感悟隨筆
一不留神,孩子在眼皮底下就不見了——天下為人父母的很多都經歷過這樣的事。其中有有驚無險,破涕為笑的,有一瞬間家破人亡,空留遺恨的,有傾家蕩產,萬里尋子誓不甘休的...
時評人註定也是歷史的塵埃,在有生之年或許無法抵達理想的彼岸。
三年後,乘著金融創新的東風,資邦投資成立線上平台「唐小僧」,進軍P2P。「唐小僧」的投資客們發現,很多客服的電話來自安徽黃山。
《學而篇》,是整部《論語》的核心,是主旨,做人的道理,幾乎都講到了。
只有按照正統的軌道去行駛,按照神留給人的準則來行事,順著正確的方向去努力,才會到達目的地,否則就會中途出軌,那一定是車毀人亡,再添人間悲劇。
把仁義的宗旨和具體運用時的中庸的智慧,都一併交給了人。這樣一來,當然我們的民族,就會既有仁德,又有理性和智慧了。
筆者有段時間很迷戀微信,縱然你我他遠隔天涯,卻好似近在咫尺,跨越時差,跨越空間,在網絡的平台裡所有人時時刻刻都在,像一個熱鬧甚至擁擠的大派對。有段時間曾在微信上關注了一個僑居海外的詩人的公共號,此人所謂時下大興的「公共知識分子」,年輕時曾是風雲一時的校園名詩人,後來移民海外,不再寫詩,但在中文網絡上極其活躍,寫的多是口水文章,以西方生活質量和國民人文素質為標...
接下來,是《論語》的第十一段,這段話,突然回到關於孝的論述,不少人將這段話當作慧眼識英才的智慧,但澀澤榮一的講義中同樣沒有解讀,我們可以試著發揮自己獨立的思考,並教給孩子。有趣的是,當我試著講解給自視才高的傲慢的女兒後,她的反應出人意料,對待其父親的態度發生了變化。 第十一段原文與大意 子曰:「父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。」 ...
在當今世界,修煉法輪功的不止是中國人,在除中國之外的一百多個國家和地區,都有人修煉法輪功。下面我想跟大家介紹的就是一位伊朗法輪功學員的修煉故事。 他修煉法輪大法至今已經七年了。在這之前的十年裡,他練過許多其它法門,也看過許多其它的書籍。而法輪大法最吸引他的是,他能使修煉者身心得到同步改善,換句話說,既可以提升修煉者的思想與道德,同時還能讓他們得到健康的...
一、生之嚮往 「領導,求你個事啊!我只想求求你,別再追查印度藥了……你們把他抓走了,我們都得等死,我不想死,我想活著,行嗎?」——身患慢粒白血病老奶奶,被逼問賣假藥的幕後人時說。 面無血色、沒有眼淚,沒有責駡,沒有歎息,只有無奈,只有祈求。她貧病交加,警察要她交出手裡的救命藥,還要她供出賣藥的人。 只為活著,有的人尋醫問藥,有的人尋仙求道...
學而篇,從起頭的「學而時習之」講到「民德歸厚矣」,基本上,儒家的首部經典——《論語》的核心(教育)主旨,通過孔子師徒四人的論答,已經闡述清楚了:讀書學習是為了明白如何做人,做一個有仁德的人,只要在家孝悌,在外忠信,親近仁德的人,無論是否接受過教育,都算是有學問的人了。教育的根本目的,就是讓人追憶和繼承先祖的高德要道,使得天下民德仁厚,獲得太平。此為孔子教育的...
今天,我們會學到一句人人皆知的成語:慎終追遠。它就來自《論語》:「慎終追遠,民德歸厚矣。」此話是孔子的高徒、四書之一《大學》的作者——曾子所說的話,而且就在孔子說完「君子不重則不威」這段話之後,緊接著就出現了。師徒二人之間的話,有何關聯呢?為何慎終追遠,民德就會歸厚呢?對我們今天的人,有何助益呢?讓我們先從澀澤榮一的一段有趣的見聞談起。 澀澤眼中華人的奇特...
洋人也愛舞龍,也會舞龍。在海外都市的街頭,金龍翻騰,綻放中華傳統文化的光彩。
子曰:「君子不重則不威,學則不固。主忠信,無友不如己者,過,則勿憚改。」
前文留下子夏所說的那句「賢賢易色」沒有解釋。澀澤榮一說,正是子夏的這段話使他讀懂了孔子學問的真諦,敢於在明治前後,商人被人鄙視的時代,下定決心離開政壇,立志投身商界。因此,讓我們一同看完他的解讀後,再來詳談何為「賢賢易色」。 澀澤榮一的解讀 在澀澤榮一解讀《論語》的講義中,他對於子夏的整段話(子夏曰:「賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交...
孔子以兩句話總結和指導有子和曾子後,弟子子夏接著說了一句話,得出對學問的本質上的理解,等於替代孔子講明學問的基本概念。看完這句話,人們必然恍然大悟,何為孔子指的真正的學問。 子夏原話 子夏曰:「賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。」 這段話除了「賢賢易色」,估計剩下的全能看懂。我們先不理會那句「賢...
