前兩天，在網上看到有人對善良的理解：不侵犯他人（包括感受上），不惡意揣測。或許從字面上理解與中國傳統的「己所不欲，勿施於人」有點接近。孟子說：「惻隱之心，人皆有之」。而孟子所說的惻隱之心是甚麼呢，就是仁也，仁愛之心。 「仁者，人也」，也就是說一個有仁愛的人才能算是真正的人。待人接物有教養，敬他人，做到「溫、良、恭、儉、讓」。
近日有一對來自中國的年輕夫婦在南加旅遊，不幸在死亡谷附近遭遇車禍，被撞成重傷，幸運的是經過緊急搶救，脫離了生命危險，本是一個大難不死的故事。但巨額的醫療和復建費用卻在網上成為新的話題，因為那對夫婦無錢支付醫療和復建費用，一些「納稅人」感到要用稅款去支付這筆費用，不由得叫起虧來，甚至言語之間頗見「真章」，不免讓人失色。
這對中國夫婦遇到這樣的事故，也是天降橫禍，預先也沒意料到這類危險。準備環遊世界卻沒有買相應的保險，這確實是考慮不周，但要是說想逃醫療費而不買保險，則是誅心之論。拿國內的全球旅遊保險豪華型半年保費也不過一千多人民幣，不需要用身心安全來省那些錢。而國人普遍缺乏保險意識可能是沒買保險的真實原因，而這可能與國內的保險生態有關。
但是否因此就可以對他們予以苛責呢，在救死扶傷面前，任何利益上的考量應該都退居其次。中國傳統文化有「不忍人之心」的精神，但現在在中國已經很少見了， 整個制度缺乏人性的安排和人道的考慮，瀰漫著社會達爾文主義的殘忍和冷漠。曾經看到一個真實的故事，在上世紀九十年代，一個內蒙少年因為感染病毒，導致呼吸麻痺，需要上呼吸機。可一天需要1,500元的費用，這對一個貧困家庭來說可是天文數字。當再也借不來錢時，醫院殘忍的撤去了呼吸機，一個鮮活的生命沒有了。可只要再過幾天，那個男孩就會度過感染。看到這，相信每個人的心會感到憤怒和難以遏制的悲痛。而這類悲劇在中國還在上演，這難道是人們願意看到的嗎？
來到美國，你可以在個人和制度安排上都可以看到「不忍人之心」的體現。出現意外事故，無論是否是美國公民，是否擁有支付能力，都會得到應有的醫療救助，甚至是出動直升機進行救援。而除了政府，美國還有許多非營利機構提供空中救護，如加州的CALSTA，創辦這些機構是受救死扶傷的使命感，絕不是利益的驅動。每年CALSTA需為沒有支付能力的救護者支付空中醫療服務費用高達7,000萬美元。而從1985年開始，美國緊急醫療服務法規定，所有醫院和醫療服務機構必須為病人提供必須急診服務，無論其是否有身分，是否有能力支付醫療費用。
聯邦政府和州政府會對醫療服務機構的未償付服務 (uncompensated care) 進行補償，2007年單是聯邦政府就補償了120億美元。實際上據估計，每年在美旅行的外國公民產生的未支付費用可能高達50億美元。而根據凱澤健康基金會2013年的報導，出於人道考慮，聯邦和州共同運營的醫療保險項目，為非法移民每年支付20億美元急救費用。
美國政府和人民的「不忍人之心」並沒有讓美國虛弱，相反吸引更多的人來到美國實現自己的夢想，同時也給美國帶來生生不息的活力。有人總結美國的四大精神：獨立、奮鬥、富而善、公平和不仇富。在筆者看來，富而善可能是其中尤為重要的，而富而善體現的就是「不忍人之心」吧。
所謂「不忍人之心」，就是「人人皆有不忍加惡於人之心也。」所以孟子說：「以不忍人之心，施不忍人之政，治天下可運於掌上。」這或許是美國強大真正的根源吧，這也是那些缺乏「不忍人之心」的人或國家應該深思的。
責任編輯：方平
