【大紀元2014年09月05日訊】人大常委會宣佈香港政改方案，內容步步為營，政黨提名和公民提名完全被否決，北京欽定的普選方案第一點是，特首選舉提名委員會的組成照搬現時的選舉委員會；第二點是，候選人限定二至三人；第三點是，獲得候選人資格必須取得提委會過半票數。這是不折不扣的假普選。到了這一境地，香港人「佔領中環」的非公民抗命運動已經拉開了序幕。
非暴力不合作的公民抗命，是無權者的權力。公民非暴力抗爭的思想鼻祖是美國十九世紀的詩人、作家、哲學家梭羅，很多讀書人都記得他那部文筆優美的《瓦爾登湖》，然而他改變人類歷史進程的思想名著是《非暴力不服從抗爭哲學》。印度甘地領導的獨立運動；美國馬丁.路德.金領導的黑人民權運動；南非曼德拉領導的反種族隔離運動；緬甸昂山素姬領導的民主運動，都已經身體力行地證明，非暴力不合作的公民抗命總能水滴石穿，遠比國家暴力機器強大。而上述這幾位改變歷史的風雲人物無不深受梭羅思想的影響。
在香港「佔領中環」的公民抗命即將登場之際，來回顧一下美國非暴力和平抗爭的民權領袖馬丁.路德.金的事跡。馬丁.路德.金是受過高等教育的黑人。他初次讀到梭羅的著作覺得如獲至寶，大徹大悟，他在自傳裡寫道：「這種學說越來越使我堅信，不與魔鬼合作遠比和好人合作更重要。」這是值得香港人記取的一句至理名言。
根據梭羅學說的非暴力抗爭原則，馬丁.路德.金成功發起了餐廳外的靜坐，黑人集體乘火車到密西西比州等公民抗命行動。特別是阿拉伯馬州蒙哥馬利市抵制巴士的非暴力抗爭，是美國民權史重要的一筆——五十八年前，阿拉伯馬州和美國南方好幾個州一樣，立法規定黑人乘坐任何公共交通工具，必須坐在後面，必須讓座給白人。而黑人婦女羅莎.派克絲就勇敢地挑戰這一惡法，先上車的她坐到第一排，並且拒絕給後上車的白人讓座。她當然是有備而來，因為她本身就是全美有色人種進步協會的成員。司機報警後派克絲遭到逮捕，而馬丁.路德.金由此發動了當地黑人抵制巴士公司的非暴力抗爭，時間長達三百八十一天！
這次成功的公民抗命，使得馬丁.路德.金牧師舉國揚名。八年之後，就是一九六三年，馬丁.路德.金領導數十萬有色族裔向首都華盛頓和平進軍，並在林肯紀念堂前發表了永垂青史的演講我有一個夢想》。他指出《獨立宣言》簽下了一張每個美國人都有權繼承的支票，那就是對生命、自由和追求幸福的不可剝奪的權利，現在各個種族的美國人要求兌現這張支票。「現在已經沒有時間奢談冷靜處理，或者開出一副漸進主義的鎮定劑，現在是實現民主許諾的時候了。」 馬丁.路德.金警告，這非暴力抗爭不是結束，而是開始，以為黑人三分鐘熱度很快就過去那些人，將會明白在黑人得到公民權利之前，他們不會有安寧，「如果正義不實現，不斷反抗的旋風就會動搖我們國家的根基。」
這一誓言，完全可以成為香港人爭取兌現《基本法》的普選原則而「佔領中環」的公民抗命運動的誓言。馬丁.路德.金在《我有一個夢想》中說，「有人問民權抗爭者，甚麼時候你才滿意？」他的回答是，只要得不到公平正義，「我們永遠不會滿意！」而「如果美國是一個偉大的國家，這必將成為事實。」同樣道理，中國如果是一個偉大的文明國家，香港人乃至全體中國人都將擁有民主選舉的權利。很不幸，人大常委會公佈的香港政改方案證明，中共統治下的中國，是一個專制而且離國際現代文明標準極其遙遠國家。
所謂「愛港愛國」，就是對令人民和令國家蒙恥的不公不義抗爭到底，這才是真正的「愛港愛國」。
──原載《RFA》
責任編輯：趙元
