【大紀元2015年07月28日訊】沉靜之時，人會像是站在心靈的明湖，注視著自身的倒影，像是尋找，又像是期待，等待遺失已久的那塊和氏寶玉，從新完璧歸趙，回到心靈的故國。於是，千百年來王朝紛爭，追尋和氏璧的蹤跡，誰又能把價值連城的璧玉，從遺失的久遠再現現實？
「和氏璧」的由來
史載，楚國人卞和，在楚山獲得一塊璞玉，把它獻給了楚厲王。厲王讓玉匠鑒別它，玉匠說：「這是石頭。」楚厲王認為卞和成心欺詐，於是砍去了他的左腳。厲王駕崩後，楚武王即位，卞和又把璞玉獻給了武王。武王讓人鑒別它，玉匠還是說：「這是石頭。」武王也認為卞和是騙子，於是砍去了他的右腳。武王駕崩後，楚文王即位，卞和抱著那塊璞玉在楚山下，哭了三天三夜，哭出的都是血淚。文王聽到後，於是派人問他：「天下受到刖刑的人很多，你為甚麼哭得這麼傷心？」卞和說：「我不是因為被斷足而傷心，而是因為它是寶玉卻被看成石頭，忠貞的人被看成是騙子。」文王有感於卞和的忠厚，於是派玉匠彫琢璞玉，果然得到稀世至寶，隨後命名為「和氏璧」，世代相傳。這就是和氏璧的來歷。
忠貞似寶 價值連城
在古代，相玉的高手稱為「玉眼」。這塊至尊至寶的璞玉，楚王的御用玉匠看不出它價值連城的內涵，而誠懇厚道的卞和，卻能心有靈犀，一眼看出璞玉的內涵和價值。卞和的質樸和忠貞，成就了寶玉的價值連城。《史記》稱和氏璧為「天下所共傳寶也」。初唐詩人楊炯《夜送趙縱》詩曰：「趙氏連城璧，由來天下傳」，喻其極為珍貴。
這塊和氏璧除了它的內涵價值深厚之外，還有其它玉石所不具備的無價之功。《東周列國誌》講到，趙惠文王（前298—前266年）寵用內侍繆賢。一天，有外客求售白璧。繆賢愛其玉色光潤無瑕，用五百金買下了這塊寶玉，拿給玉匠看。匠人看後大吃一驚說：「此真和氏之璧也！」楚威王七年(公元前333年)，楚國的昭陽將軍率兵攻打越國，滅了越國國君無疆。因此，楚威王將「和氏璧」賜給昭陽將軍。一日將軍宴請賓客，拿出和氏璧給大家欣賞，之後和氏璧不翼而飛。
現在，趙國寵侍繆賢以重金買下，和氏璧重見天日，不過他不明白和氏璧為何價值連城。玉匠告訴他：「此玉置暗處，自然有光，能卻塵埃，辟邪魅，名曰『夜光之璧』。若置之座間，冬月則暖，可以代爐；夏月則涼，百步之內，蠅蚋不入。有此數般奇異，他玉不及，所以為至寶。」於是繆賢就試了幾次，果然效果驚人。特別命人製作了寶盒，好好的珍藏了起來。後來被趙惠文王所得，由此成了趙國的至尊至寶。卞和精魂流淌的忠貞，也成為趙國重要的精神支柱。
不辱使命 完璧歸趙
秦昭襄王在得知和氏璧歸屬趙國王室後，於公元前283年向趙國派遣使者，「遺書趙王，願以十五城請易璧」，希望以15座城市來換取和氏璧。趙國在協商後派遣藺相如攜和氏璧出使秦國。藺相如兩次試探秦王后，看到秦國只是想借強大的國力強取玉璧，並沒有割城的誠意。因此藺相如果斷地拒絕了秦國的要求，並派他的副手穿上平民的服裝，連夜走小路帶和氏璧回到趙國。藺相如在秦國王宮以死相抗、不辱使命的表現，也使他全身而退。這就是「完璧歸趙」的由來。
卞和忠厚 美玉流芳
回顧典籍，從新品味和氏璧的意義。卞和為了獻出這塊千古奇玉，付出雙腳的代價。在兩次被砍斷雙腳的過程中，有多少人不是嘲笑他的頑固和堅持，又有多少人能夠體會，他失去雙腳，身心遭受重創的痛苦，他都可以忘我的不記。這位令後世感歎數千年的卞和雖然失去雙腳，但他留下的精神卻像是一座高山，在中土無比堅固的聳立了兩千多年。和氏璧因卞和的忠貞大放光彩，卞和也因和氏璧千古流芳。
一塊牽引數千年、諸王諸國的和氏璧，從它的問世，就以厚道的忠貞享譽古今。對於現今，難以尋覓的和氏璧已經成為傳說。歷史的承載，在匆忙中留下耐人尋味的涵義。當是非顛倒，黑白倒懸；當魚目混珠，真假難辨時，若人能擁有一顆玲瓏剔透的心，散放純真純善的光，她就會像渾渾噩噩的世俗中，一塊稀世罕見的和氏璧，鑲嵌在包羅萬象的大千世界，展露著價值連城的意義。
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