【大紀元2016年10月07日訊】（大紀元記者梁博舊金山報導）舊金山灣區民國史學家任松林生於北京，1984年來美留學，物理學博士，曾在波士頓大學教書，來灣區後一直在科技公司供職。酷愛歷史，尤對民國史研習日久、見地頗深。
10月2日，任松林在舊金山國父紀念館舉辦的「孫中山與洪門在美洲革命歷程」研討會上，演講《中華民族的未來》，談及中共政權的非法性，邏輯清晰、語言幽默，令在場聽眾掌聲、笑聲不斷。
現將任松林演講整理如下：
首先談談中華民族的由來
「中華民族」這個名詞不是自古就有的，它起於清末，由於滿清帝國的崩潰，很多仁人志士，包括革命黨和改良人士提出中華民族這一名詞。
革命之初，國父孫中山先生提出「驅逐韃虜、恢復中原」，帶有民族革命的色彩，所以，當時中華民族的定義應該是指漢族。等到革命成功以後，中華民國成立，清帝退位，隆裕太后交出詔書，中華民族就不再是簡單的漢族，而是變成了漢蒙滿回藏五族共和，這個概念有很強的共和意義，人們不再認為華夏是純粹漢人的。
所以，中華民國從開始，不論是民族的意義還是正統的意義，從歷史意義上說是完全正統的國家，不但繼承了漢族的傳承，還承續了滿族打下的疆界。中華民國從一開始就和中華民族這個概念聯繫到一起，可以說是一個完整的、華夏的、正統正朔的國家。
中華民族的意義在抗戰中昇華
1937年，中國開始全面抗戰。當時蔣先生在廬山講：「地無分南北，年不分老幼，皆有抗戰守土之責任，如放棄尺寸土地，便是中華民族的罪人。」這使中華民族的概念又提升了一級，中華民族已經是世界反法西斯各民族一員，處於整個亞洲所有反法西斯侵略的、進步的民族前列。
抗戰勝利後，中華民族作為勝利的民族，中華民國作為勝利的國家，第一次打敗了外族侵略，中華民國成為聯合國創始國、世界五強，這時的中華民族已經不是簡單意義上代表某個族裔，而是代表進步與和平的力量。它不是一個固定的民族，而是廣義概括華夏土地上的所有民族。
在中國歷史上，漢人一直是被外族侵占的，但是，抗戰是中國歷史上一個奇蹟。蔣先生帶領國民政府，沒有資源、沒有人力，在這種情況下抗戰勝利了。中華民國的歷史在中國整個五千年史上是少有的，中華民國在歷史上是非常了不起的。
因此，中華民國作為中華民族的正朔和天然代表，無論從哪個意義上講都當之無愧。（待續）
責任編輯：王洪生
