【大紀元2015年08月19日訊】據國內網媒（天涯社區）報導，為紀念抗戰70週年，中國民政部決定向參 加過抗戰的老戰士、老同志發放一次性生活補助金5000元人民幣。發放對象包括下列四類人員：
1、抗日戰爭時期的在鄉復員軍人和殘疾軍人；
2、移交政府安置的抗日戰爭時期軍隊離休幹部、無軍籍職工；
3、抗日戰爭時期在國民黨軍隊服役，後在解放戰爭中起義、投誠編入解放 軍序列的在鄉復員軍人；
4、參加過抗日戰爭，後回鄉務農的原國民黨抗戰老兵。
看到這條消息之後，老伴頗為高興地說：「這下好了，我們老家還有幾位仍 然活著的傅作義抗日老兵，多少年被壓在社會底層，如今總算能抬起頭，出口氣了。」
我理解老伴的心情，因為這曾經是岳丈生前的一塊心病。他青年時代投考南 京中央軍校（前身為黃埔軍校），畢業後參加抗日，曾在國軍騎兵第13旅任上校參謀。河套老家有十幾位親友，在他號召下也參軍抗 日，都混到一官半職。國共內戰後期，這支部隊隨傅作義、董其武起義（投共），編入華北軍區第36軍。五十年代中期轉業到地方，經歷過「肅反」批鬥。之後再發配到政協參事室賦閒。因為他的同班同學王升上將，升任台灣國防部長。中共統戰部覺得我岳丈或許還有利用價值，所以繼續給他飯吃。但他的一幫部隊親友，都被遣返農村監督勞動，幾十年夾著尾巴做人。如今健在的，還剩三位。
據官方報導，許多原國民黨抗戰老兵，都對民政部這次發放五千元反映熱烈，親屬子女當然興高采烈，慶幸共產黨終於對他們「一視同仁」了。
於是，我們打電話回老家詢問，順便向三位受惠親友及家人表示祝賀。出乎意料的是，拿到錢的人態度冷漠，並不顯得高興。其中一位年近九十的楊姓長者，還在電話上發了一通牢騷和不滿。他的言辭相當激烈，顯然有點情緒化，但寓意深刻，道理講得都對。因此，我把他說的話略加整理，投書媒體，希望讀者在紀念抗戰的時候，不要偏聽官媒一面之詞，要加以對比，參考並反思。
楊老從傅作義的陸軍官校畢業，抗戰期間，在騎兵13旅當少校團副。據他說，他對民政部通知所用的措辭反覆推敲，還專門跑到縣民政局當面詢問，又找老戰友分析琢磨，終於「參透了」了發放這5000元的用心：其實說穿了，就是用統戰費「籠絡人心」，顯示共產黨在抗戰史上有「主導地位」，既對台灣國民黨統戰，又對大陸的國民黨後代統戰，還向海外華人和洋人統戰，以便宣示，從今後「國共宿願」不再，有利於台灣的「和平統一」。
楊老希望大家首先注意，發放對象中談到了兩種人：「老戰士」跟「老同志」，這是兩個不同的概念。在共產黨的語彙當中，「老戰士」往往是指普通士兵或下級軍官（連排長之類），他們退伍之後的出路，多數復原回鄉當農民；少數轉業到國營的地方廠礦企業當普通職工。另外，老戰士一般是指共軍士兵，很少包括國軍士兵。不過這一次似乎概念放寬，或者「政策放鬆」，好像連參加過抗戰的國軍士兵也「一股腦兒」包括在內了。
「老同志」的稱謂就不同了。那往往特指中共一定級別的中上層領導幹部， 也就是13級（縣團級）以上的領導人。而且，僅僅限於共軍共幹，絕對不會包括起義投誠的原國民黨人員，無論給他們的官銜有多大， 級別有多高，比方傅作義本人，官至水電部長，也不會被稱為「老同志」。這個區別非常明顯，不容混淆。
明白了兩類人稱謂的不同，接下來再看接受補助金的四種人又有什麼區別。
第一種，其實是指些參加了部分抗戰過程的共軍共幹，因傷殘等原因中途退出，復原回鄉務農，不再隸屬於後來中共建立的幹部和職工體系（又稱「公家人」系統）。
