動空間，白天可隨意到處覓食，晚上自動回家。可不像現在養雞場被關在鐵籠子裡的雞，在極小的活動空間中成為一種產蛋的機器，吃的也是甚麼含激素的添加劑。
有一次，奶奶好容易攢了一籃子雞蛋，打算送給幾里地之外的她的娘家。走在半路的時候，她突然想到給我老姨做的一雙鞋忘記帶了，於是她把這籃子雞蛋放在地上，然後用樹枝在籃子周圍劃了一個圈，就回去取鞋了。
那個時代，在那些個純樸的農村，都受著深厚傳統文化的影響，這還是一個很普遍的現象。人們去地裡幹活，半路忘記甚麼東西，劃個圈回家拿就可以了，根本就不用擔心被別人偷走。
奶奶告訴我說：我出生後，村裡的風氣已經漸漸不好了，尤其是等到村書記在牆上寫上了諸如「偷蔥一根，斷子絕孫」、「誰偷棉花誰敗家」的標語後，很多美德都成為了村民的記憶。而每當我們家丟失了甚麼東西的時候，我奶奶也要反覆給我講上述的故事。
有一次，奶奶發現少了一隻雞。那次奶奶真生氣了，也不像過去那樣給我重複一遍那個劃圈的故事了！她這次站在了房頂上大聲罵那些偷雞賊。後來那些丟東西的人也都是採取我奶奶那樣公開喊罵的發洩方法，那個時段，村子裡三天兩頭都能聽見叫罵聲。
回想起這些年來世風日下之快，原因在哪裏呢？我想過去的人們都信神，相信「舉頭三尺有神明」，有了畏懼之心，害怕天理報應，才不會去做壞事兒。可現在你要談「善惡有報」，有人會說是迷信；而你說「一切向錢看」，人們卻覺得很自然。特別是這14年來對法輪功的迫害，煽動全體國民去仇恨那些修煉「真善忍」的人。可大家有沒有想過，一個敵視「真善忍」的民族將走向何方呢？我想只有停止迫害，復興中華的傳統文化，社會才能重新回歸淳樸的民風啊！
(責任編輯: 澤霖)