虛張聲勢 由於國際情勢複雜,遠方的親友詢問:「你們紐約的天氣如何啊?」問的這麼優雅藝術,我們的回答也肯定不遑多讓:「紐約電光猛閃,雷聲轟隆隆個不停,就像在頭頂爆炸,覺得走在路上地在震動。雨水交織成厚厚的幕,景緻消失了,眼前只見閃電之間的黑暗,無際無邊,雨水打在窗外淅瀝滴答,似乎有人在跳繩咚咚響,只有在雷公稍歇時才聽得見,我們要用三年時間等待雨過天晴。」...
前文,講的是孔子回答弟子的兩句話──子曰:「道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。」子曰:「弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文。」這兩句的第一句,澀澤榮一沒有給出解讀,但是第二句,卻解讀得十分詳盡。讓人見識到何為真正的「識時務者為俊傑」。 澀澤榮一:踐行實學 澀澤榮一在他的講義中,針對「弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾...
今天是父親節,是高智晟強制失蹤309天,這是網友為高智晟律師的两個孩子格格和天宇過沒有父親的父親節而作的詩。
我們希望一切不要惡化,不要只談政治因為它太硬,早在之前習近平頒勛章給普京且非常盛大隆重,我們就有點擔心美中關係。但現在,川普也沒有把事做絕......
宇宙中的萬事萬物都有其構造原理與運行法則,這是《易經》揭示的奧祕。人間有先天布局,萬事萬物用八卦可推出來,人類社會本來就是一個八卦陣。八卦陣有生門、有死門!生死關頭,關鍵看人怎麼選擇。人有選擇從善或作惡的自由,生死就在一念之間。因此,《易經》也有算不準的事物。屈原作品《卦居》講的就是這樣的一個故事。 以下是百度百科的《卦居》譯文,比較準確就直接全文引用...
曾子真的根據孔子的教導,悟出了「修身、齊家、治國、平天下」的智慧,懂得修內是根本,修好自己,才能管好家庭,管家就要自己率先對父母行孝道,治國,就要忠心誠信,仁愛地對待君王和百姓,輔助國君治理天下,讓天下太平。
曾經入獄因其正言, 老當益壯再寫新篇。 平易恬淡常懷樂觀, 繼承發揚文化遺產。 民運高潮投身其間, 皆副盛名隸屬「文聯」, 率領部屬步行請願, 甘冒風險力爭人權。 遭受壓制勇銳未減, 未曾屈服直抒譏怨。 面對專制悲憤難抑。 痛斥暴政拍案而起。 被除「黨籍」不以為意, 為民伸冤豈在私利。 命終仙逝永垂不朽, 啟迪萬眾救國持...
一個六月週日的傍晚,我走在大陸某留學培訓中心的走廊,猛然聽見有女生氣憤並大聲質問的聲音,循聲而望,走廊盡頭,只見一個高個女生面對著窗外打電話,連聲質問對方「為什麼不告訴我……」。初聽,以為是一個任性的孩子在與家長撕鬧,心裡不禁哀嘆,接著又聽到了她語速飛快、痛心疾首的抱怨,我明白了她在跟媽媽講述一九八九年六四慘案,大意是英語外教老師告訴她那年天安門發生的慘案真...
當中華民族再次處於危難關頭 赤子們坦露胸膛 面對中共的機槍坦克 坦克人以血肉之軀 阻擋邪靈的鋼鐵巨獸 我欣慰的看到了 中國人那不屈的靈魂 殺身成仁,義無反顧 瀟灑,堅韌,自強不息 然而 當教授們因跪久了而出來遛遛 我歎息文人的風骨 被連年的運動消磨殆盡 當學子們長跪於紅妖的門前 我感到猙獰的魔鬼 在得意的狂笑 預謀...
無字天書 行走街上常被問及,每週之撰文是否為「散文」?這也是個徘徊於個人腦海中良久的問題。憑心而論,若以現代人對散文的概念,很自然的會以意境(無病呻吟)來加以詮釋,那麼在文章一開頭,或多或少我們都會先以情理將讀者導入一個心思,然後再正經八百的時事分析與評論,聽起來有點無厘頭,但若你讀之再三,定會發現筆者之用心良苦。因此;愚每週之拙文,應是介於「社論」與...
澀澤榮一不僅學了曾子的三省的道理,不僅僅停留在知道了這個道理,以及每天都在反復讀書,看似像我們今天的所謂學習複習,其實他是真的懂得了何為真正的學習。
在阿靈頓國家公墓,有一座無名戰士墓。這裡埋葬了在第一次、第二次世界大戰、朝鮮戰爭及越南戰爭中犧牲的美國士兵的遺體。衛兵一天24小時,一年365天在墓前守衛。 5月28日,川普總統向無名戰士墓獻花,並發表講話。這是美國「陣亡將士紀念日」的紀念活動之一。 川普說,「他們戰鬥、流血、倒下,確保美國永遠安全、強大、自由。在那塊墓地上的每一個標記——墓碑上...
孔子開卷三句話,勸人好好學習,成為君子,獲得人生的快樂,可謂用心良苦
中華民族主要是漢族在形成的過程中吞併與同化了幾十個其他民族,因此中國人的細胞基因豐富,使得中國人在與其他民族的人處於相同生活環境的情況下所表現的智力絕不亞於其他民族。
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