【大紀元2016年09月10日訊】（大紀元記者賴友容台灣台南報導）《灣生回家》一書及紀錄片帶來深刻感動，吸引15位灣生來台，於8日在台灣第一條最早歐式街道-民權路上的「吳園藝文中心」，與日治時代出生的台灣長者舉辦同窗會，最高齡92歲，平均年齡80歲，參與長者合計約5,680歲，一同回味當年的點點滴滴。
一群在台灣出生的日本人，一段糾葛的歷史、許多被遺忘的故事，在台灣、在日本都獲得了廣大迴響，為了延續這樣的感動，讓灣生重溫在台生活的回憶，弘道基金會及台日友好交流協會共同籌劃「不老日本夢 台日同窗會」，
美麗的台灣曾是他們的故鄉，但隨著1945年日本戰敗，台灣不再是日本的一部份，瞬間，故鄉變成了異國，灣生們不得不回去那「陌生的祖國」日本。過了70餘年，他們對於當年台灣的想念，至今未曾消失。這期間往返台日2、30次者稀鬆平常，超過40次則大有人在，原因何在？看一下灣生的說法。
松本洽盛，1937年於花蓮出生，母親是灣生，念中文國小半年會講台語，1946年引揚歸國後生活困苦，想說不可能再回台灣了，他經常陳述台灣的好給3個女兒聽，所以家人誤認為他不是日本人，因此他發誓賺了錢首先帶女兒看台灣，1988年終於完成舉家回台的願望，到花蓮與舊鄰居話家常後，女兒才相信他是日本人。其實早在1973年他就率先回台了，當飛抵松山機場上空時，忍不住的眼淚開始流下來，趕快到花蓮看了3天。
他參加《灣生回家》演出，紀錄片放映後收到不少信件，讓松本洽盛難以相信有那麼多年輕人喜歡，因此他認為，多讓日本年輕人來聽台灣老人講述日據時代的故事。
清水一也，1943生於台東，家族12人都是灣生，他是灣生第3代，3歲離台時順便帶著種子回日本種，童年對香蕉及甘蔗留下深刻的記憶，他是為了研究家族的歷史而經常返台，2011年加入《灣生回家》演出。
冨永勝於1927年初生於花蓮，就讀臺南大學前身的臺南師範學校1年級時（19歲）引揚。一提起母親他不禁潸然淚下，他父親早逝，母親不忍送養孩子而堅持扶養4個兒子。歸國後生活困苦為了賺錢養母及弟弟，當過黑道但3天就溜跑了。
1972年起他開始回台參加花蓮港中學校同學會。自從參與《灣生回家》演出後，冨永勝擁有很多粉絲，有粉絲追到他家送禮物。他目前研究太魯閣文化中，透過羅馬拼音記錄下來，來台已超過40次。
竹中信子，1930年在台北出生，父母都是灣生，蘇澳長大後於1946年引揚，她祖父是開發蘇澳冷泉的第一個日本人，4歲時父親過世，在台生活不苦但歸國後辛苦度日，但母親日夜工作完成子女的學業，在台灣時她養了很多小動物，離台後很難過，一心想著回台看小動物，但了解日本對台灣殖民地做了不好的事後，就不好意思回台灣了。後來開始研究相關歷史後才經常回到台灣。
她認為，台灣的民族性很特別，日本所有殖民地中只有台灣人對日本人還保有感情。每次有颱風形成時，她都會祈禱颱風不要侵襲台灣，而來不來日本是無所謂的，竹中信子開玩笑說她得了人格分裂症，自認為台灣才是她的第一故鄉。
灣生（日語：台湾からの引き揚げ），指1895年至1946年間在台灣出生的日本人，包括日台通婚者所生下的子女。在1945年12月中旬至1946年4月止，日本政府為配合國民政府命令，除技術人員、教師、醫師等必要留用之人，其餘皆必須引揚歸國。在那當中有很多出生於台灣、在台灣被育養的日本人被稱為「灣生」，遍及台灣各地。◇
