【大紀元2015年12月12日訊】（大紀元記者駱亞採訪報導）近日，本屆諾貝爾文學獎得主阿列克謝耶維奇在瑞典首都斯德哥爾摩發表演講，她憂心忡忡地提到蘇聯紅色帝國雖然覆滅已經二十多年，但共產社會中所形成的觀念轉變非常困難，現在俄羅斯社會中共產主義的意識還存在。
長期研究共產黨國家的學者仲維光，他接受大紀元專訪，分享了他的一些心得，他認為大紀元的《九評共產黨》（簡稱：《九評》）十一年前就全面揭示了這個作家她所經歷的、所擔憂的問題，並提出解決方式：退出、解體共產黨和徹底清算黨文化。她的獲獎，也說明《九評》重要性與意義的深遠。
「過去一百年來人類社會所面臨的最嚴重問題是極權主義」
獲獎的這名白俄羅斯女作家在演講時表示，20世紀的任何一個政治理念都無法同共產主義，以及共產主義的象徵－－－「十月革命」相提並論，這些如同鴉片一樣吸引著世界上許多人。她曾生活過的蘇聯，從小就灌輸犧牲和奉獻自己，教導人們崇尚武力。共產主義理想宣稱建立天堂社會，實際上是鮮血的海洋。人們生活在邪惡的恐怖氛圍之中。蘇共雖已解體，但共產社會形成的觀念卻很難改變，並且在新一代人中也有死灰復燃的跡象。因此她總結稱共產主義的意識還活著。
仲維光教授表示，這位獲獎作家所談到的一個問題，實際涉及的就是過去一百年來人類社會所面臨的最嚴重的問題：極權主義問題。他就此闡述：「因為二十世紀產生了希特勒、共產黨這二個極權主義，影響了二十世紀的歷史，使得一億以上的人死於非命、遭受到迫害。因此這個歷史性原因引起了學者、思想界的重視。」
仲維光認為，抵抗共產黨文化和共產黨精神蔓延的這名作家能獲獎，表明世界意識到，共產國家的崩潰後所遺留的共產黨文化和那些想死灰復燃的共產黨人，仍在威脅著人類社會。因為她的經歷和她的呼籲恰恰印證了這個問題。
《九評》十一年前預言共產主義對世界影響和威脅
仲維光介紹，「我們近年來一直說的2004年大紀元發表的《九評》的重要性，跟今天這位作家獲獎發言所呼籲、所引申的歷史教訓，完全是一致的。」
他進一步闡述：「大紀元《九評》在十一年前已經全面從中國的歷史事實，總結這位作家在蘇聯、在從白俄羅斯所經歷的，並揭示了她今天所說的（共產黨）歷史和現實，對蘇聯、白俄羅斯地區，對歐洲和世界所造成的影響和威脅。」
「《九評》已經指出了共產黨及其文化，以及過去的歷史給中國帶來災難性的後果。那本書不僅分析了歷史，而且提出了帶有前瞻性的解決方法：『退出中共、解體中共，徹底清算黨文化』。這樣的步驟就使得中國社會在大變局的時候，就能夠有一個好的前提和起點。」
他強調，「《九評》不僅對於清算、總結、反思共產黨歷史提出好的起點，而且也為歷史中那些曾經跟著共產黨走的人、那些深受共產黨影響的人，給他們從新做人和反省提供一個可能。」
但他也認為要將這些變成事實還需要付出巨大的努力，也正因為此，他曾經多次參加過大紀元《九評》討論會。
仲維光：《九評》在今天的中國有非常現實的意義
仲維光教授表示，「從1949年後，中國人交出了太多的學費、付出了太多的犧牲、遭受了太多的迫害。即便是1989年以後，共產黨也用坦克車、用野戰軍來槍殺民眾。中國人也還沒有像大紀元《九評》那樣系統的、徹底的反省中共的歷史和罪行。」
他認為，白俄羅斯作家所提出的問題，不僅是俄羅斯現在面臨的問題，也是世界面臨的問題，在今天的中國有非常現實的意義。他進一步說：「現在的中國依然有很多人被中共所迷惑、所影響，就像這個作家所提的那樣，還看不清中共、還對這個共產黨集團抱有期望，這是很嚴重事情。」
他認為，這個作家總結出根本的問題，說到底就是對共產黨要徹底清算、徹底反省、徹底拋棄。共產黨沒有自己改好的可能性，就像《九評》中所說的它是黑幫集團，從歷史到今天、從裡到外、從頭到腳都黑透了的這麼一個集團。
他介紹，「過去冷戰的時候，西方對共產黨的研究就得出歷史的結論：『沒有一個共產黨會變好。』」因此他強調，「《九評》所提出退出中共、解體中共、清算黨文化這些論點，在中國社會是千真萬確的有意義論點」。
德國已經定論：共產黨統治的國家是非法國家
仲維光教授對比蘇聯和東德後表示：「蘇共解體後，這個社會遠遠沒有拋去共產黨。而今天在東德由於整個社會精神文化的變化，過了二十多年以後，共產意識已經慢慢被拋去，對它的認識也在提升。比如十多年前爭論不休的共產黨統治的國家是否是個合法國家，現在在德國已成定論：『共產黨統治的國家是非法國家』。因為它有一黨專政、黨高於法的說法，所以這樣的國家它不是法治國家，它也是非法國家。」
他認為更深遠的意義是共產黨統治的國家所建立的原則，在國際社會中它的存在是非法的。
他介紹西方還有另外一個結論：共產黨和希特勒一樣，是可以等同並論的一個殘暴集團。他認為這兩個結論，再過二十、三十年會被全世界接受。
共產制度崩潰後去除黨文化
白俄羅斯女作家發言中提到的紅色帝國覆滅，但紅色的人卻保留了下來。仲維光教授認為，這其實就是《九評》中所講的共產黨文化問題，部分生活其中的人習慣後，在生命裡就帶有很多這種黨文化東西。在大陸即使有信仰的人也有黨文化，但他們改變起來會比沒有信仰的要容易。
他進一步分析：「共產黨的唯物主義把人的精神徹底扭曲、徹底物質化了。唯物主義不僅把社會結構給毀了，而且把人的精神、把整個社會存在的鏈條，全部都給毀了。因此共產社會崩潰後重建，不只是社會結構、民主政治的重建問題，而且包括了精神文化這些方面的重建問題。需要人們重新認識人生的意義、家庭的關係、社會的關係等。」
他以當今中國舉例，中共利用廉價的資源、廉價的勞力，換取了西方的資本和錢財，大家看到的是一個「動物莊園」，人並不能正常生活。
中國傳統文化可以徹底破除黨文化
仲維光認為，中國傳統文化不僅對破除一黨專制的共產黨文化是很好、很徹底的一個辦法，而且對很多所謂現代化過程中所帶來的社會問題，中國的傳統文化也可以提供很多新的視角和新的可能。
他表示，「共產黨的這種殘酷性、暴虐性、罪惡性，實際上在西方已經成為定論了」。#
責任編輯：林銳