第二種是說，原先參加過抗日戰爭，後來又經過中共自己的組織安置程序，而繼續屬於國家幹部或者國家職工的一批人。對於這兩類不同命運不同處境的人，都一律發放5000元補助金，楊老認為「有點滑稽可笑」。因為誰都知道，對於長期在體制內的共黨幹部，無論黨政軍哪個系統，國家向來沒虧待過他們。特別那些離休幹部，如今每月上萬元離休金，外加公費醫療、旅遊、用車等特殊待遇，現在給他們再多發5000元，不過相當於「抹抹眼藥」而已。相反，真正需要生活補貼的困難戶，是那些淪為農民身份的抗戰老兵（第一類），以及多年前退休下崗的普通職工（第二類當中的部分人）。抗戰距今已經 70年，當年十幾歲的青年，到如今也都八十多歲，碩果僅存，數量已經不多，給他們多發十萬八萬也應該。平均分配區區五千，有點不像話。當然，話又說回來，抗戰時期的共軍共幹，名義上說都跟抗日粘邊，至於主要精力是真放在對日作戰上，還是放在「假抗日」「真反蔣」上，老毛地下有知，心裡應該清楚。
楊老對第三類人談的比較多，因為他自己就屬於這一類。在綏遠抗戰中，他多次立功受獎，連升三級。1949年「9.19和平起義」後，繼續在解放軍第36軍當參謀。1953年被開除軍籍，遣返河套農 村。上世紀八十年代落實政策，勉強給他「摘帽」，不再當階級敵人對待，但從來也不提恢復他原來的軍人待遇。現在給他發五千元，對 於安度晚年，不蒂杯水車薪，反而勾起他多年牢騷。
他說，「別看我窮，我不缺這五千塊。我缺的是一個公道。誰不知道我們在 綏遠抗戰中打的慘烈？犧牲的弟兄要用車皮拉，他們的姓名都刻在傅作義題字的抗戰紀念碑上。到老毛的文革年代，硬是砸了紀念碑，挖了烈士墓，發給家屬的「烈士證」，勒令上繳，當眾燒燬。國民政府頒發的金質勛章一律充公，還給我們戴上『國民黨頑固派』的帽子。 所以我跟民政局說，這錢我不要，我只要民政部給我們這批抗日將士，不論死活，每人都發個抗日勛章，叫紀念章也行，總之，回覆歷史真相，這樣才能安慰抗日弟兄的在天之靈！」
說到此處，楊老情緒有點失控，大聲斥責道：「我還跟民政局當面要求，光給我們這些抗戰老人安慰一下還不行。更重要的是討還歷史公道，公開承認你們共產黨殺害我們國軍抗日將士有罪！你們要承認自己的罪惡，要有氣度和膽量，追認那些被你們處死的國軍抗日英雄為烈士，你們有這份勇氣嗎？」
我知道他在說誰。那是舊話重提，指他的老朋友和老上司高理亭將軍。高理亭出生在土默特旗高泉營子村，抗日時期曾任第八戰區縱隊副司令、騎兵第13旅旅長，功勛卓著，遠近聞名。1949年9.19起義之後，曾任解放軍36軍副軍長，是楊老的上級。1951年鎮反運動中被槍決，「莫須有」的罪名，是所謂在國民黨騎兵13旅的舊部中，「秘密組織地下武裝」。雖然這個冤案到八十年代獲得某種平反，說是「罪不該殺」，但再也沒人提及他當年的抗日功勛。
記得岳丈生前講過，類似高理亭這樣的冤假錯案，在他知道的起義人員中還有十幾宗，被冤枉殺害的近百人，遭到株連的家屬和部下，更多達上千人。
無獨有偶，記得我2011年去四川大邑參觀劉文彩的「地主莊園」，以及鄰近的「樊建川博物館」，對剛剛開放的「川軍抗日展覽」記憶深刻。一方面，川軍在抗戰中的艱苦卓絕令人敬佩，特別是劉湘、劉文輝家族中的許多優秀子弟，率領川軍轉戰南北，戰功赫赫。另一方面，又有許多川軍抗戰中的出色將校，英雄模範，在隨同劉文輝和平起義之後的歲月裡，先後遭到歷次政治運動的清洗與鎮壓，有許多被判處死刑。現場展示的死刑判決書，陰森恐怖。因此，楊老發出的不同聲音，絕不僅僅是為一個冤死的朋友和上司呼籲，他是為成千上萬類似的冤假錯案和嚴重的歷史扭曲而發出呼籲。
因此，如果這次發給抗戰老兵的區區五千元，能引導國人對抗戰歷史做更深刻反思，那麼，它的意義還應該肯定。
否則的話，五千元價值十分渺小，不值一提。
責任編輯：任慧夫
